{"id":2676,"date":"2017-06-28T21:43:24","date_gmt":"2017-06-28T21:43:24","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ipcb.org.br\/index\/?p=2676"},"modified":"2023-05-16T00:19:59","modified_gmt":"2023-05-16T00:19:59","slug":"pastoral-1997","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ipcb.org.br\/index\/pastoral-1997\/","title":{"rendered":"PASTORAL 1997"},"content":{"rendered":"

A BATALHA CONTINUA<\/h2>\n

(PASTORAL 1997 \u2013 Rev.\u00a0 Edival Jos\u00e9 Vieira)<\/h2>\n

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Cinq\u00fcenta e sete anos j\u00e1 se passaram desde que a bandeira do conservantismo presbiteriano foi erigida no solo de nossa p\u00e1tria. Hoje, j\u00e1 passadas mais de cinco d\u00e9cadas, continuamos na trilha de nossa denomina\u00e7\u00e3o, no prop\u00f3sito de manter essa bandeira i\u00e7ada num lugar de destaque, testemunhando, dessa forma, que continuamos na batalha da f\u00e9 que uma vez foi dada aos santos. Entendemos que essa bandeira n\u00e3o pode ser substitu\u00edda e nem a nossa batalha pode mudar a sua \u00eanfase. N\u00e3o \u00e9 tempo de mudarmos os marcos antigos (Pv 22:28), mas \u00e9 tempo de firmarmos cada vez mais estes marcos (Is. 54:2); n\u00e3o \u00e9 tempo de cavarmos novos po\u00e7os \u00e0 procura de uma nova \u00e1gua, mas \u00e9 tempo de tirarmos os entulhos dos antigos e nos abeberarmos da antiga \u00e1gua (Gn 26:18,19); n\u00e3o \u00e9 tempo de procurarmos novos caminhos para a Igreja, mas \u00e9 tempo de permanecermos naquilo que aprendemos e de que fomos inteirados, sabendo de quem o temos aprendido (II Tm 3:14); n\u00e3o \u00e9 tempo de mudan\u00e7as de alicerces (Ef. 2:20; I Co 2:11), mas \u00e9 tempo de construirmos sobre os alicerces antigos estabelecidos pela Palavra de Deus e considerados pelos fundadores da nossa Igreja, em 1940.<\/p>\n

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A op\u00e7\u00e3o dos fundadores em 1940 n\u00e3o foi por mais uma nova denomina\u00e7\u00e3o, mas foi por uma nova causa, boa, justa e necess\u00e1ria, no contexto religioso de ent\u00e3o. Escolheram a carta de Judas como texto norteador desta causa, cujo moto \u00e9 Batalhar pela f\u00e9 que uma vez foi dada aos santos (Jd V. 3). <\/em>Constatando que esta causa continua sendo boa, justa e necess\u00e1ria no atual contexto religioso em que vivemos, n\u00e3o h\u00e1 como desprez\u00e1-la. Perder de vista os princ\u00edpios originais \u00e9 entregar a nossa amada Igreja aos perigos das inova\u00e7\u00f5es, os quais t\u00eam ru\u00eddo os alicerces de v\u00e1rias igrejas da linha Reformada. Temos um lema, temos u\u2019a marca denominacional, temos uma bandeira e isto n\u00e3o pode ser descaracterizado. Estes cinq\u00fcenta e sete anos de batalha pela f\u00e9 <\/em>j\u00e1 foram suficientes para que todos n\u00f3s tenhamos a certeza de que foi Deus quem levantou esta causa, e a tem sustentado at\u00e9 hoje e a tem usado como um instrumento de b\u00ean\u00e7\u00e3o na expans\u00e3o de Seu Reino.<\/p>\n

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Estamos no apagar das luzes do s\u00e9culo XX e \u00e0s portas do s\u00e9culo XXI. Como temos acompanhado pela hist\u00f3ria da Igreja, em cada s\u00e9culo o Cristianismo tem sido v\u00edtima de ataques sat\u00e2nicos, que t\u00eam trazido grandes preju\u00edzos para a f\u00e9 b\u00edblica; e quase sempre esses ataques s\u00e3o contra a verdade que alimenta a vida espiritual da Igreja de Jesus Cristo, a B\u00edblia Sagrada. Assim como a Igreja do s\u00e9culo XX foi atacada pelos movimentos chamados Carism\u00e1tico, Teologia da Prosperidade e Batalha Espiritual,<\/em> todos eles surgidos de uma \u00eanfase errada em partes isoladas das Escrituras, estamos certos de que a Igreja do s\u00e9culo XXI continuar\u00e1 sendo alvo dos tais ataques. Certamente que tudo que est\u00e1 a\u00ed permanecer\u00e1 e novas amea\u00e7as surgir\u00e3o, porque isto est\u00e1 previsto para o per\u00edodo dos \u00faltimos tempos, na Palavra de Deus. Um diagn\u00f3stico destes males mostra que a origem deles deve-se ao modo como as Escrituras s\u00e3o tratadas. A sua nega\u00e7\u00e3o, total ou em parte, traz a frieza da f\u00e9 e do amor, causando a apostasia; e a \u00eanfase demasiada em algumas de suas doutrinas traz o exagero, o fanatismo religioso e, por fim, as heresias. Diante do quadro religioso ca\u00f3tico que as Escrituras nos apresentam para o tempo do fim, como uma Igreja chamada para a defesa da f\u00e9 b\u00edblica, sentimos o peso da nossa responsabilidade e a urg\u00eancia de tamanho desafio. Quanto mais se aproxima o tempo do fim, mais aumentam os advers\u00e1rios do verdadeiro povo de Deus, mais proliferam os pregadores do outro evangelho<\/em>, crescendo com isto, a apostasia, as seitas e as heresias. Continuamos batalhando pela f\u00e9; mais do nunca, \u00e9 um minist\u00e9rio indispens\u00e1vel. N\u00e3o podemos depor nossas armas e assistir o triunfo dos advers\u00e1rios.<\/p>\n

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Algu\u00e9m poder\u00e1 questionar: O que pode representar o trabalho de uma pequena Igreja como a nossa? Por que permanecer na posi\u00e7\u00e3o conservadora se hoje a maioria das igrejas chamadas tradicionais tem se tornado flex\u00edvel diante do inovacionismo moderno? Se nossa Igreja n\u00e3o cresce, isso \u00e9 um apelo para mudan\u00e7as? Ali\u00e1s, estas quest\u00f5es j\u00e1 t\u00eam sido levantadas. Podemos responder \u00e0 primeira quest\u00e3o dizendo que nem tudo que \u00e9 pequeno \u00e9 sem valor: Assim como o Esp\u00edrito Santo teve um prop\u00f3sito para a pequena carta de Judas, assim o Senhor poder\u00e1 ter um prop\u00f3sito para uma pequena Igreja que quer realizar um minist\u00e9rio baseado no que Judas escreveu. Bem sabemos que n\u00e3o estamos s\u00f3s nesta batalha; Deus tem os Seus soldados lutando por esta f\u00e9 por toda a face da terra, e n\u00f3s estamos somando for\u00e7as com eles. Quanto \u00e0 segunda quest\u00e3o, \u00e9 nosso entendimento que n\u00e3o devemos ceder. Se as nossas estruturas v\u00eam da Palavra de Deus, ent\u00e3o n\u00e3o h\u00e1 como sofrer mudan\u00e7as. Quanto \u00e0 falta de crescimento, com certeza isso n\u00e3o decorre das estruturas, mas das estrat\u00e9gias de trabalho; decorre da falta de compreens\u00e3o da pr\u00f3pria mensagem de Judas no que seja batalhar pela f\u00e9; se h\u00e1 falta de sucesso, certamente isso n\u00e3o vem da ess\u00eancia do nosso minist\u00e9rio mas do modo como o exercemos.<\/p>\n

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O texto de Judas esbo\u00e7a claramente o que \u00e9 esse minist\u00e9rio de batalhar pela f\u00e9 uma vez dada aos santos, e como veremos, \u00e9 um minist\u00e9rio que produz qualidade e quantidade para a Igreja do Senhor Jesus, virtudes estas que qualquer pastor deseja para o seu rebanho. Para obtermos vit\u00f3ria neste minist\u00e9rio \u00e9 preciso que continuemos a ver a batalha a favor da f\u00e9 evang\u00e9lica como uma necessidade.<\/p>\n

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Judas ao escrever sobre a batalha a favor da f\u00e9, disse que fez isto por necessidade<\/em> (V. 3). N\u00f3s, que incorporamos a mensagem do irm\u00e3o do Senhor, Judas, como a t\u00f4nica do nosso minist\u00e9rio, temos que ver a nossa batalha como sendo uma necessidade para os nossos dias. Estamos insistindo no aspecto da continuidade, porque os iniciadores da causa conservadora tiveram compreens\u00e3o dessa necessidade. Ao elaborarem a nossa Constitui\u00e7\u00e3o e Ordem, logo na sua Introdu\u00e7\u00e3o Geral, assim se expressaram: A Igreja tem como princ\u00edpio denominacional o reconhecimento de que a ado\u00e7\u00e3o rigorosa e a defesa intransigente das doutrinas reveladas nas Santas Escrituras e sistematizadas nos S\u00edmbolos de F\u00e9 por ela aceitos, constituem a base fundamental de toda a vida crist\u00e3, o motivo \u00fanico e permanente de sua prega\u00e7\u00e3o e o caminho natural de conduzir o homem \u00e0 salva\u00e7\u00e3o em Cristo. <\/em>Nas datas comemorativas do nosso Calend\u00e1rio Eclesi\u00e1stico, tiveram por necessidade acrescentar: Segundo domingo de dezembro, dia da B\u00edblia, em que a Igreja, por meio de todos os seus p\u00falpitos exaltar\u00e1 o valor da Palavra de Deus.<\/em> No texto de Judas, a apalavra f\u00e9<\/em> significa as Escrituras Sagradas, o conte\u00fado b\u00edblico, o conjunto das verdades reveladas;<\/em> neste sentido, a B\u00edblia \u00e9 a f\u00e9 evang\u00e9lica, \u00e9 o credo dos crist\u00e3os. Batalhar por esta \u201cf\u00e9\u201d<\/em> foi o minist\u00e9rio revelado a Judas e assimilado pelos pais de nossa Igreja. Como nossa hist\u00f3ria o demonstra, foi, logo de in\u00edcio, um minist\u00e9rio que mereceu cr\u00e9dito e que recebeu a aprova\u00e7\u00e3o de Deus, produzindo muitos frutos. No primeiro ano de nossa batalha, por ocasi\u00e3o do primeiro Presbit\u00e9rio Conservador, em junho de 1940, j\u00e1 est\u00e1vamos com mais de 1700 soldados em nosso ex\u00e9rcito. Se a nossa batalha recrudesceu com o passar dos anos, \u00e9 necess\u00e1rio que recobremos nossas for\u00e7as e continuemos firmes na trilha dos nossos pais. N\u00e3o \u00e9 um trabalho f\u00e1cil, pela sua pr\u00f3pria natureza. A palavra traduzida em nossa l\u00edngua por batalhar<\/em> vem do verbo grego epagonizomai,<\/em> que significa \u201clutar com perseveran\u00e7a em defesa de\u201d, \u201clutar de novo\u201d, <\/em>at\u00e9 ver advers\u00e1rio vencido. Como se v\u00ea, n\u00e3o \u00e9 f\u00e1cil a causa que escolhemos. Ser conservador \u00e9 \u201cagonizar\u201d numa luta sem tr\u00e9guas. Quem n\u00e3o tem a carta de Judas como uma norma de vida e um modo de fazer seu minist\u00e9rio, n\u00e3o merece ser chamado conservador. Mais do quem em qualquer outra \u00e9poca, a batalha a favor da f\u00e9 \u00e9 necess\u00e1ria no contexto religioso em que vivemos, e n\u00f3s, mais propriamente ministros e presb\u00edteros, devemos nos sentir desafiados e partir para a luta. A continuidade desta batalha \u00e9 necess\u00e1ria porque vivemos:<\/p>\n

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  1. Numa \u00c9poca de \u201cOutras Revela\u00e7\u00f5es\u201d \u2013 <\/strong>Temos por necessidade, como Judas o fez, anunciar que o modo especial de Deus falar conosco hoje \u00e9 unicamente pelas Escrituras. A B\u00edblia \u00e9 a nossa \u00fanica regra de f\u00e9 e pr\u00e1tica. Isso n\u00e3o \u00e9 um mero palavreado eclesi\u00e1stico, \u00e9 preceito firme da pr\u00f3pria Escritura. Judas nos diz que esta \u201cF\u00e9\u201d nos foi dada de uma vez para sempre <\/em>ou de uma vez por todas;<\/em> este \u00e9 o sentido da palavra grega apax<\/em> que ele usou no verso3. Se Deus ainda estivesse Se revelando hoje, que outro sentido teria esta palavra? Que outra interpreta\u00e7\u00e3o ter\u00edamos para estas palavras do ap\u00f3stolo Pedro quando diz que a Palavra do Senhor permanece para sempre?<\/em> A B\u00edblia \u00e9 um livro t\u00e3o justo e t\u00e3o completo como mensagem de Deus aos homens que atrav\u00e9s de Mois\u00e9s, o escritor dos cinco primeiros livros b\u00edblicos, o Pentateuco, Deus disse: nada acrescentareis \u00e0 Palavra que vos mando, nada diminuireis dela<\/em> (Dt 4:2) e atrav\u00e9s do \u00faltimo escritor, aquele que fechou o C\u00e2non Sagrado, o Senhor disse: … se algu\u00e9m lhes fizer qualquer acr\u00e9scimo, Deus lhes acrescentar\u00e1s os flagelos escritos neste livro <\/em>(Ap. 22:18,19). Diante das tend\u00eancias modernas de tirar, torcer, ou acrescentar algo em rela\u00e7\u00e3o \u00e0s Escrituras, \u00e9 nossa incumb\u00eancia atuarmos como vigias da verdade.<\/li>\n<\/ol>\n

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    1. Numa \u00c9poca de Heresias<\/strong> \u2013 Quando indiv\u00edduos dissimulados convertem a gra\u00e7a de Deus em dissolu\u00e7\u00e3o (Jd 4), tirando ou acrescentando algo em rela\u00e7\u00e3o \u00e0s Escrituras, ou ainda torcendo sua mensagem, nosso pequeno ex\u00e9rcito deve estar sempre de prontid\u00e3o em defesa do nosso rebanho. Nestes tempos de muitos falsos profetas (Mt 24:11); tempos em que a s\u00e3 doutrina n\u00e3o \u00e9 suportada (II Tm 4:3); tempos de seitas e heresias (II Pd 2:1), s\u00f3 poderemos salvar nosso rebanho nutrindo-o com a Palavra da Verdade, e batalhando como j\u00e1 nos foi mandado. N\u00e3o podemos encarar o grande ex\u00e9rcito advers\u00e1rio sem que estejamos unidos, coesos e bem armados. Sem isso, nossa causa corre o risco de fracasso.<\/li>\n<\/ol>\n

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      1. Numa \u00c9poca de Apostasias<\/strong> \u2013 Quando alguns… negam a Deus, \u00fanico dominador e Senhor nosso, Jesus Cristo <\/em>(Jd 4) \u2013 em conseq\u00fc\u00eancia do esfriamento do amor por parte de quase<\/em> todos (Mt 24:12) devido ao aumento da iniq\u00fcidade, estes \u00faltimos tempos<\/em> s\u00e3o caracterizados como tempos de apostasia<\/em> (II Ts 2:3). Se o herege \u00e9 aquele que abra\u00e7a uma f\u00e9 falsa, depois de ter seguido a f\u00e9 b\u00edblica e verdadeira, o ap\u00f3stata \u00e9 aquele que abandona tudo e volta ao mundo de pecado. Como livrar nossas igrejas dos tais perigos? Conservar nosso rebanho bem alimentado, bem doutrinado e plenamente envolvido com a causa que o Senhor nos concedeu \u00e9 o desafio de cada ministro, de cada presb\u00edtero, enfim, um desafio para todos. O poeta sacro visualizou bem a \u00e9poca em que vivemos, quando comp\u00f4s: quantos que corriam bem, de Ti longe agora v\u00e3o! Outros seguem, que tamb\u00e9m sem amor vivendo est\u00e3o!<\/em> Diante de tais evid\u00eancias, conclu\u00edmos que s\u00f3 o minist\u00e9rio de conserva\u00e7\u00e3o do nosso rebanho exigir\u00e1 especificamente de n\u00f3s, ministros, grande parte do nosso tempo e do nosso esfor\u00e7o. N\u00e3o podemos permitir que as heresias e ou a apostasia reduzam ainda mais o nosso pequeno ex\u00e9rcito.<\/li>\n<\/ol>\n

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        1. Numa \u00c9poca de Oportunidades<\/strong> \u2013 Somos chamados para batalharmos na aben\u00e7oada miss\u00e3o de salvar almas. Batalhar pela f\u00e9 n\u00e3o \u00e9 s\u00f3 conservar o rebanho, mas \u00e9 tamb\u00e9m aument\u00e1-lo. Judas concluiu sua mensagem com uma nota evangel\u00edstica e mission\u00e1ria, mostrando que batalhar pela f\u00e9 \u00e9 tamb\u00e9m salvar almas. Se por v\u00e1rios anos de nossa batalha concentramos nossos esfor\u00e7os no cumprimento da primeira carta de Judas, firmando as estacas e doutrinando a Igreja, \u00e9 tempo agora de darmos \u00eanfase no final da carta e batalharmos na aben\u00e7oada tarefa de salvar almas para Cristo. Ali\u00e1s, esta \u00e9 a principal tarefa dada \u00e0 Igreja de Cristo aqui na terra. Nossas estat\u00edsticas mostram que n\u00e3o temos priorizado essa tarefa em nosso minist\u00e9rio. Batalhando pela f\u00e9, segundo a mensagem de Judas, em cinq\u00fcenta e sete anos de exist\u00eancia, nossa Igreja teria que ter, al\u00e9m de qualidade, tamb\u00e9m quantidade. \u00c9 tempo de mudarmos a \u00eanfase; precisamos considerar com apre\u00e7o o final da mensagem de Judas e apiedar-nos<\/em> das almas (v. 22), sendo instrumentos de Deus para salv\u00e1-las (v. 23). Precisamos imitar a Igreja Primitiva que batalhava dentro desta perspectiva de perseverar na doutrina<\/em> (At. 2:42) e evangelizar no templo<\/em> e nas casas<\/em> (At. 2:46) e o resultado era o acr\u00e9scimo di\u00e1rio de novos membros \u00e0 Igreja (At. 2:47). Almejamos ver nosso minist\u00e9rio conservador alcan\u00e7ando estas metas. Temos um s\u00f3lido alicerce; resta-nos construir sobre ele um grande edif\u00edcio.<\/li>\n<\/ol>\n

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          Finalmente, uma palavra sobre os instrumentos que temos \u00e0 nossa disposi\u00e7\u00e3o para a continuidade da batalha pela f\u00e9:<\/p>\n

          Nosso Semin\u00e1rio<\/strong> \u2013 \u00e9 urgente a necessidade de promovermos campanhas em cada Igreja para o surgimento de novas voca\u00e7\u00f5es. \u00c9 necess\u00e1rio que formemos nossos candidatos com a vis\u00e3o de um minist\u00e9rio que n\u00e3o s\u00f3 conserva mas que tamb\u00e9m aumente o n\u00famero de conservadores; \u00e9 daquela casa que precisam sair os novos pastores que vejam a continuidade desta obra como necess\u00e1ria; que sejam servos de Deus que saibam manejar bem a Palavra da Verdade; homens comprometidos corpo e alma com a causa conservadora. Numa Igreja onde as inova\u00e7\u00f5es e os entretenimentos s\u00e3o rejeitados, temos que prevalecer pela efici\u00eancia na prega\u00e7\u00e3o. Se n\u00e3o formos bons nesse mister, que outra coisa temos a oferecer?<\/p>\n

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          Os Encontros de Reciclagem<\/strong> \u2013 Num mundo em evolu\u00e7\u00e3o, n\u00e3o podemos ficar parados no tempo. Se n\u00e3o avan\u00e7armos na conquista do saber, expomos nosso rebanho \u00e0 desnutri\u00e7\u00e3o. No mundo moderno de hoje, quem n\u00e3o se habilita n\u00e3o acha mais o seu espa\u00e7o, seja em qual \u00e1rea de atividade for; n\u00e3o \u00e9 diferente no minist\u00e9rio. Nossos encontros anuais de reciclagem se tornam cada vez mais necess\u00e1rios e obrigat\u00f3rios para a nossa lideran\u00e7a. Nosso ex\u00e9rcito que batalha \u00e9 pequeno e, por isso, temos que compensar com efici\u00eancia, ou ent\u00e3o seremos completamente desqualificados.<\/p>\n

          Obra Mission\u00e1ria<\/strong> \u2013 \u00c9 um outro instrumento que tem sido usado para que o testemunho conservador chegue a outros lugares do nosso pa\u00eds. Louvamos a Deus pelo que j\u00e1 foi alcan\u00e7ado at\u00e9 aqui. Contudo, \u00e9 necess\u00e1rio que continuemos a aperfei\u00e7oar esta obra. \u00c9 preciso que criemos uma consci\u00eancia mission\u00e1ria no \u00e2mbito da denomina\u00e7\u00e3o, procurando envolver a maioria do nosso povo com as miss\u00f5es. Nossas igrejas precisam se tornar mission\u00e1rias de vis\u00e3o e de contribui\u00e7\u00e3o. J\u00e1 ficou provado, nestes poucos anos da exist\u00eancia do nosso Departamento Mission\u00e1rio, que esta \u00e9 uma atividade que traz crescimento para a Igreja, e, portanto, merece todo o nosso apoio e incentivo.<\/p>\n

          Jornal Conservador<\/strong> \u2013 \u00c9 o instrumento que serve para divulgar nossa batalha e os resultados dela, nos diversos campos onde est\u00e3o os batalhadores; serve para divulgar nossa F\u00e9 Reformada e nossos Princ\u00edpios Denominacionais. As p\u00e1ginas deste ve\u00edculo de divulga\u00e7\u00e3o devem sair repletas de evid\u00eancias de que de fatos estamos batalhando. Se cada obreiro conservador reservar um espa\u00e7o no nosso Jornal para publicar os resultados de sua batalha, certamente que poupar\u00edamos nosso redator, que se v\u00ea muitas vezes obrigado a lan\u00e7ar m\u00e3o de material importado, algumas vezes at\u00e9 traduzindo, para preencher nossas p\u00e1ginas. S\u00e3o mat\u00e9rias \u00f3timas, por\u00e9m, n\u00e3o refletem a nossa luta. Ser\u00e1 que n\u00e3o somos capazes de produzir coisas boas? Conservadores! Usemos melhor nosso \u00f3rg\u00e3o de divulga\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

          Sentimos, neste Conc\u00edlio, que Deus est\u00e1\u00a0 nos conduzindo para um futuro promissor e cheio de esperan\u00e7a. As mensagens proferidas pelos nossos novos ministros, durante as pr\u00e1ticas devocionais, da primeira \u00e0 \u00faltima, nos deram a certeza de que a ortodoxia continua sendo o nosso brado mais alto; nos deram a certeza de que o nosso Semin\u00e1rio, centro de prepara\u00e7\u00e3o teol\u00f3gica de nossos\u00a0 ministros n\u00e3o mudou de posi\u00e7\u00e3o e nem de \u00eanfase; nos deram a certeza de que a B\u00edblia como a fiel e infal\u00edvel Palavra de Deus continua sendo a fonte norteadora de nosso minist\u00e9rio, e o centro da nossa prega\u00e7\u00e3o; nos deram a certeza de que estamos na trilha dos nossos pais, acreditando no sucesso e nas b\u00ean\u00e7\u00e3os de um minist\u00e9rio conservador; nos deram a certeza de que estamos construindo um grande edif\u00edcio sobre as bases s\u00f3lidas que nos foram legadas no passado.<\/p>\n

          Sentimos que j\u00e1 est\u00e1 havendo uma volta para a parte final da mensagem de Judas, na sua vis\u00e3o de minist\u00e9rio que batalha pela f\u00e9, pois a obra mission\u00e1ria de nossa Igreja mereceu, neste S\u00ednodo, todo nosso apre\u00e7o e especial aten\u00e7\u00e3o. Esta \u00e9 uma clara evid\u00eancia de que estamos mudando de estrat\u00e9gia. Este \u00e9 um dos caminhos do crescimento almejado por todos n\u00f3s. Nossas estat\u00edsticas continuam a nos desafiar para um maior arrojo e maior intrepidez no trabalho da evangeliza\u00e7\u00e3o. Devemos direcionar nosso esfor\u00e7o para esta obra em nossas igrejas locais. Um trabalho evangel\u00edstico planejado, associado ao trabalho do nosso Departamento Mission\u00e1rio, em breve tirar\u00e1 nossas estat\u00edsticas da casa dos tr\u00eas mil membros. Se houver necessidade de mudan\u00e7as em nossa estrat\u00e9gia de trabalho, mudemos. Conservemos aquilo que n\u00e3o pode ser mudado e mudemos aquilo que n\u00e3o deve ser conservado.<\/p>\n

          Continuemos a batalhar pela f\u00e9, e Deus far\u00e1 da Igreja Presbiteriana Conservadora do Brasil um rebanho cada vez mais sadio, criado com a s\u00e3 doutrina, e um ex\u00e9rcito cada vez mais numeroso para o servi\u00e7o do Reino de Deus. Deus permita que na pr\u00f3xima reuni\u00e3o ordin\u00e1ria do nosso S\u00ednodo, j\u00e1 no s\u00e9culo XXI, nosso regozijo seja ainda maior, pelos resultados da nossa batalha.<\/p>\n

          Um modo apropriado de terminarmos esta Pastoral \u00e9 como o servo do Senhor, Judas, terminou sua escrita sagrada sobre a batalha da f\u00e9, com esta doxologia, exaltando aquele que nos arregimentou para a batalha: Ora, \u00e0quele que \u00e9 poderoso para vos guardar de trope\u00e7os e para vos apresentar com exulta\u00e7\u00e3o, imaculados diante da sua gl\u00f3ria, ao \u00fanico Deus, nosso Salvador, mediante Jesus Cristo, Senhor nosso, gl\u00f3ria, majestade, imp\u00e9rio e soberania, antes de todas as eras, e agora, e por todos os s\u00e9culos. Am\u00e9m! <\/em>(Jd Vv 24,25)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

          A BATALHA CONTINUA (PASTORAL 1997 \u2013 Rev.\u00a0 Edival Jos\u00e9 Vieira)   Cinq\u00fcenta e sete anos j\u00e1 se passaram desde que a bandeira do conservantismo presbiteriano foi erigida no solo de nossa p\u00e1tria. Hoje, j\u00e1 passadas mais de cinco d\u00e9cadas, continuamos na trilha de nossa denomina\u00e7\u00e3o, no prop\u00f3sito de manter essa bandeira i\u00e7ada num lugar de destaque, testemunhando, dessa forma, que continuamos na batalha da f\u00e9 que uma vez foi dada aos santos. Entendemos que essa bandeira n\u00e3o pode ser substitu\u00edda e nem a nossa batalha pode mudar a sua \u00eanfase. N\u00e3o \u00e9 tempo de mudarmos os marcos antigos (Pv 22:28), mas \u00e9 tempo de firmarmos cada vez mais estes marcos (Is. 54:2); n\u00e3o \u00e9 tempo de cavarmos novos po\u00e7os \u00e0 procura de uma nova \u00e1gua, mas \u00e9 tempo de tirarmos os entulhos dos antigos e nos abeberarmos da antiga \u00e1gua (Gn 26:18,19); n\u00e3o \u00e9 tempo de procurarmos novos caminhos para [\u2026]<\/span><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[],"yoast_head":"\nPASTORAL 1997 - IPCB<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/ipcb.org.br\/index\/pastoral-1997\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pt_BR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"PASTORAL 1997 - IPCB\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"A BATALHA CONTINUA (PASTORAL 1997 \u2013 Rev.\u00a0 Edival Jos\u00e9 Vieira)   Cinq\u00fcenta e sete anos j\u00e1 se passaram desde que a bandeira do conservantismo presbiteriano foi erigida no solo de nossa p\u00e1tria. 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