{"id":2503,"date":"2017-03-02T13:26:49","date_gmt":"2017-03-02T13:26:49","guid":{"rendered":"http:\/\/ipcb.org.br\/index\/?p=2503"},"modified":"2019-05-20T17:49:03","modified_gmt":"2019-05-20T17:49:03","slug":"a-ipcb-e-o-dia-da-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ipcb.org.br\/index\/a-ipcb-e-o-dia-da-biblia\/","title":{"rendered":"<strong>&#8220;A IPCB e o dia da B\u00edblia&#8221;<\/strong>"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: right;\">\u00a0Edival Jos\u00e9 Vieira<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Cinq\u00fcenta e nove anos j\u00e1 se passaram desde sua funda\u00e7\u00e3o em 11 de fevereiro de 1940, e a nossa Igreja vem mantendo a sua marca de identidade denominacional: <em>A<\/em> <em>Batalhar pela F\u00e9 uma vez dada aos Santos<\/em> (Jd 3).\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Mant\u00e9m-se firmada na mesma coluna erigida pelos fundadores que, ao elaborarem a Constitui\u00e7\u00e3o e Ordem, assim se expressaram com respeito \u00e0s Escrituras Sagradas e \u00e0 novel Igreja: <em>A Igreja tem como princ\u00edpio denominacional o reconhecimento de que a ado\u00e7\u00e3o rigorosa e a defesa intransigente das doutrinas reveladas nas Santas Escrituras e sistematizadas nos S\u00edmbolos de F\u00e9 por ela aceitos, constituem a base fundamental de toda a vida crist\u00e3, o motivo \u00fanico e permanente de sua prega\u00e7\u00e3o e o caminho natural de conduzir o homem \u00e0 salva\u00e7\u00e3o em Cristo<\/em> (Introdu\u00e7\u00e3o Geral de nossa Constitui\u00e7\u00e3o e Ordem).<\/p>\n<p>A pr\u00f3pria B\u00edblia afirma que h\u00e1 uma variedade de minist\u00e9rios a serem realizados na esfera da Igreja crist\u00e3 e, com certeza, para atender a essa variedade de minist\u00e9rios, Deus tem permitido o surgimento das diversas denomina\u00e7\u00f5es, cada uma com uma \u00eanfase, com uma marca denominacional.<\/p>\n<p>Nossa igreja \u00e9 bem pequena e isso talvez se deva ao fato de que n\u00e3o surgiu com o trabalho mission\u00e1rio ou com o trabalho de evangelistas, mas com o trabalho de <em>vigias<\/em>, de <em>atalaias da verdade<\/em>. Ser\u00e1 que algu\u00e9m negaria a efic\u00e1cia desse trabalho? Ser\u00e1 que algu\u00e9m deixaria de reconhecer a import\u00e2ncia de um minist\u00e9rio com esse prop\u00f3sito? Uma vez que Deus tem sustentado at\u00e9 aqui, e de maneira muito digna, o minist\u00e9rio conservador, isso prova que Ele o tem reconhecido e aben\u00e7oado.<\/p>\n<p>Uma avalia\u00e7\u00e3o apenas pelo n\u00famero de membros, nossa Igreja n\u00e3o teria nenhuma import\u00e2ncia dentro do quadro denominacional brasileiro. H\u00e1 at\u00e9 uma semelhan\u00e7a de tamanho com a Carta de Judas, que \u00e9 seu texto chave e onde est\u00e1 o seu moto. Assim como a curta mensagem de Judas teve seu lugar dentro do C\u00e2non das Escrituras Sagradas, assim tamb\u00e9m, nossa denomina\u00e7\u00e3o tem seu relevante lugar dentro do quadro denominacional de nosso pa\u00eds. Assim como o Esp\u00edrito Santo usou Judas para escrever uma mensagem recomendando a vigil\u00e2ncia sobre a F\u00e9 Crist\u00e3, assim tamb\u00e9m hoje, Deus pode usar uma pequena denomina\u00e7\u00e3o para cumprir, com \u00eanfase, o que Judas escreveu. N\u00e3o reconhecer a import\u00e2ncia deste trabalho e n\u00e3o reconhecer a import\u00e2ncia do minist\u00e9rio de Judas \u00e9 desprezar o valor de sua pequena Carta.<\/p>\n<p>Neste contexto dos <em>\u00faltimos tempos<\/em> de que a B\u00edblia tanto nos exorta, tempo em que <em>n\u00e3o sofrer\u00e3o a s\u00e3 doutrina<\/em> (II Tm 4:3); tempo em que surgiriam muitos <em>falsos<\/em> <em>profetas <\/em>(Mt 24:11); tempo de <em>apostasia<\/em> (II Tes 2:3); tempo de <em>heresias<\/em> (II Pd 2:1); tempo do <em>outro<\/em> <em>evangelho<\/em> (Gl 1: 6-7), tudo isso, faz aumentar nossa responsabilidade e nosso dever como igreja chamada para <em>batalhar pela f\u00e9 uma vez dada aos santos<\/em>. Com tantos <em>minist\u00e9rios<\/em> <em>falsos<\/em> batalhando o tempo todo, tentando impedir a divulga\u00e7\u00e3o da verdadeira f\u00e9 crist\u00e3, n\u00e3o haver\u00e1 descanso para os conservadores; n\u00e3o haver\u00e1 tr\u00e9gua para os vigias e atalaias da verdade.<\/p>\n<p>\u00c9 um minist\u00e9rio desafiador. Al\u00e9m de termos que competir com advers\u00e1rios cada vez mais numerosos, implica tamb\u00e9m a necessidade de muito conhecimento, muita viv\u00eancia crist\u00e3 e muita prega\u00e7\u00e3o fiel das verdades b\u00edblicas.<\/p>\n<p>Em mais uma data comemorativa ao Dia da B\u00edblia, somos, mais que nunca, desafiados a batalhar a favor desta f\u00e9. No seu zelo pela B\u00edblia, os pais de nossa denomina\u00e7\u00e3o colocaram na Constitui\u00e7\u00e3o e Ordem, fazendo parte do Calend\u00e1rio Eclesi\u00e1stico, este princ\u00edpio a ser observado<em>: Segundo domingo de dezembro &#8211; Dia da B\u00edblia, em que a Igreja, por meio de todos os seus p\u00falpitos exaltar\u00e1 o valor da Palavra de Deus, fazendo ampla divulga\u00e7\u00e3o da mesma<\/em>. Pela gra\u00e7a de Deus, isto vem sendo cumprido, n\u00e3o s\u00f3 no segundo domingo de dezembro mas semana ap\u00f3s semana, m\u00eas ap\u00f3s m\u00eas, ano ap\u00f3s ano em todos os nossos p\u00falpitos.<\/p>\n<p>A Carta de Judas continua sendo um texto relevante para nossa Denomina\u00e7\u00e3o. Esta Carta que motivou nossa luta a favor da f\u00e9 b\u00edblica ainda dentro da Igreja Independente, continua sendo qual bandeira a frente dos conservadores. Ela que nos deu o esp\u00edrito de luta: que nos deu um prop\u00f3sito denominacional, derivado dos termos <em>Conservados<\/em> (v. 1) e <em>conservai-vos<\/em> (v. 21), tem nos dado at\u00e9 hoje grande zelo para com as doutrinas b\u00edblicas; assim a ortodoxia tem sido o brado mais forte de nossos p\u00falpitos.<\/p>\n<p>Judas, verso 3, \u00e9 propriamente o moto de nossa Igreja. Alguramos que este moto n\u00e3o seja apenas para registro em papel ou para destaque no logotipo de nossa Denomina\u00e7\u00e3o, mas que seja realmente uma filosofia de vida de cada conservador e um modo de pregar de cada um de seus ministros. O autor deste artigo, certo dia encontrou um colega, pastor presbiteriano, que conhece o lema dos conservadores: este, ao cumpriment\u00e1-lo, perguntou: est\u00e1 aqui hoje cumprindo Judas 3? E a resposta foi &#8211; \u00e9 exatamente isso que me trouxe at\u00e9 aqui. Portanto, a nossa vida, no seu todo deve refletir essa batalha em prol da verdade de Deus. A B\u00edblia \u00e9 esta f\u00e9 que foi dada aos santos. Ela \u00e9 o Credo dos crist\u00e3os. \u00c9 neste sentido que Judas usou a palavra\u00a0 <em>F\u00e9<\/em>, no seu sentido objetivo, ou seja, aquilo em que cremos. Assim como a f\u00e9 isl\u00e2mica est\u00e1 codificada no Cor\u00e3o, a f\u00e9 esp\u00edrita no Evangelho Segundo Alan Kardec, assim a f\u00e9 crist\u00e3 est\u00e1 preceituada na B\u00edblia, toda ela, Velho e Novo Testamentos, como a Palavra revelada e inspirada de Deus pelo Esp\u00edrito Santo\u00a0 (II Tm 3:16; II Pd 1: 20-21).<\/p>\n<p>A Palavra de Deus necessita de defesa? Objetar\u00e1 algu\u00e9m. Se \u00e9 a verdade de Deus, por si s\u00f3 Ela n\u00e3o est\u00e1 protegida?<\/p>\n<p>Podemos reafirmar que a B\u00edblia \u00e9 a Palavra de Deus e nesta qualidade, permanece para sempre (I Pd 1:23, 25). N\u00e3o \u00e9 que Ela subsiste pela defesa humana: subsiste porque \u00e9 a Palavra eterna de um Deus que n\u00e3o muda. Mas como a Sua propaga\u00e7\u00e3o \u00e9 feita para os homens e atrav\u00e9s dos homens, Ela tem sofrido todo tipo de ataques de advers\u00e1rios, como o tem demonstrado a hist\u00f3ria. Os que cr\u00eaem em sua veracidade, integridade e inspira\u00e7\u00e3o plena, se levantam e simplesmente declaram o que Ela \u00e9. Estar do lado, \u00e9 defender. O ap\u00f3stolo Paulo tinha tanta convic\u00e7\u00e3o da mensagem que lhe foi revelada, que ao confrontar os falsos pregadores e a falsa prega\u00e7\u00e3o disse: <em>mas ainda que n\u00f3s mesmos ou um anjo do c\u00e9u vos anuncie outro evangelho al\u00e9m do que j\u00e1 vos tenho anunciado, seja an\u00e1tema<\/em> (Gl 1:8). Isto n\u00e3o \u00e9 defesa da Verdade, a ponto de anatematizar quem tentasse mud\u00e1-la?<\/p>\n<p><strong>Numa \u00c9poca de <em>Revela\u00e7\u00f5es<\/em><\/strong> &#8211; temos por necessidade, como Judas o fez, anunciar que n\u00e3o h\u00e1 outras formas de Deus falar conosco al\u00e9m das Escrituras. A B\u00edblia \u00e9 a nossa \u00fanica regra de f\u00e9 e pr\u00e1tica. Isso n\u00e3o \u00e9 mero jarg\u00e3o da teologia, \u00e9 a pr\u00f3pria B\u00edblia que o afirma. Judas disse que esta f\u00e9 (As Escrituras) nos foi dada <em>uma vez para sempre<\/em> ou <em>de uma vez por todas<\/em>; este \u00e9 o sentido da palavra grega <em>apax<\/em> que ele usou no verso 3. Se Deus ainda estivesse se revelando, que outro sentido teria essa palavra do irm\u00e3o do Senhor? Que outro sentido teria a palavra de Pedro que disse que a Palavra do Senhor <em>permanece para sempre<\/em>? A B\u00edblia \u00e9 um livro t\u00e3o justo, t\u00e3o completo como mensagem de Deus aos homens que Deus disse ao primeiro escritor dela<em>: N\u00e3o acrescentareis a palavra que\u00a0 vos mando nem diminuireis dela<\/em> (Dt 4:2), palavras ditas a Mois\u00e9s; tamb\u00e9m disse ao \u00faltimo escritor, aquele que fechou o c\u00e2non Sagrado, no \u00faltimo cap\u00edtulo e nos \u00faltimos vers\u00edculos: <em>&#8230; se algu\u00e9m acrescentar alguma coisa, Deus far\u00e1 vir sobre ele as pragas que est\u00e3o escritas neste livro; e se algu\u00e9m tirar quaisquer palavras do livro desta profecia, Deus tirar\u00e1<\/em> <em>a sua parte da \u00e1rvore da vida<\/em>\u00a0 (Ap 22: 18,19).<\/p>\n<p><strong>Numa \u00c9poca de Heresias<\/strong> &#8211; E os hereges formam hoje um grande ex\u00e9rcito que se levanta ou para acrescentar ou para tirar algo em rela\u00e7\u00e3o a Palavra de Deus, temos que nos arregimentar, como uma Igreja que se colocou na posi\u00e7\u00e3o de atalaia, e colocar em pr\u00e1tica o que Judas nos mandou: <em>batalhar diligentemente<\/em> a favor da Verdade divina.<\/p>\n<p>Judas empregou uma palavra usada nas competi\u00e7\u00f5es que envolviam lutas contra advers\u00e1rios. A palavra <em>batalhar<\/em> na sua forma grega significa <em>agonizar<\/em>, destacando, desta forma, a agonia do competidor e seu empenho em se defender dos ataques do advers\u00e1rio e contra-atacar at\u00e9 vencer a luta, ganhando a competi\u00e7\u00e3o. Assim, tamb\u00e9m, deve ser nossa luta contra os advers\u00e1rios da Verdade.<\/p>\n<p>Como se v\u00ea, n\u00e3o \u00e9 f\u00e1cil a causa conservadora do ponto de vista do nosso texto moto. N\u00e3o \u00e9 f\u00e1cil a tarefa que escolheram em 1940. N\u00e3o se espera de um conservador menos do que isso. Ser conservador \u00e9 agonizar numa luta sem tr\u00e9gua. Nossa pergunta \u00e9: Ser\u00e1 que todos os conservadores v\u00eaem sua causa, sua igreja desse ponto de vista?\u00a0 Uma outra pergunta para n\u00f3s ministros: Ser\u00e1 que todos os pastores est\u00e3o na frente de seus rebanhos, <em>agonizando<\/em> mesmo, na luta pela causa de Cristo? Ser\u00e1 que muitos n\u00e3o est\u00e3o agonizando na busca de seus pr\u00f3prios interesses?\u00a0 Ser\u00e1 que a falta at\u00e9 mesmo de conserva\u00e7\u00e3o do rebanho que temos, para n\u00e3o falar da falta de crescimento de nossas igrejas, n\u00e3o \u00e9 a neglig\u00eancia de uma pr\u00e1tica verdadeira do que Judas nos ensinou?<\/p>\n<p>Quem n\u00e3o tem a Carta de Judas como um princ\u00edpio de vida e de minist\u00e9rio, n\u00e3o merece ser chamado conservador.<\/p>\n<p><strong>Numa \u00c9poca de Apostasias <\/strong>&#8211; somos chamados para agonizar na defesa e sustento do rebanho. Se a heresia \u00e9 a prega\u00e7\u00e3o de uma f\u00e9 falsa, a apostasia \u00e9 o abandono definitivo da f\u00e9, ou seja, a nega\u00e7\u00e3o da B\u00edblia, da igreja e uma\u00a0 volta ao mundo do pecado. Para se conservar uma igreja firme na f\u00e9, no amor; uma igreja bem nutrida espiritualmente e bem doutrinada, requer grande esfor\u00e7o, especialmente da lideran\u00e7a.<\/p>\n<p>Judas fez men\u00e7\u00e3o dos ap\u00f3statas do passado, no verso 5; dos israelitas que descreram, no verso 6; dos anjos que tamb\u00e9m se apostataram: todos eles recebendo o justo castigo. Hoje, quanta apostasia! Quantos que corriam bem, de Ti (Deus) longe agora v\u00e3o! Outros seguem, que tamb\u00e9m sem amor vivendo est\u00e3o! S\u00f3 com uma luta <em>agonizante<\/em> podemos salvar nossas igrejas das heresias e das freq\u00fcentes apostasias. Que desafio para os <em>conservados por Jesus Cristo<\/em>!<\/p>\n<p><strong>Numa \u00c9poca de Esfriamento do Amor (Mt 24:12) <\/strong>&#8211; Judas nos exorta a que nos <em>conservemos no amor de Deus<\/em> (v. 21).<\/p>\n<p>O amor, que \u00e9 o caminho mais excelente para a Igreja (I Cor 12:31); que \u00e9 o maior dos dons (I Cor 13:13); que \u00e9 o <em>v\u00ednculo da perfei\u00e7\u00e3o<\/em> (Cl 3:14); que \u00e9 a marca que identifica os crist\u00e3os (Jo 13:35), se esfriaria de quase todos, segundo o pr\u00f3prio Jesus. Essa tremenda onda de apostasias e heresias e o crescimento da iniquidade, s\u00f3 podem trazer como conseq\u00fc\u00eancia esse esfriamento. Muitas igrejas, para vencer o gelo, ao inv\u00e9s de voltarem para a f\u00e9 b\u00edblica, partem para as inova\u00e7\u00f5es; para um tipo de aquecimento que n\u00e3o vem da verdadeira fonte. Os entretenimentos n\u00e3o santificam e nem produzem o verdadeiro amor b\u00edblico no cora\u00e7\u00e3o dos crentes. Eis mais esse desafio para n\u00f3s conservadores!<\/p>\n<p><strong>Numa \u00c9poca de Oportunidades<\/strong> &#8211; Judas nos concita a <em>agonizarmos<\/em> na tarefa aben\u00e7oada de salvar vidas (v. 22). \u00c9 importante notar que Judas termina suas exorta\u00e7\u00f5es com uma nota evangel\u00edstica e mission\u00e1ria. A mensagem b\u00edblica n\u00e3o s\u00f3 preserva como tamb\u00e9m salva. Batalhar pela f\u00e9 \u00e9 tamb\u00e9m ganhar almas para Cristo. Se ao longo destes cinq\u00fcenta e nove anos de exist\u00eancia nos fixamos no in\u00edcio da Carta de Judas, no verso 3, que \u00f3tima oportunidade para nos fixarmos no final da Carta, no verso 23, e <em>agonizarmos<\/em> tamb\u00e9m nesta obra. Uma vez que nos julgamos firmes em nossos alicerces, seria uma excelente \u00eanfase a do final da Carta de Judas. Talvez assim deixemos\u00a0 de nos agonizar &#8211; no sentido comum do termo &#8211; no futuro &#8211; ao conferir as estat\u00edsticas trienais em nossas reuni\u00f5es de s\u00ednodo.<\/p>\n<p>O verso 22 diz:\u00a0 <em>apiedai-vos de alguns que est\u00e3o duvidosos<\/em>. Com a diversidade de pregadores e prega\u00e7\u00f5es, o que n\u00e3o faltam nos tempos atuais s\u00e3o as d\u00favidas. N\u00f3s julgamos ter a mensagem pura da Palavra de Deus; a verdadeira F\u00e9; mas ser\u00e1 que temos sa\u00eddo para lev\u00e1-la ao mundo que nos cerca?\u00a0 Ser\u00e1 que n\u00e3o temos permitido que o <em>outro evangelho<\/em> v\u00e1 a nossa frente arrebatando as almas?<\/p>\n<p>O verso 23 diz: <em>e salvai-os arrebatando-os do fogo<\/em>. O paralelismo de Judas vem de passagens como Zacarias 3: 2-4 e Am\u00f3s 4:11, onde pessoas s\u00e3o salvas de uma destrui\u00e7\u00e3o como um ti\u00e7\u00e3o arrebatado do fogo. O ju\u00edzo de Deus est\u00e1 para se manifestar sobre este mundo pecaminoso. Muitos dos eleitos de Deus ainda ser\u00e3o alcan\u00e7ados pela prega\u00e7\u00e3o da Palavra. Por que n\u00e3o por n\u00f3s, mais especificamente, a quem Deus confiou um minist\u00e9rio de prega\u00e7\u00e3o da Sua Fiel Palavra? Batalhar pela f\u00e9 \u00e9 fazer uso dela para levar os escolhidos de Deus a uma gloriosa salva\u00e7\u00e3o. \u00c9 uma tarefa agonizante, pois implica tirar as pessoas do fogo ou do afogamento neste mar mundano de drogas, v\u00edcios, prostitui\u00e7\u00e3o, etc.\u00a0 Que outro desafio para n\u00f3s conservadores! Quanta gente na zona de perigo!<\/p>\n<p>Pastores e Igrejas Conservadoras, honremos esse nome! Honremos a B\u00edblia! Conservemo-nos na f\u00e9, no amor e sejamos instrumentos nas m\u00e3os de Deus para salvar vidas. Sejamos conservadores como Judas pediu. Am\u00e9m!<\/p>\n<p>*Rev. Edival Jos\u00e9 Vieira \u00e9 pastor da Primeira Igreja Presbiteriana Conservadora de S\u00e3o Paulo.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>(Publicado em <em>O Presbiteriano Conservador<\/em>\u00a0 na edi\u00e7\u00e3o de\u00a0\u00a0 Novemnbro\/Dezembro de 1995)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00a0Edival Jos\u00e9 Vieira \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Cinq\u00fcenta e nove anos j\u00e1 se passaram desde sua funda\u00e7\u00e3o em 11 de fevereiro de 1940, e a nossa Igreja vem mantendo a sua marca de identidade denominacional: A Batalhar pela F\u00e9 uma vez dada aos Santos (Jd 3).\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Mant\u00e9m-se firmada na mesma coluna erigida pelos fundadores que, ao elaborarem a Constitui\u00e7\u00e3o e Ordem, assim se expressaram com respeito \u00e0s Escrituras Sagradas e \u00e0 novel Igreja: A Igreja tem como princ\u00edpio denominacional o reconhecimento de que a ado\u00e7\u00e3o rigorosa e a defesa intransigente das doutrinas reveladas nas Santas Escrituras e sistematizadas nos S\u00edmbolos de F\u00e9 por ela aceitos, constituem a base fundamental de toda a vida crist\u00e3, o motivo \u00fanico e permanente de sua prega\u00e7\u00e3o e o caminho natural de conduzir o homem \u00e0 salva\u00e7\u00e3o em Cristo (Introdu\u00e7\u00e3o Geral de nossa Constitui\u00e7\u00e3o e Ordem). 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