{"id":2518,"date":"2017-03-02T13:46:29","date_gmt":"2017-03-02T13:46:29","guid":{"rendered":"http:\/\/ipcb.org.br\/index\/?p=2518"},"modified":"2019-05-20T17:46:42","modified_gmt":"2019-05-20T17:46:42","slug":"o-que-os-pais-cristaos-devem-saber-sobre-batismo-infantil","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ipcb.org.br\/index\/o-que-os-pais-cristaos-devem-saber-sobre-batismo-infantil\/","title":{"rendered":"“O Que os Pais Crist\u00e3os Devem Saber sobre Batismo Infantil”<\/strong>"},"content":{"rendered":"

John P. Sartelle<\/p>\n

Ritual Sem Realidade<\/strong><\/p>\n

Estive na grande catedral em Cidade do M\u00e9xico. Embora n\u00e3o fosse domingo, o edif\u00edcio enorme estava cheio de gente. Duas filas, aparentemente sem fim, avan\u00e7avam ao longo dos corredores principais do santu\u00e1rio espa\u00e7oso. Delas vinham um coro ininterrupto de vozes. Cada fila era formada por casais que levam seus filhos. Centenas de beb\u00eas competiam para ver quem podia chorar mais alto! Enquanto o coro infantil ecoava pelas paredes da catedral, um casal passava rapidamente diante de um bispo no final de cada corredor. O bispo dizia algumas palavras e borrifava \u00e1gua sobre o beb\u00ea. Ent\u00e3o o casal andava novamente e dava lugar \u00e0 orgulhosa fam\u00edlia seguinte. Assim o processo continuou dia a dentro enquanto visitantes, religiosos, paroquianos e casais iam e vinham.<\/p>\n

A maioria de n\u00f3s tem observado, por vezes, tipos semelhantes de cerim\u00f4nias religiosas vazias. Um evento que deveria ter grande import\u00e2ncia e significado termina sendo um ritual sem sentido, praticado somente em fun\u00e7\u00e3o do h\u00e1bito. H\u00e1 pessoas t\u00e3o acostumadas a isto, que podem fluentemente recitar o Credo dos Ap\u00f3stolos enquanto anotam a agenda para as reuni\u00f5es de neg\u00f3cios da manh\u00e3 de ter\u00e7a-feira!<\/p>\n

Eu n\u00e3o posso me lembrar de outras coisas que tenha visto naquele dia na Cidade do M\u00e9xico, mas a prociss\u00e3o ininterrupta de casais com seus beb\u00eas ficou em minha mente como um monumento – um monumento composto de pessoas que se apressam por um significante exerc\u00edcio religioso sem entend\u00ea-lo. Elas satisfazem suas aspira\u00e7\u00f5es espirituais com um ritual sem realidade.<\/p>\n

Vamos fazer uma aposta: Se tiv\u00e9ssemos entrevistado todos os casais enquanto eles sa\u00edam da catedral naquele dia, quantos poderiam abrir a B\u00edblia e nos explicar por que estavam batizando seus filhos? Voc\u00ea apostaria que todos poderiam? Voc\u00ea apostaria que a maioria poderia? Se voc\u00ea conhece essa situa\u00e7\u00e3o, voc\u00ea apostaria que bem poucos, ou quem sabe nenhum dos casais realmente poderia explicar o ensino b\u00edblico quanto ao batismo infantil.<\/p>\n

Mas como um protestante, n\u00e3o ouso criticar os cat\u00f3licos mexicanos no que se refere \u00e0 pr\u00e1tica de uma cerim\u00f4nia religiosa sem a sua devida compreens\u00e3o. Quantos beb\u00eas s\u00e3o batizados todos os anos em nosso pa\u00eds em igrejas presbiterianas, luteranas, metodistas, reformadas e independentes? Da mesma maneira que aquela prociss\u00e3o sem fim marchava pelos corredores da catedral da Cidade do M\u00e9xico, assim in\u00fameros casais se apresentam perante os p\u00falpitos de nossas igrejas protestantes para batizar os seus filhos. Se entrevist\u00e1ssemos todos os casais protestantes que batizaram seus filhos no ano passado, quantos poderiam abrir a B\u00edblia e explicar o que isso significou? Quantos poderiam fazer justi\u00e7a ao ensino b\u00edblico b\u00e1sico relativo ao batismo de crian\u00e7as? O que disse Jesus? –\u00a0Por que v\u00eas tu o argueiro no olho de teu irm\u00e3o, por\u00e9m n\u00e3o reparas na trave que est\u00e1 no teu pr\u00f3prio? Ou como dir\u00e1s a teu irm\u00e3o: Deixa-me tirar o argueiro do teu olho, quando tens a trave no teu? Hip\u00f3crita! Tira primeiro a trave do teu olho e, ent\u00e3o, ver\u00e1s claramente para tirar o argueiro do olho de teu irm\u00e3o (Mt 7:3-5).<\/em><\/p>\n

Voc\u00ea batizou seu filho ou filhos, ou voc\u00ea est\u00e1 prestes apresent\u00e1-los para que recebam este sinal vis\u00edvel de t\u00e3o preciosa gra\u00e7a invis\u00edvel? Nesse caso, voc\u00ea poderia abrir sua B\u00edblia e explicar o que Deus diz sobre isso? Voc\u00ea poderia apresentar o que a B\u00edblia ensina quanto ao batismo de crian\u00e7as?<\/p>\n

\u00c9 sobre isso que trataremos. N\u00e3o \u00e9 para o pastor “graduado em Teologia” com tr\u00eas graus atrelados ao seu nome. \u00c9 para as pessoas que se assentam nos bancos que n\u00e3o querem participar de uma cerim\u00f4nia vazia; \u00e9 para o membro da igreja que quer deixar o culto no domingo podendo explicar cada aspecto dessa f\u00e9.<\/p>\n

1- Circuncis\u00e3o, Uma Grande Herean\u00e7a<\/strong><\/p>\n

Come\u00e7amos nosso estudo com o car\u00e1ter de Abra\u00e3o, no Antigo Testamento. Talvez voc\u00ea esteja pensando, “O que tem a hist\u00f3ria antiga a ver comigo? Eu sou um crente do Novo Testamento”. A resposta \u00e9 que todos os ensinos do Novo Testamento t\u00eam suas ra\u00edzes pedag\u00f3gicas no Antigo Testamento.<\/p>\n

Eu tenho um amigo que tem quinhentos p\u00e9s de rosas no quintal. \u00c9 desnecess\u00e1rio dizer que ele sabe muito sobre rosas. Mas nem sequer ele pode descrever a forma\u00e7\u00e3o de uma flor sem levar em conta suas ra\u00edzes e talo – \u00e9 onde a hist\u00f3ria bot\u00e2nica da flor come\u00e7a. Assim \u00e9 a B\u00edblia. Toda doutrina evang\u00e9lica tem suas ra\u00edzes no Antigo Testamento. Se voc\u00ea quer entender a doutrina do pecado, voc\u00ea tem que come\u00e7ar com G\u00eanesis. Ou se voc\u00ea quiser entender a beleza dolorosa da Cruz, voc\u00ea ter\u00e1 que ler o Pentateuco e os Profetas. Igualmente, se voc\u00ea deseja saber aquilo que B\u00edblia ensina sobre o batismo de crian\u00e7as, voc\u00ea tem que come\u00e7ar no Antigo Testamento.<\/p>\n

Deus salvou Abra\u00e3o. Em romanos 4, Paulo explica que a salva\u00e7\u00e3o de Abra\u00e3o foi pela gra\u00e7a de Deus por meio da f\u00e9. Lemos no Antigo e no Novo Testamento, “Ele creu no SENHOR, e isso lhe foi imputado para justi\u00e7a”<\/em>\/\u201cVem, pois, esta bem-aventuran\u00e7a exclusivamente sobre os circuncisos ou tamb\u00e9m sobre os incircuncisos? Visto que dizemos: a f\u00e9 foi imputada a Abra\u00e3o para justi\u00e7a (Gn. 15:6; Rm. 4:9).<\/em>\u00a0Assim, Abra\u00e3o \u00e9 nossa contrapartida do Antigo Testamento. Da mesma maneira que somos pecadores salvos pela gra\u00e7a, por meio da f\u00e9, ele era um pecador salvo pela gra\u00e7a, por meio da f\u00e9.<\/p>\n

Em G\u00eanesis 17:7, Deus chama esta rela\u00e7\u00e3o salvadora de “alian\u00e7a perp\u00e9tua” – uma alian\u00e7a de salva\u00e7\u00e3o de gera\u00e7\u00e3o para gera\u00e7\u00e3o. O Deus poderoso veio at\u00e9 as criaturas pecadoras para fazer uma alian\u00e7a. Deus deu a Abra\u00e3o um sinal ou s\u00edmbolo para marcar aquele relacionamento pactual. Ele disse que Abra\u00e3o devia ser circuncidado, e esta circuncis\u00e3o era um sinal da alian\u00e7a da salva\u00e7\u00e3o:\u00a0“Circuncidareis a carne do vosso prep\u00facio; ser\u00e1 isso por sinal de alian\u00e7a entre mim e v\u00f3s”<\/em>\u00a0(Gn. 17:11).<\/p>\n

Agora, isto n\u00e3o \u00e9 dif\u00edcil de entender. Quando um homem e uma mulher se casam, eles fazem uma alian\u00e7a e d\u00e3o um ao outro um anel, como um sinal da alian\u00e7a que fizeram. Quando eu olho o anel na m\u00e3o esquerda da minha esposa, ele me lembra a alian\u00e7a que fiz com ela. O anel \u00e9 mais que um peda\u00e7o de j\u00f3ia decorativo; \u00e9 um s\u00edmbolo do maior penhor que eu posso fazer a outro ser humano.<\/p>\n

Da mesma maneira, circuncis\u00e3o era um sinal da salva\u00e7\u00e3o de Deus para Abra\u00e3o. Por que Deus escolheu circuncis\u00e3o? Temos que admitir que esta \u00e9 uma escolha incomum para um sinal. Embora n\u00e3o possamos responder \u00e0 pergunta completamente, podemos dizer que a circuncis\u00e3o provavelmente representava limpeza. Em Isa\u00edas 52:1, as palavras “incircunciso” e “imundo” s\u00e3o sin\u00f4nimas. Assim, podemos dizer seguramente que Deus usou um sinal externo de limpeza para denotar limpeza espiritual interna (Dt. 30:6).<\/p>\n

Quando um adulto de fora de Israel tornava-se um crente, ele devia ser circuncidado. Se sua casa estivesse na \u00c1frica do Norte e voc\u00ea n\u00e3o tivesse nascido de uma fam\u00edlia judia, quando voc\u00ea viesse a crer no Deus de Abra\u00e3o voc\u00ea seria circuncidado (Ex. 12:48).<\/p>\n

Passagens no Antigo Testamento identificam esse s\u00edmbolo com o que ele simboliza de tal forma que Deus, \u00e0s vezes, usa a palavra \u201ccircuncis\u00e3o\u201d no sentido de \u201csalva\u00e7\u00e3o\u201d. A pessoa ou comunidade salva \u00e9 chamada “circuncidada”; a pessoa ou comunidade n\u00e3o salva \u00e9 chamada “incircuncidada” (Is. 52:1; Ez. 44:9; I Sm. 14:6).<\/p>\n

Isso \u00e9 feito t\u00e3o frequentemente que somos compelidos a perguntar se circuncis\u00e3o salva a pessoa. A resposta \u00e9 um ressonante N\u00e3o! O argumento da primeira parte de Romanos 4 \u00e9 que Abra\u00e3o foi salvo pela f\u00e9, n\u00e3o pela circuncis\u00e3o. Mas ainda temos que enfatizar que Deus estabeleceu a circuncis\u00e3o como um sinal da salva\u00e7\u00e3o: “… E recebeu o sinal da circuncis\u00e3o como selo da justi\u00e7a da f\u00e9” (Rm. 4:11).<\/p>\n

Voc\u00ea provavelmente est\u00e1 pensando, “Onde isso leva? Se a circuncis\u00e3o era o sinal de salva\u00e7\u00e3o no Antigo Testamento. O que significa isso para mim? “<\/p>\n

Se voc\u00ea continuar lendo G\u00eanesis 17, voc\u00ea achar\u00e1 um extraordin\u00e1rio mandamento. Deus manda Abra\u00e3o aplicar este sinal de salva\u00e7\u00e3o \u00e0s crian\u00e7as nascidas em sua casa. Isto est\u00e1 surpreendendo no, S\u00e9culo XX, ouvidos evang\u00e9licos. Como o sinal de salva\u00e7\u00e3o podia ser aplicado a uma crian\u00e7a que ainda n\u00e3o tinha crido? Mas a\u00ed est\u00e1:\u00a0“O que tem oito dias ser\u00e1 circuncidado entre v\u00f3s, todo macho nas vossas gera\u00e7\u00f5es, tanto o escravo nascido em casa como o comprado a qualquer estrangeiro, que n\u00e3o for da tua estirpe” (Gn. 17:12).<\/em><\/p>\n

Depois consideraremos por que Deus deu este mandamento. Mas agora, eu s\u00f3 quero que saibamos inequivocamente que:<\/p>\n

    \n
  1. Abra\u00e3o foi um pecador salvo pela gra\u00e7a por meio da f\u00e9.<\/li>\n
  2. Deus estabeleceu a circuncis\u00e3o como um sinal de salva\u00e7\u00e3o.<\/li>\n
  3. O sinal de salva\u00e7\u00e3o seria aplicado \u00e0s crian\u00e7as filhas de pais crentes.<\/li>\n<\/ol>\n

    Se tiv\u00e9ssemos vivido no per\u00edodo do Antigo Testamento, como pais crentes, ter\u00edamos circuncidado nossas crian\u00e7as. Ter\u00edamos, assim, aplicado o sinal de salva\u00e7\u00e3o \u00e0s nossas crian\u00e7as. Depois de se tornarem adultos, eles poderiam ser questionados por um novo convertido sobre quando eles tinham sido circuncidados. Nossos filhos teriam respondido que foram circuncidados quando crian\u00e7as. Sem d\u00favida, o novo convertido teria respondido felizmente: “que grande heran\u00e7a!\u201d<\/p>\n

    2 – Batismo, um Novo Sinal<\/strong><\/p>\n

    Alguns homens governam com tal autoridade que suas palavras s\u00e3o atendidas mesmo depois que morrem. Mas de quantos os mandamentos continuam a ser obedecidos depois de dois mil anos? Jesus, por\u00e9m, falou com tal autoridade que o tempo n\u00e3o diminuiu a for\u00e7a das Suas ordens.<\/p>\n

    Quando um homem \u00e9 batizado hoje, ele est\u00e1 obedecendo a um mandamento dado h\u00e1 quase dois mil anos. Jesus disse aos Seus disc\u00edpulos para fazer outros disc\u00edpulos e os batizar (Mt. 28:19). Eles tomaram Suas palavras como diretriz. Assim, quando Pedro apresentou seu primeiro serm\u00e3o e tr\u00eas mil pessoas creram, imediatamente os ap\u00f3stolos come\u00e7aram a batiz\u00e1-las. Por qu\u00ea? Porque isso \u00e9 o que Jesus disse para fazer. Se um homem fosse convertido no meio da noite, ele seria batizado (At 16:33). Se no deserto, seria batizado l\u00e1 mesmo (At 8:26-40). Se tiv\u00e9ssemos vivido naqueles dias, que batismos estranhos ter\u00edamos observado!<\/p>\n

    Como uma pessoa \u00e9 batizada? \u00c9 aplicada \u00e1gua ao indiv\u00edduo. N\u00e3o debateremos aqui se a \u00e1gua deveria ser aspergida ou derramada sobre a pessoa, ou se o batizando devia ser imergido na \u00e1gua. Mas podemos dizer, com seguran\u00e7a, que \u00e9 aplicada \u00e1gua de algum modo \u00e0 pessoa. Mas h\u00e1 mais a dizer. A aplica\u00e7\u00e3o de \u00e1gua no batismo n\u00e3o \u00e9 um banho de s\u00e1bado \u00e0 noite ou o lavar das m\u00e3os ap\u00f3s trabalhar no carro. O batismo tem que ver com a rela\u00e7\u00e3o de um homem com Deus. Voc\u00ea pode ter \u00e1gua aplicada a seu corpo cada dia de sua vida (no chuveiro, nos banhos, lavando as m\u00e3os, nadando, mergulhando, surfando, andando na chuva, lavando pratos, etc.) e ainda n\u00e3o ter sido batizado. No batismo b\u00edblico, a \u00e1gua \u00e9 aplicada \u00e0 pessoa ” em nome do Pai, do Filho, e do Esp\u00edrito Santo ” (Mt. 28:19). Assim, Deus usa um s\u00edmbolo externo para denotar uma realidade espiritual interna. Como a circuncis\u00e3o, o batismo tamb\u00e9m \u00e9 um sinal.<\/p>\n

    Podemos entender facilmente por que Deus escolheu \u00e1gua. \u00c9 um agente universal de limpeza. Ningu\u00e9m esperaria p\u00f3, folhas, ou sucos de fruta para significar limpeza. Essas coisas n\u00e3o s\u00e3o usadas para limpar nossos corpos. Mas a \u00e1gua \u00e9 di\u00e1ria e mundialmente usada como um agente de limpeza. Ent\u00e3o, Deus escolheu este limpador universal para ser um sinal da limpeza espiritual.<\/p>\n

    O batismo indica que foram removidas as manchas de pecado do cora\u00e7\u00e3o:\u00a0“E agora, por que te demoras? Levanta-te, recebe o batismo e lava os teus pecados, invocando o nome dele” (At 22:16).<\/em><\/p>\n

    O batismo tamb\u00e9m \u00e9 um sinal da purifica\u00e7\u00e3o recebida no novo nascimento:\u00a0“n\u00e3o por obras de justi\u00e7a praticadas por n\u00f3s, mas segundo sua miseric\u00f3rdia, ele nos salvou mediante o lavar regenerador e renovador do Esp\u00edrito Santo,” (Tt 3:5).<\/em>\u00a0Quando nascemos novamente (somos regenerados), morremos para o pecado, e quando crescemos em nossa nova vida, vivemos mais e mais em retid\u00e3o – nossa vida \u00e9 limpada! Batismo \u00e9 um sinal disso.<\/p>\n

    O batismo significa colocar \u00e0 parte para uma vida santa. Da mesma maneira que utens\u00edlios e pessoas foram ungidos com \u00e1gua ou \u00f3leo no Antigo Testamento quando eram colocadas \u00e0 parte para o uso santo, assim pelo batismo a pessoa \u00e9 ungida e reservada para ser santa.<\/p>\n

    O sinal de batismo \u00e9 identificado t\u00e3o intimamente com a salva\u00e7\u00e3o no Novo Testamento que somos for\u00e7ados a perguntar se o batismo salva a pessoa. Leia estas duas passagens:<\/p>\n

      \n
    1. Porque todos quantos fostes batizados em Cristo de Cristo vos revestistes (Gl 3:27).<\/em><\/li>\n
    2. E agora, por que te demoras? Levanta-te, recebe o batismo e lava os teus pecados, invocando o nome dele (At 22:16).<\/em><\/li>\n<\/ol>\n

      Se tiv\u00e9ssemos somente estes vers\u00edculos, pensar\u00edamos que o batismo salva. H\u00e1 denomina\u00e7\u00f5es que ensinam isso hoje. Mas o batismo com \u00e1gua \u00e9 um sinal que representa uma realidade, mas n\u00e3o \u00e9 a pr\u00f3pria realidade. Ef\u00e9sios 2:8-9 nos fala que somos salvos pela gra\u00e7a, n\u00e3o por obras de justi\u00e7a; e em Romanos 4, j\u00e1 vimos Paulo refutando esses que diziam que o sinal salva. Temos que dizer firmemente, \u201cnossos pecados s\u00e3o lavados pelo sangue de Cristo, e nossa vida torna-se santa pelo novo nascimento\u201d. O batismo \u00e9 um sinal externo dessa obra interna da salva\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

      \u00c0 luz desse fato, os versos seguintes podem parecer surpreendentes. Quando algu\u00e9m se convertia, n\u00e3o s\u00f3 essa pessoa era batizada como a sua fam\u00edlia tamb\u00e9m o era. L\u00eddia, uma empres\u00e1ria de Tiatira, creu no Evangelho, e Paulo batizou tanto a ela quanto \u00e0 sua casa. O escritor sai do seu estilo para chamar aten\u00e7\u00e3o para \u00e0 casa dela (At 16:15). Igualmente, um an\u00f4nimo carcereiro de Filipos creu, e foram batizadas ele e a casa dele (At 16:33-34). E em I Cor\u00edntios, Paulo, falando de batizar certos indiv\u00edduos, menciona que batizou a casa de Est\u00e9fanas (I Cor. 1:16).<\/p>\n

      Alguns t\u00eam dito que n\u00e3o podemos provar que havia crian\u00e7as nessas casas. Por\u00e9m, assumir que estas casas, junto com as outras casas batizadas na \u00e1rea mediterr\u00e2nea inteira, n\u00e3o tinham nenhuma crian\u00e7a \u00e9 uma presun\u00e7\u00e3o que beira o preconceito. Podemos dizer que os batismos dom\u00e9sticos mencionados foram somente aqueles que em cada caso os convertidos n\u00e3o tinham crian\u00e7as e que seus servos tamb\u00e9m n\u00e3o tinham crian\u00e7as?<\/p>\n

      Quando o Evangelho do Novo Testamento come\u00e7ou a influenciar o mundo, quando Paulo e Pedro lideravam as prega\u00e7\u00f5es,\u00a0a mensagem deles n\u00e3o era menos graciosa e abrangente que a mensagem de salva\u00e7\u00e3o de Abra\u00e3o em G\u00eanesis 17.\u00a0<\/em>Havia um novo sinal, mas os pais crentes tinham a mesma responsabilidade e b\u00ean\u00e7\u00e3o que Abra\u00e3o. Eles batizavam suas crian\u00e7as como uma grande heran\u00e7a, como Isaque.<\/p>\n

      3 – Circuncis\u00e3o, Sinal Cumprido Pelo Batismo<\/strong><\/p>\n

      Deus sempre termina o que Ele come\u00e7a. Ele cumpre os Seus votos, cumpre Suas promessas, e nenhuma delas se perde. Eu vi uma mensagem incomum recentemente na camiseta de um jovem: “Seja paciente; Deus ainda n\u00e3o concluiu Sua obra em mim”. Com que freq\u00fc\u00eancia sentimos desse modo. Um dia nosso Senhor retornar\u00e1, e seremos transformados. Nenhum vest\u00edgio de pecado permanecer\u00e1 em n\u00f3s. Deus completar\u00e1 Sua obra salvadora.<\/p>\n

      Quando olhamos a vida de Jesus, O vemos completando e cumprindo muitos votos e promessas do Antigo Testamento. Muitos de n\u00f3s erramos pensando que Cristo contradisse ensinos do Antigo Testamento. O Seu Serm\u00e3o do Monte foi, de fato, a maior mensagem apresentada sobre a Lei e os Profetas. Como Cristo v\u00ea a Si pr\u00f3prio e o Seu minist\u00e9rio em rela\u00e7\u00e3o ao Antigo Testamento?<\/p>\n

        \n
      1. N\u00e3o penseis que vim revogar a Lei ou os Profetas; n\u00e3o vim para revogar, vim para cumprir. Porque em verdade vos digo: at\u00e9 que o c\u00e9u e a terra passem, nem um i ou um til jamais passar\u00e1 da Lei, at\u00e9 que tudo se cumpra (Mt 5:17-18).<\/em><\/li>\n<\/ol>\n

        Longe de negar ou contradizer o Antigo Testamento, Ele completa-o e cumpre-o. Embora algumas de Suas obras ainda n\u00e3o tenham sido completadas, muito delas foi completamente realizado em Sua vida, morte, e ressurrei\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

        Foram oferecidos sacrif\u00edcios continuamente ao longo do Antigo Testamento, mas quando Jesus como o Cordeiro de Deus foi oferecido no Calv\u00e1rio, todos os sacrif\u00edcios chegaram ao fim. Os sacrif\u00edcios animais eram s\u00edmbolos de Cristo e apontavam para diante, para Ele. Quando Ele veio e morreu pelo nosso pecado, n\u00e3o havia mais qualquer necessidade de oferecimento de animais.<\/p>\n

        Na noite da P\u00e1scoa, quando os judeus se lembravam de como Deus livrou-os do anjo da morte, eles comiam o cordeiro da P\u00e1scoa. A v\u00e9spera da morte de Cristo deu-se em uma dessas ocasi\u00f5es e Ele comeu o cordeiro simb\u00f3lico com os Seus disc\u00edpulos. Depois da ceia Ele lhes deu o p\u00e3o e disse que isso representava o Seu corpo partido por eles, e o vinho, representando o Seu sangue derramado por eles. Da mesma maneira que eles comeram o cordeiro da P\u00e1scoa no Antigo Testamento, agora eles participavam do Cordeiro de Deus oferecido pelos pecados deles. Assim, a Ceia de Senhor cumpriu e tomou o lugar da Ceia da P\u00e1scoa.<\/p>\n

        Exatamente do mesmo modo, o batismo toma o lugar da circuncis\u00e3o como o sinal de salva\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

        Considere as seguintes tr\u00eas perguntas \u00e0 luz dos cap\u00edtulos precedentes:<\/p>\n

          \n
        1. Quando uma pessoa cria no Deus de Abra\u00e3o e confiava nEle no Antigo Testamento, o que acontecia?\u00a0Ele era circuncidado<\/strong>.<\/li>\n
        2. Qual era o s\u00edmbolo externo que representava o cora\u00e7\u00e3o limpo no Antigo Testamento?\u00a0Circuncis\u00e3o.<\/strong><\/li>\n
        3. Qual era o sinal externo que marcava a entrada de uma pessoa na comunidade de crentes do Antigo Testamento?\u00a0Circuncis\u00e3o.<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

          Agora, deixe-me fazer as mesmas perguntas substituindo as palavras “Antigo Testamento ” por ” Novo Testamento “:<\/p>\n

            \n
          1. Quando uma pessoa cria no Deus de Abra\u00e3o e confiava nEle no Novo Testamento, o que acontecia?\u00a0Ele era batizado<\/strong>.<\/li>\n
          2. Qual era o s\u00edmbolo externo que representava o cora\u00e7\u00e3o limpo no Novo Testamento?\u00a0Batismo.<\/strong><\/li>\n
          3. Qual era o sinal externo que marcava a entrada de uma pessoa na comunidade de crentes do Novo Testamento?\u00a0Batismo.<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

            Essa \u00e9 a raz\u00e3o por que eu n\u00e3o visito o hospital e tenho um servi\u00e7o de circuncis\u00e3o para beb\u00eas rec\u00e9m-nascidos em nossa congrega\u00e7\u00e3o. Eu deixo isso para os m\u00e9dicos, porque j\u00e1 n\u00e3o \u00e9 mais um sinal de salva\u00e7\u00e3o. E \u00e9 por isso que n\u00e3o circuncidamos adultos que s\u00e3o convertidos a Cristo. O batismo \u00e9 o cumprimento da circuncis\u00e3o.<\/p>\n

            Paulo explicou isso aos gentios convertidos em Colossos. Alguns judeus estavam dizendo aos novos convertidos que eles precisariam ser circuncidados porque isso era o sinal da salva\u00e7\u00e3o. Considerando que os convertidos n\u00e3o vinham de uma comunidade judaica, eles nunca tinham sido circuncidados. Uma grande controv\u00e9rsia surgiu entre eles – na verdade em toda a Igreja Mediterr\u00e2nea. Note o que Paulo escreveu a estes novos e d\u00e9beis disc\u00edpulos de Cristo:<\/p>\n

              \n
            1. …Nele, tamb\u00e9m fostes circuncidados, n\u00e3o por interm\u00e9dio de m\u00e3os, mas no despojamento do corpo da carne, que \u00e9 a circuncis\u00e3o de Cristo, tendo sido sepultados, juntamente com ele, no batismo, no qual igualmente fostes ressuscitados mediante a f\u00e9 no poder de Deus que o ressuscitou dentre os mortos – (Cl 2:11-12).<\/em><\/li>\n<\/ol>\n

              Embora eles n\u00e3o tivessem sido circuncidados exteriormente. Paulo afirmou que eles tinham sofrido uma circuncis\u00e3o ” n\u00e3o feita com m\u00e3os ” realmente. Em outras palavras, a deles foi uma circuncis\u00e3o simb\u00f3lica. Como? Quando eles receberam isto? Quando eles foram batizados. Paulo disse, com efeito, “Voc\u00eas n\u00e3o entendem que eu os batizei como um sinal da salva\u00e7\u00e3o? Ent\u00e3o, voc\u00eas n\u00e3o precisam de circuncis\u00e3o “.<\/p>\n

              N\u00e3o \u00e9 estranho que o batismo seja o cumprimento da circuncis\u00e3o. Todas as doutrinas ensinadas no Novo Testamento t\u00eam suas ra\u00edzes no Antigo. Somos levados \u00e0s l\u00e1grimas quando contemplamos a beleza e a unidade das Escrituras, quando vemos Ar\u00e3o sacrificando os cordeiros e ent\u00e3o vemos Jesus sendo sacrificado no Calv\u00e1rio, punido por Deus pelos nossos pecados. Sentimos uma afinidade com Josu\u00e9 quando vemos sua fam\u00edlia junta para comer o cordeiro da P\u00e1scoa no antigo Israel, e nos juntamos para participar do corpo e do sangue do cordeiro de Deus no Novo Israel. Mas o mais precioso \u00e9 que Deus mant\u00e9m uma b\u00ean\u00e7\u00e3o que Ele deu ao Seu povo na antig\u00fcidade. N\u00f3s seguimos nos passos de Abra\u00e3o, que circuncidou a Isaque, quando trazemos nossas crian\u00e7as para serem batizadas.<\/p>\n

              4 – Deus e a Fam\u00edlia do Antigo Testamento<\/strong><\/p>\n

              Quando Caim nasceu, ningu\u00e9m teve que lhe ensinar a mentir, a ser ego\u00edsta, ou a desobedecer os pais. Como todos n\u00f3s, ele chegou a isso naturalmente. Embora possa n\u00e3o parecer para muitos de n\u00f3s, isso tem um enorme significado.<\/p>\n

              Voc\u00ea v\u00ea, Ad\u00e3o foi criado perfeito. Ele n\u00e3o tinha nenhuma inclina\u00e7\u00e3o natural para pecado. Ele era livre, de um modo que ningu\u00e9m depois dele jamais foi.<\/p>\n

              Depois que Ad\u00e3o cometeu o primeiro pecado, tudo mudou. A sua natureza ca\u00edda passou a ser propensa a pecar. A sua pr\u00f3pria ess\u00eancia produzia pensamentos e a\u00e7\u00f5es pecaminosos. Os filhos dele nasceram com a natureza que ele possu\u00eda antes da queda, ou herdariam a natureza pecaminosa dos pais? Caim respondeu a pergunta. Todos os filhos de Ad\u00e3o levam a sua marca. N\u00e3o \u00e9 como se n\u00f3s nasc\u00eassemos neutros e ent\u00e3o pul\u00e1ssemos para um lado ou para o outro. Tamb\u00e9m n\u00e3o nascemos inocentes e somos atra\u00eddos para o mal pelas influ\u00eancias do mundo. N\u00f3s nascemos com a natureza pecaminosa, e embora o mundo possa nos tentar a pecar em alguns modos espec\u00edficos, nosso pecado flui de nosso pr\u00f3prio cora\u00e7\u00e3o. Vejam o que Paulo diz de nossa rela\u00e7\u00e3o com Ad\u00e3o em Romanos 5:<\/p>\n

                \n
              1. Se pela transgress\u00e3o de um, muitos morreram… (v.15).<\/em><\/li>\n
              2. Pois assim como, por uma s\u00f3 ofensa, veio o ju\u00edzo sobre todos os homens para… (v. 18).<\/em><\/li>\n
              3. Porque, como, pela desobedi\u00eancia de um s\u00f3 homem, muitos se tornaram pecadores… (v.19).<\/em><\/li>\n<\/ol>\n

                Ad\u00e3o era nosso representante. Ele falhou, e assim n\u00f3s nascemos com a marca do seu fracasso.<\/p>\n

                Tudo isso pode ir contra o cerne de sua natureza independente, mas n\u00e3o h\u00e1 qualquer d\u00favida quanto ao fato de ser este o ensino da B\u00edblia. Eu fiquei bravo a primeira vez que ouvi isso, mas eu n\u00e3o pude negar a acusa\u00e7\u00e3o clara da B\u00edblia quanto \u00e0 minha natureza. Queremos dizer, ” Isso n\u00e3o \u00e9 justo! Por que dever\u00edamos nascer pecadores s\u00f3 porque Ad\u00e3o pecou? ” Mas prestemos melhor aten\u00e7\u00e3o \u00e0s palavras de Paulo aos Romanos 11:33-34:<\/p>\n

                  \n
                1. \u00d3 profundidade da riqueza, tanto da sabedoria como do conhecimento de Deus! Qu\u00e3o insond\u00e1veis s\u00e3o os seus ju\u00edzos, e qu\u00e3o inescrut\u00e1veis, os seus caminhos! Quem, pois, conheceu a mente do Senhor? Ou quem foi o seu conselheiro?<\/em><\/li>\n<\/ol>\n

                  Paulo nos diz que Deus \u00e9 t\u00e3o profundo em seu conhecimento e sabedoria que Sua mente n\u00e3o pode ser medida, e que n\u00f3s n\u00e3o podemos pensar em aconselh\u00e1-Lo. Tamb\u00e9m, temos que considerar que se Deus tivesse empregado a nossa id\u00e9ia de justi\u00e7a, Ele teria destru\u00eddo Ad\u00e3o e Eva simplesmente pelo pecado deles, e nossa ra\u00e7a n\u00e3o teria existido! Ent\u00e3o, quando somos perguntados por que nascemos com natureza pecaminosa, respondemos com a cabe\u00e7a e o cora\u00e7\u00e3o curvados perante um Deus justo e misericordioso: “Porque somos os filhos de Ad\u00e3o”.<\/p>\n

                  At\u00e9 agora, provavelmente, voc\u00ea esteja desejando saber o que tudo isso tem a ver com o batismo infantil. No Seu tratamento com Ad\u00e3o, Deus nos deu um exemplo do modo que Ele geralmente lidaria com todos os homens.\u00a0Ao longo das Escrituras vemos Deus aplicando Sua gra\u00e7a e julgamento atrav\u00e9s de fam\u00edlias.<\/em><\/p>\n

                  Em G\u00eanesis 6, No\u00e9 recebeu gra\u00e7a do Senhor. Embora Deus fosse destruir o mundo com o dil\u00favio, Ele escolheu salvar No\u00e9. O verso 8 \u00e9 muito claro: “Por\u00e9m No\u00e9 achou gra\u00e7a diante do SENHOR”. Mas quando a arca achou-se sobre as \u00e1guas, No\u00e9 estava sozinho com os animais? N\u00e3o, Deus o dirigiu a levar a sua esposa, tr\u00eas filhos e as respectivas esposas. Ele poderia ter exclu\u00eddo a fam\u00edlia de No\u00e9 facilmente, mas Deus sempre teve uma considera\u00e7\u00e3o especial para com as fam\u00edlias de Seu povo.<\/p>\n

                  Em G\u00eanesis 17:7, Deus fez uma alian\u00e7a de salva\u00e7\u00e3o com Abra\u00e3o. Ele disse a Abra\u00e3o que a alian\u00e7a era n\u00e3o s\u00f3 para ele, mas para os filhos dele, netos, bisnetos, e assim por diante. Esteja seguro de que voc\u00ea entende isto. Estes filhos n\u00e3o tinham nascido e n\u00e3o tinham expressado nenhuma f\u00e9; contudo Deus estava prometendo lidar de um modo especial com eles. Deus n\u00e3o estava predizendo o futuro simplesmente. Esta n\u00e3o era uma profecia preditiva – era uma alian\u00e7a. Deus tratou Abra\u00e3o meramente como um indiv\u00edduo? N\u00e3o, Ele entrou em uma alian\u00e7a com a fam\u00edlia de Abra\u00e3o.<\/p>\n

                  Quatrocentos anos depois, a fam\u00edlia de Abra\u00e3o tinha crescido para ser uma grande na\u00e7\u00e3o com mais de um milh\u00e3o de pessoas. Escravizados no Egito, eles oravam a Deus. Os resultados s\u00e3o registrados em \u00caxodo 2:24-25:<\/p>\n

                    \n
                  1. Ouvindo Deus o seu gemido, lembrou-se da sua alian\u00e7a com Abra\u00e3o, com Isaque e com Jac\u00f3. E viu Deus os filhos de Israel e atentou para a sua condi\u00e7\u00e3o.<\/em><\/li>\n<\/ol>\n

                    Por que Deus levou em considera\u00e7\u00e3o aqueles escravos? Foi por que eles eram a minoria? Ou por que eles eram melhores que outras pessoas? Ou por que eles foram maltratados? Deus teve considera\u00e7\u00e3o por eles porque eram os filhos de Abra\u00e3o. Deus tem uma considera\u00e7\u00e3o especial com os filhos de Seu povo.<\/p>\n

                    Considere as palavras surpreendentes de I Reis 11:11-12:<\/p>\n

                      \n
                    1. Por isso, disse o SENHOR a Salom\u00e3o: Visto que assim procedeste e n\u00e3o guardaste a minha alian\u00e7a, nem os meus estatutos que te mandei, tirarei de ti este reino e o darei a teu servo. Contudo, n\u00e3o o farei nos teus dias, por amor de Davi, teu pai; da m\u00e3o de teu filho o tirarei.<\/em><\/li>\n<\/ol>\n

                      Salom\u00e3o havia transgredido seriamente a vontade de Deus. O seu reino seria dividido por causa do seu pecado, mas o Senhor n\u00e3o faria isso durante a vida de Salom\u00e3o, porque ele era o filho de Davi. Davi tinha morrido pouco tempo antes, e Deus ainda tratou Salom\u00e3o com considera\u00e7\u00e3o especial por causa do seu pai.<\/p>\n

                      Podemos come\u00e7ar a ver agora por que Deus estabeleceu que o sinal da alian\u00e7a devia ser aplicado \u00e0s crian\u00e7as. Os filhos s\u00e3o separados – s\u00e3o especiais para o Senhor.<\/p>\n

                      Mas h\u00e1 outro lado deste ensino. Com l\u00e1grimas nos olhos, ouvimos Deus dizer a Israel que os pecados dos pais ser\u00e3o visitados nos filhos:<\/p>\n

                        \n
                      1. … porque eu sou o SENHOR, teu Deus, Deus zeloso, que visito a iniq\u00fcidade dos pais nos filhos at\u00e9 \u00e0 terceira e quarta gera\u00e7\u00e3o daqueles que me aborrecem – (\u00cax 20:5).<\/em><\/li>\n
                      2. … ainda que n\u00e3o inocenta o culpado, e visita a iniq\u00fcidade dos pais nos filhos e nos filhos dos filhos, at\u00e9 \u00e0 terceira e quarta gera\u00e7\u00e3o! – (\u00cax 34:7)<\/em><\/li>\n<\/ol>\n

                        Vimos Deus mostrando favor a Salom\u00e3o por causa de Davi. Robo\u00e3o era o filho de Salom\u00e3o e se tornou o rei. O reino passou por uma guerra civil e se dividiu sob o governo de Robo\u00e3o; ele estava experimentando o julgamento de Deus por causa dos pecados do seu pai. Lembre-se, Deus disse a Salom\u00e3o que dividiria o reino durante o governo do seu filho por causa do pecado de Salom\u00e3o.\u00a0Pais e m\u00e3es, se pud\u00e9ssemos perceber que nossos pecados afetar\u00e3o nossos filhos profundamente, n\u00f3s n\u00e3o nos comportar\u00edamos diferentemente?<\/em><\/p>\n

                        Mas n\u00e3o devemos terminar o cap\u00edtulo a\u00ed, pois h\u00e1 uma grande b\u00ean\u00e7\u00e3o neste ensino.\u00a0<\/em>Quando Abra\u00e3o aproximou-se da morte, ele tinha grande conforto por saber que Deus aben\u00e7oaria a sua linhagem. Deus manteria os seus filhos em um relacionamento especial. Da considera\u00e7\u00e3o de Deus pelas fam\u00edlias de Israel, Davi escreveu:<\/p>\n

                          \n
                        1. Mas a miseric\u00f3rdia do SENHOR \u00e9 de eternidade a eternidade, sobre os que o temem, e a sua justi\u00e7a, sobre os filhos dos filhos (Sl 103:17).<\/em><\/li>\n<\/ol>\n

                          5 -Deus e a Fam\u00edlia do Novo Testamento<\/strong><\/p>\n

                          Exemplos de b\u00ean\u00e7\u00e3os de Deus sobre crian\u00e7as por causa da f\u00e9 que seus pais demonstravam n\u00e3o est\u00e3o limitados ao Antigo Testamento. Temos visto essas b\u00ean\u00e7\u00e3os no Novo Testamento vez ap\u00f3s vez, provavelmente sem perceber isso. Aqui est\u00e3o alguns exemplos:<\/p>\n

                          Mateus 9:18-19, 23-26: A filha de um oficial judeu tinha acabado de morrer. Ent\u00e3o, o oficial veio a Jesus e Lhe pediu que restabelecesse a vida dela. Jesus respondeu restabelecendo a vida da filha do homem. Por que? Por causa da f\u00e9 dela? N\u00e3o, por causa da f\u00e9 do pai dela!<\/p>\n

                          Mateus 17:14-18: O pai de um epil\u00e9ptico pediu que Jesus curasse o seu filho. Como resultado, o menino foi curado.<\/p>\n

                          Lucas 7:11-17: Uma mulher, que tinha perdido o marido, caminhava ao lado do caix\u00e3o do seu \u00fanico filho. Vendo a triste prociss\u00e3o, Jesus teve compaix\u00e3o da mulher. Embora ela n\u00e3o tivesse Lhe pedido nada, Jesus deu vida ao jovem e devolveu um filho \u00e0 sua m\u00e3e. Por que o Jesus restabeleceu a sua vida? Ele favoreceu o filho por causa da m\u00e3e!<\/p>\n

                          Jo\u00e3o 4:46-54:<\/em>\u00a0O filho de um oficial da cidade de Cafarnaum estava doente.A enfermidade dele parecia terminal. O pai, lamentando, pediu a Jesus que curasse o seu filho, e Jesus assim o fez sem nem mesmo ir at\u00e9 \u00e0 casa dele. Jesus teve considera\u00e7\u00e3o pelo menino por causa do pai dele.<\/p>\n

                          Em cada um dos casos acima, o filho foi restabelecido por causa do pais.<\/p>\n

                          O registro de uma convers\u00e3o nas Escrituras que sempre traz um sorriso ao nosso rosto \u00e9 a do pequeno coletor de imposto de Jeric\u00f3 cujo nome era Zaqueu. Quando Jesus veio para a cidade dele, a multid\u00e3o era t\u00e3o grande e Zaqueu era t\u00e3o pequeno que ele n\u00e3o p\u00f4de ver a Jesus. Assim ele subiu em uma \u00e1rvore, e Jesus tomou conhecimento dele. Ele disse a Zaqueu que descesse porque Ele iria ficar na casa dele. Cumprindo algo que tinha sido estabelecido antes do in\u00edcio dos tempos, nosso Senhor disse a Zaqueu “Hoje veio salva\u00e7\u00e3o para esta casa”.<\/p>\n

                          Por que Jesus n\u00e3o disse, ” Hoje veio salva\u00e7\u00e3o para Zaqueu”? J\u00e1 que Zaqueu, o cabe\u00e7a da casa, veio \u00e0 f\u00e9, Jesus falou em termos da casa inteira. Em outras palavras, Deus ia aben\u00e7oar a fam\u00edlia inteira porque o cabe\u00e7a daquela fam\u00edlia se tornou Seu filho.<\/p>\n

                          Quando Pedro exortou a multid\u00e3o no Pentecoste a se arrepender e ser batizada e assim os seus pecados serem perdoados, ele acrescentou:<\/p>\n

                            \n
                          1. Pois para v\u00f3s outros \u00e9 a promessa, para vossos filhos e para todos os que ainda est\u00e3o longe, isto \u00e9, para quantos o Senhor, nosso Deus, chamar (AT 2:39)<\/em><\/li>\n<\/ol>\n

                            Por que Pedro diz “Pois para v\u00f3s outros \u00e9 a promessa, para vossos filhos<\/em>“? Ele sabia que Deus estava prosseguindo em Sua obra da mesma forma que Ele agia no Antigo Testamento. Ele continuaria a ter pelos filhos de Seus filhos especial considera\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

                            O ponto \u00e9 novamente destacado em I Cor\u00edntios 7:14:<\/p>\n

                              \n
                            1. Porque o marido incr\u00e9dulo \u00e9 santificado no conv\u00edvio da esposa, e a esposa incr\u00e9dula \u00e9 santificada no conv\u00edvio do marido crente. Doutra sorte os vossos filhos seriam impuros; por\u00e9m, agora, s\u00e3o santos.<\/em><\/li>\n<\/ol>\n

                              Como os crentes de Corinto tinham vindo de uma cultura pag\u00e3, eles enfrentaram problemas que ainda vemos hoje. Um marido se tornava crist\u00e3o e o seu modo de vida mudava drasticamente. Quando ele compreendia que Cristo governaria cada parte de sua vida, era natural que ele perguntasse se deveria continuar vivendo com uma esposa n\u00e3o crist\u00e3.<\/p>\n

                              A resposta de Paulo a essa pergunta \u00e9 achada em I Cor\u00edntios 7. Se a esposa concorda em viver com ele, ele deve ficar com ela. Como Paulo continuou dizendo, a esposa incr\u00e9dula \u00e9 santificada pelo marido crente. Isso n\u00e3o significa que ela \u00e9 salva.\u00a0<\/em>O termo grego para “santificar” significa “colocar a parte”. Em v\u00e1rias passagens do Novo Testamento esse termo \u00e9 traduzido por “santo”. A vida santa de um crist\u00e3o \u00e9 uma vida “separada”. Paulo estava dizendo que a esposa \u00e9 separada – vista de um modo especial – por Deus. Por qu\u00ea? Porque o marido dela pertence ao povo de Deus.<\/p>\n

                              Quando somos unidos pelo matrim\u00f4nio, Deus diz que nos tornamos uma \u00fanica pessoa perante Ele. Paulo explicou que se isto n\u00e3o fosse verdade, nossas filhos n\u00e3o seriam santificados. Ele disse, na verdade, que do mesmo modo que os filhos s\u00e3o vistos de forma especial por causa dos pais, o mesmo princ\u00edpio se aplica com rela\u00e7\u00e3o \u00e0s esposas. Ent\u00e3o, por que n\u00e3o batizamos uma esposa incr\u00e9dula se n\u00f3s batizamos crian\u00e7as muito pequenas? Como um adulto, a esposa \u00e9 respons\u00e1vel pela sua profiss\u00e3o de f\u00e9 perante o Senhor. J\u00e1 as crian\u00e7as s\u00e3o batizadas com base na f\u00e9 que seus pais demonstram, uma vez que s\u00e3o incapazes de fazer a pr\u00f3pria profiss\u00e3o de f\u00e9. Contudo, trazem a marca da f\u00e9 demonstrada pelos pais que invocam para eles o nome do Seu Senhor, em seus primeiros anos.<\/p>\n

                              6 – Responsabilidades de um Lar da Alian\u00e7a<\/strong><\/p>\n

                              Pode parecer que tudo que voc\u00ea precisa fazer \u00e9 ter seu filho batizado, e tudo estar\u00e1 bem. Isso \u00e9 o que muitos modernos membros de igreja pensam. Eles trazem seus filhos para serem batizados como se isso fosse um seguro contra inc\u00eandio. Mas daquele momento em diante voc\u00ea n\u00e3o v\u00ea nenhuma diferen\u00e7a entre a fam\u00edlia dele e fam\u00edlia do vizinho ateu.<\/p>\n

                              Se voc\u00ea e sua esposa n\u00e3o amam um ao outro, como a B\u00edblia manda; se voc\u00ea n\u00e3o ensina as Escrituras aos seus filhos, se voc\u00ea n\u00e3o os disciplina, como a Palavra de Deus ensina; se voc\u00ea n\u00e3o ora com eles e por eles, diariamente; se Cristo n\u00e3o \u00e9 o centro de seu lar; ent\u00e3o voc\u00ea poder\u00e1 batizar seus filhos, mas eles crescer\u00e3o iguais aos filhos do vizinho ateu.<\/p>\n

                              Voltando a G\u00eanesis, onde primeiro lemos que Deus disse a Abra\u00e3o para p\u00f4r um sinal de salva\u00e7\u00e3o no seu filho, Deus disse isso em considera\u00e7\u00e3o a Abra\u00e3o:<\/p>\n

                                \n
                              1. Porque eu o escolhi para que ordene a seus filhos e a sua casa depois dele, a fim de que guardem o caminho do SENHOR e pratiquem a justi\u00e7a e o ju\u00edzo; para que o SENHOR fa\u00e7a vir sobre Abra\u00e3o o que tem falado a seu respeito (Gn 18:19).<\/em><\/li>\n<\/ol>\n

                                Esse verso fala-nos da responsabilidade de Abra\u00e3o de ensinar seu filho sobre Deus em cada aspecto de sua vida e do seu lar. Para Abra\u00e3o, a circuncis\u00e3o n\u00e3o era nenhum seguro de que Deus salvaria o seu filho automaticamente. Era o sinal de uma alian\u00e7a em que ele se comprometia a criar o filho dele no Senhor, e que Deus teria considera\u00e7\u00e3o especial para com ele.<\/p>\n

                                A Igreja tem que ouvir isso. Embora tenhamos tantos membros de igreja quanto qualquer na\u00e7\u00e3o no mundo, nossa sociedade compete em maldade com os pa\u00edses mais incr\u00e9dulos. Nossos lares, os lares dos membros da igreja, freq\u00fcentemente n\u00e3o t\u00eam nenhum diferen\u00e7a dos lares n\u00e3o crist\u00e3os. N\u00f3s cultuamos os prazeres, a conveni\u00eancia, o clube, o dinheiro, o sucesso, o poder, e prest\u00edgio, da mesma maneira que o mundo faz. N\u00f3s n\u00e3o oramos em nossos lares mais que qualquer dos nossos vizinhos moralistas. N\u00f3s vamos \u00e0 igreja duas vezes por m\u00eas para satisfazer o Senhor, e ainda ficamos chateados se o culto vai al\u00e9m do hor\u00e1rio por n\u00f3s estipulado como o ideal. N\u00f3s trabalhamos arduamente para que nossos filhos aprendam matem\u00e1tica, ci\u00eancia, com\u00e9rcio, futebol, beisebol, t\u00eanis, golfe, e futebol, ou talvez bal\u00e9, m\u00fasica, arte, e teatro. Mas quanto tempo ou esfor\u00e7o \u00e9 gasto no treinamento religioso de nossos filhos?<\/p>\n

                                Eu n\u00e3o estou escrevendo estas li\u00e7\u00f5es para ensinar aos Presbiterianos, Episcopais, Luteranos, e Metodistas o que eles supostamente cr\u00eaem. Eu estou escrevendo sobre isso porque a \u00fanica coisa que salvar\u00e1 nosso pa\u00eds \u00e9 a aplica\u00e7\u00e3o do conceito de alian\u00e7a em cada lar onde os filhos crescem e s\u00e3o educados conforme o ensino b\u00edblico.<\/p>\n

                                Olhe um dos votos que fazemos quando batizamos nossas crian\u00e7as:<\/p>\n

                                  \n
                                1. V\u00f3s agora dedicais vosso filho a Deus, e prometeis, em humilde rela\u00e7\u00e3o de alian\u00e7a com a gra\u00e7a divina, ser para ele um verdadeiro exemplo de vida crist\u00e3, orar com ele e por ele, ensinar-lhe as doutrinas de nossa santa f\u00e9, e usar de todos os meios indicados por Deus para traz\u00ea-lo \u00e0 f\u00e9 e \u00e0 submiss\u00e3o ao Senhor?<\/em><\/li>\n<\/ol>\n

                                  Meu pai \u00e9 um pastor. Ele faz uma pergunta adicional aos pais que trazem o segundo, o terceiro, o quarto, etc., filhos para ser batizado. Considerando que os pais fizeram um voto antes, ele lhes pergunta: “Tendes cumprido os votos que fizestes perante Deus com rela\u00e7\u00e3o aos filhos mais velhos j\u00e1 batizados de tal modo que podeis assumir este voto com uma sincera e limpa consci\u00eancia?\u201d Ele faz essa pergunta ao pai e \u00e0 m\u00e3e diante da congrega\u00e7\u00e3o inteira! Quando eu trouxe meu segundo e terceiro filhos para serem batizados, ele fez a mesma pergunta para mim. Contudo, de modo nenhum podemos dizer que obedecemos o Senhor perfeitamente neste assunto. Mas a pergunta n\u00e3o \u00e9 se fomos perfeitos, \u00e9 se estamos nos esfor\u00e7ando para manter nossos votos como melhor podemos.<\/p>\n

                                  Meu pai tem a ideia certa. Precisamos dizer um ao outro, “Vamos parar de nos enganar tolamente a n\u00f3s mesmos. Estes votos s\u00e3o apenas uma satisfa\u00e7\u00e3o \u00e0 sociedade para muitos de n\u00f3s”. Deus pode dizer sobre n\u00f3s o mesmo que Ele disse de Abra\u00e3o? N\u00f3s “ensinamos nossos filhos e nossa casa depois de n\u00f3s a manter o caminho do Senhor?\u201d Se n\u00e3o podemos responder sim, n\u00e3o temos nada que trazer nossos filhos para que sejam batizados.<\/p>\n

                                  Quando n\u00f3s, como pais, nos lembramos do sinal de salva\u00e7\u00e3o aplicado aos nossos filhos, \u00e9 um sinal de que fazemos aquilo que Deus disse que dever\u00edamos fazer. Nossos filhos n\u00e3o s\u00e3o propriamente nossos. Deus os deu a n\u00f3s como Ele deu tudo o mais que temos. N\u00f3s somos apenas os mordomos. Assim, n\u00f3s devemos criar nossos filhos como Deus requer. Caso contr\u00e1rio, n\u00f3s negamos a propriedade dele.<\/p>\n

                                  Deixe-me dirigir um momento a voc\u00ea que \u00e9 um filho da alian\u00e7a batizado. A marca de salva\u00e7\u00e3o, o sinal da f\u00e9 paterna, foi aplicada a voc\u00ea. \u00c9 uma chamada, um mandamento, para voc\u00ea se arrepender do pecado e seguir a Jesus. Se seus pais t\u00eam sido fi\u00e9is, voc\u00ea tem b\u00ean\u00e7\u00e3os que os filhos do mundo jamais conheceram. Sodoma n\u00e3o teve nenhuma B\u00edblia, mas a voc\u00ea foi ensinada a Palavra de Deus, seus pais oraram com e por voc\u00ea, tem tido exemplo de vida crist\u00e3, e aprendeu a lei e a miseric\u00f3rdia de Deus; se voc\u00ea n\u00e3o vive para o Senhor, um julgamento pior o espera do que o dos filhos que nunca conheceram esta b\u00ean\u00e7\u00e3o.\u00a0Seu batismo como uma crian\u00e7a \u00e9 uma chamada a Cristo por Deus.<\/em>Se voc\u00ea n\u00e3o atende esse chamado, eu preferia ser o filho de um ateu do que estar em seu lugar! Como o Senhor Jesus disse \u00e0 cidade de Cafarnaum, que permaneceu impenitente embora Ele tivesse realizado muitos milagres l\u00e1, “haver\u00e1 mais rigor para ti, no dia do julgamento, do que para Sodoma”.<\/p>\n

                                  Pais, n\u00e3o fa\u00e7am votos ao Senhor apenas para dar uma satisfa\u00e7\u00e3o \u00e0 sociedade. Imagine, comparecer perante o Deus vivo com palavras que n\u00e3o representam nada para voc\u00ea, exceto o cumprimento de um costume social! Se voc\u00ea fizer isso, o sangue de seus filhos estar\u00e1 sobre a sua pr\u00f3pria cabe\u00e7a.<\/p>\n

                                  7 – Resumo<\/strong><\/p>\n

                                  Por que voc\u00ea batizou seu filho, ou por que voc\u00ea deseja batiz\u00e1-lo?<\/p>\n

                                  A B\u00edblia ensina que o sinal de salva\u00e7\u00e3o \u00e9 aplicado \u00e0s crian\u00e7as filhas de pais crentes. No Antigo Testamento, circuncis\u00e3o era o sinal. No Novo Testamento, batismo \u00e9 o sinal. O batismo de nossas crian\u00e7as simboliza a realidade de que elas s\u00e3o separadas aos olhos de Deus. Neste batismo, pais que vivem na alian\u00e7a se comprometem a criar seus filhos conforme a diretriz do Senhor. O batismo chama as crian\u00e7as, nos seus primeiros dias, a confessar a Cristo como Salvador.<\/p>\n

                                  \u00c9 Deus quem iniciou, estabeleceu os termos, e selou a Sua alian\u00e7a com o Seu povo. Ele graciosamente Se compromete a cumprir as promessas da Sua Palavra. E Ele chama os Seus filhos e os filhos dos seus filhos para manter a alian\u00e7a e conhecer a Sua b\u00ean\u00e7\u00e3o de gera\u00e7\u00e3o para gera\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

                                  O autor \u00e9 pastor da\u00a0Independent Presbyterian Church in Memphis – TN.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

                                  John P. Sartelle Ritual Sem Realidade Estive na grande catedral em Cidade do M\u00e9xico. Embora n\u00e3o fosse domingo, o edif\u00edcio enorme estava cheio de gente. Duas filas, aparentemente sem fim, avan\u00e7avam ao longo dos corredores principais do santu\u00e1rio espa\u00e7oso. Delas vinham um coro ininterrupto de vozes. Cada fila era formada por casais que levam seus filhos. Centenas de beb\u00eas competiam para ver quem podia chorar mais alto! Enquanto o coro infantil ecoava pelas paredes da catedral, um casal passava rapidamente diante de um bispo no final de cada corredor. O bispo dizia algumas palavras e borrifava \u00e1gua sobre o beb\u00ea. Ent\u00e3o o casal andava novamente e dava lugar \u00e0 orgulhosa fam\u00edlia seguinte. Assim o processo continuou dia a dentro enquanto visitantes, religiosos, paroquianos e casais iam e vinham. A maioria de n\u00f3s tem observado, por vezes, tipos semelhantes de cerim\u00f4nias religiosas vazias. 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Sartelle Ritual Sem Realidade Estive na grande catedral em Cidade do M\u00e9xico. Embora n\u00e3o fosse domingo, o edif\u00edcio enorme estava cheio de gente. Duas filas, aparentemente sem fim, avan\u00e7avam ao longo dos corredores principais do santu\u00e1rio espa\u00e7oso. Delas vinham um coro ininterrupto de vozes. Cada fila era formada por casais que levam seus filhos. Centenas de beb\u00eas competiam para ver quem podia chorar mais alto! Enquanto o coro infantil ecoava pelas paredes da catedral, um casal passava rapidamente diante de um bispo no final de cada corredor. O bispo dizia algumas palavras e borrifava \u00e1gua sobre o beb\u00ea. Ent\u00e3o o casal andava novamente e dava lugar \u00e0 orgulhosa fam\u00edlia seguinte. Assim o processo continuou dia a dentro enquanto visitantes, religiosos, paroquianos e casais iam e vinham. A maioria de n\u00f3s tem observado, por vezes, tipos semelhantes de cerim\u00f4nias religiosas vazias. 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