{"id":2715,"date":"2017-09-29T20:06:58","date_gmt":"2017-09-29T20:06:58","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ipcb.org.br\/index\/?p=2715"},"modified":"2023-05-16T00:18:12","modified_gmt":"2023-05-16T00:18:12","slug":"pastoral-2017","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ipcb.org.br\/index\/pastoral-2017\/","title":{"rendered":"PASTORAL 2017"},"content":{"rendered":"

COLOCANDO A IGREJA EM BOA ORDEM<\/strong><\/h2>\n

Reverendo M\u00e1rcio Willian Chaveiro \u2013 Pastoral de 2017<\/p>\n

 <\/p>\n

\u201cPor esta raz\u00e3o, te deixei em Creta, para que pusesses em ordem as<\/em><\/p>\n

coisas restantes, bem como, em cada cidade, constitu\u00edsses<\/em><\/p>\n

presb\u00edteros, conforme te prescrevi:<\/em>\u201d<\/p>\n

(Tito 1.5<\/em>)<\/p>\n

Durante esse quadri\u00eanio a Igreja Presbiteriana Conservadora do Brasil comemorou 75 anos de sua funda\u00e7\u00e3o. \u00c9 uma hist\u00f3ria rica, de defesa teol\u00f3gica rigorosamente ortodoxa, como expressa a introdu\u00e7\u00e3o da nossa Constitui\u00e7\u00e3o e Ordem. Muitos desafios surgiram desde 1940 que devem provocar em n\u00f3s reflex\u00f5es e a\u00e7\u00f5es. Alguns desafios s\u00e3o os mesmos que enfrentaram nossos pais em 1940 e nos anos seguintes, que facilmente podem ser observados nas pastorais anteriores, os quais destacamos os seguintes pontos: firmeza teol\u00f3gica e fortalecimento dos p\u00falpitos; unidade da igreja e crescimento num\u00e9rico atrav\u00e9s do evangelismo e miss\u00e3o.<\/em><\/p>\n

Existem fatores culturais e sociais em nossa na\u00e7\u00e3o que naturalmente afrontam direta ou indiretamente a nossa posi\u00e7\u00e3o reformada e conectam-se com esses temas centrais, citados nas pastorais anteriores. As mudan\u00e7as ocorridas nos \u00faltimos anos refletem mudan\u00e7as na \u00e9tica e moral cultural, e tem exercido uma press\u00e3o contra a nossa f\u00e9 reformada e a sa\u00fade espiritual e teol\u00f3gica de nossas igrejas. Isso nos tem desafiado a um maior desenvolvimento teol\u00f3gico e contextualiza\u00e7\u00e3o, e naturalmente essa realidade conduz os presb\u00edteros docentes e regentes a uma maior efic\u00e1cia e percep\u00e7\u00e3o da realidade e a uma busca mais intensa por conhecimento b\u00edblico e teol\u00f3gico, para suprir as necessidades do rebanho. Como afirmou sabiamente Francis A. Schaeffer ao falar sobre os desafios que seguiriam no s\u00e9culo 21:<\/p>\n

“A igreja tem futuro em nossa gera\u00e7\u00e3o? (…) Creio que corre perigo. Est\u00e1 prestes a passar por maus bocados. Enfrentamos press\u00f5es presentes e uma manipula\u00e7\u00e3o presente e futura que se tornar\u00e1 t\u00e3o intensa nos dias por vir a ponto de fazer as batalhas dos \u00faltimos 40 anos parecerem brincadeira de crian\u00e7a.\u201d<\/em> [1]<\/a><\/p>\n

O desafio que nos cerca \u00e9 continuarmos firmes teologicamente e relevantes em nosso tempo e crescermos com sa\u00fade e n\u00e3o como fruto de um pragmatismo religioso e cultural. Avan\u00e7armos em maturidade crist\u00e3 e reconhecimento de nossas falhas. Para esses e outros desafios, a forma\u00e7\u00e3o de nossos l\u00edderes, mant\u00eam os presb\u00edteros docentes e regentes, \u00e9 essencial. Sobre essa import\u00e2ncia da lideran\u00e7a para a sa\u00fade da igreja, Paulo orienta o pastor Tito, e com essas orienta\u00e7\u00f5es aplicaremos a nossa denomina\u00e7\u00e3o nesta pastoral.<\/p>\n

Um Panorama da Carta de Paulo a Tito<\/strong><\/p>\n

O ap\u00f3stolo Paulo escreve esta carta para Tito com o prop\u00f3sito de orient\u00e1-lo acerca do pastoreio na regi\u00e3o de Creta. Existiam nas igrejas daquela regi\u00e3o problemas doutrin\u00e1rios que necessitavam de uma lideran\u00e7a firme e teologicamente correta. Muitos insubordinados estavam causando contendas e desvios doutrin\u00e1rios na regi\u00e3o, e estes presb\u00edteros que seriam constitu\u00eddos na igreja precisavam fazer estes insubordinados calarem (1.10-11).<\/p>\n

Era necess\u00e1rio tamb\u00e9m que as igrejas caminhassem dentro de uma harmonia entre as v\u00e1rias faixas et\u00e1rias: homens idosos, senhoras, jovens rec\u00e9m-casadas e os jovens, al\u00e9m das diferentes classes sociais dentro da igreja, senhores e servos (2.1-10). Tito deveria instruir pastoralmente e tornar-se pessoalmente um padr\u00e3o de boas obras, integridade no ensino e rever\u00eancia, com linguagem sadia e irrepreens\u00edvel (2. 7-8).<\/p>\n

Os crentes daquela regi\u00e3o da Gr\u00e9cia deveriam ser instru\u00eddos tamb\u00e9m sobre os benef\u00edcios gloriosos da gra\u00e7a salvadora de Cristo (2. 11-15). Al\u00e9m serem devidamente orientados como se relacionar com as autoridades, n\u00e3o com rebeldia, mas com obedi\u00eancia, por causa do Senhor (3.1-8). Tinha que ser evitado discuss\u00f5es que conduzissem a fac\u00e7\u00f5es e contendas na igreja, tais homens facciosos deveriam ser evitados, ap\u00f3s a segunda admoesta\u00e7\u00e3o (3. 8-11). Essa \u00e9 uma vis\u00e3o geral da carta.[2]<\/a><\/p>\n

Todavia, o assunto dessa reflex\u00e3o foca prioritariamente a import\u00e2ncia dos presb\u00edteros para a boa ordem da igreja. Paulo diz que Tito precisava constituir l\u00edderes qualificados para colocar as igrejas daquela regi\u00e3o em boa ordem, e, como veremos, o apostolo apresenta tr\u00eas aspectos que envolve uma igreja em boa ordem: 1) Uma igreja em boa ordem envolve uma lideran\u00e7a piedosa; 2) Uma igreja em boa ordem envolve uma lideran\u00e7a qualificada teologicamente; 3) Uma Igreja em boa ordem envolve uma lideran\u00e7a comprometida com a unidade e crescimento saud\u00e1vel.<\/p>\n

    \n
  1. Uma Igreja em Boa Ordem envolve uma Lideran\u00e7a Piedosa<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

    O te\u00f3logo de Genebra, Jo\u00e3o Calvino afirmou que: \u201ca piedade \u00e9 o ponto de partida, o meio e o fim do viver crist\u00e3o.\u201d<\/em>[3]<\/a> A piedade est\u00e1 relacionada a moral, ao car\u00e1ter do crist\u00e3o moldado pelo Evangelho de Cristo. Os presb\u00edteros s\u00e3o chamados para serem modelos de piedade e conduta diante do rebanho. A piedade dos l\u00edderes em Cristo, moldar\u00e1 a piedade da igreja! O mentoreiado de Cristo ocorre por meio da lideran\u00e7a.<\/p>\n

    Paulo ordena a Tito, que os l\u00edderes que colocariam a igreja em boa ordem n\u00e3o podiam ser escolhidos sem as devidas qualifica\u00e7\u00f5es morais. Somente homens excelentes poderiam exercer esses of\u00edcios t\u00e3o importantes para a boa ordem daquelas igrejas.<\/p>\n

    Uma boa lideran\u00e7a \u00e9 uma b\u00ean\u00e7\u00e3o para a igreja, mas uma lideran\u00e7a desqualificada biblicamente pode ser a maior maldi\u00e7\u00e3o para uma igreja ou para uma denomina\u00e7\u00e3o. Como enfaticamente afirmou o Dr. Augustus Nicodemus em seu coment\u00e1rio da carta de Tiago, sobre os que desejavam ser mestres, conforme o cap\u00edtulo 3.1, da referida ep\u00edstola:<\/p>\n

    Um dos maiores problemas da Igreja evang\u00e9lica brasileira \u00e9 sua lideran\u00e7a. Mais e mais desejam se tornar mestres, e o fazem sem que haja crit\u00e9rios claros e s\u00e9rios por parte das denomina\u00e7\u00f5es, que colocam na lideran\u00e7a pessoas absolutamente despreparadas, que n\u00e3o foram treinadas nem provadas quanto a f\u00e9, \u00e0 capacidade e \u00e0s motiva\u00e7\u00f5es. Tais mestres ocupam os p\u00falpitos evang\u00e9licos e proferem palavras e discursos que envergonham o nome de Cristo diante do mundo; desviam os incautos, confundem os desavisados, emburrecem os crentes e espalham mentiras no meio do povo.[4]<\/strong><\/a> <\/em><\/p>\n

    O ap\u00f3stolo dos gentios diz que deveriam ser homens: irrepreens\u00edveis<\/em> (1.6); marido de uma s\u00f3 mulher<\/em> (1.6); pais exemplares<\/em> (1.6); n\u00e3o arrogantes, nem irasc\u00edveis, nem dados ao vinho, nem violentos, nem cobi\u00e7oso de torpe gan\u00e2ncia<\/em> (1.7). Mas ao contr\u00e1rio, deveriam ser: hospitaleiros, amigos do bem, s\u00f3brios, justos, piedosos e que tivessem dom\u00ednio de si<\/em> (1.8). Em suma: homens excelentes para uma obra excelente!<\/em> O car\u00e1ter de um l\u00edder fala mais alto que suas palavras.<\/p>\n

    Paulo quando chamou os presb\u00edteros de \u00c9feso para o encontra-lo nas praias de Mileto, disse a eles que deveriam cuidar primariamente de si mesmos, para depois pastorear o rebanho de Deus, o qual foi comprado pelo sangue de Deus (At 20.28) Na mesma dire\u00e7\u00e3o, o ap\u00f3stolo Pedro disse que os presb\u00edteros devem pastorear o rebanho n\u00e3o por constrangimento, mas espontaneamente como Deus quer, nem por s\u00f3rdida gan\u00e2ncia, mas de boa vontade, n\u00e3o como dominadores, por\u00e9m sendo modelo para o rebanho, at\u00e9 que o Supremo Pastor, Cristo, se manifestar (1Pe 5.1-4). A responsabilidade dos l\u00edderes diante de Deus deve ser causa de temor e tremor!<\/p>\n

    O car\u00e1ter irrepreens\u00edvel, a piedade, o temor e a seriedade, s\u00e3o aspectos indispens\u00e1veis para o presb\u00edtero docente e regente, sem qualquer distin\u00e7\u00e3o nesses aspectos, com rela\u00e7\u00e3o a fun\u00e7\u00e3o de cada um. Os presb\u00edteros conservadores, docentes e regentes, devem esmerar-se em ensinar suas igrejas a ser progressivamente mais exigente na escolha de futuros l\u00edderes que eventualmente os substituir\u00e3o na condu\u00e7\u00e3o da igreja local. Nossos presbit\u00e9rios precisam cada vez mais exigir de seus candidatos ao minist\u00e9rio car\u00e1ter e habilidades que corresponda a seriedade que o minist\u00e9rio pastoral exige!<\/p>\n

    Que o Senhor livre a nossa denomina\u00e7\u00e3o da possibilidade de termos no futuro pastores como os descritos pelo Reverendo Hernandes Dias Lopes, em seu livro \u201cDe: Pastor A: Pastor\u201d:<\/p>\n

    H\u00e1 pastores que dormem muito, trabalham pouco e querem todas as recompensas. Est\u00e3o atr\u00e1s dos b\u00f4nus, mas n\u00e3o querem o \u00f4nus. Querem os laur\u00e9is, jamais a fadiga. Querem as vantagens, jamais o sacrif\u00edcio. \u00c9 triste perceber que muitos pastores n\u00e3o suam a camisa, n\u00e3o arrega\u00e7am as mangas, n\u00e3o trabalham a ponto da exaust\u00e3o. S\u00e3o obreiros relaxados, pastores de si mesmos, que apascentam a si mesmos, em vez de pastorear o rebanho. Est\u00e3o atr\u00e1s de facilidades e de vantagens pessoais, sem jamais investir a vida na vida das ovelhas.[5]<\/strong><\/a> <\/em><\/p>\n

      \n
    1. Uma Igreja em Boa Ordem envolve uma Lideran\u00e7a Qualificada Teologicamente<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

      Apegado \u00e0 palavra fiel, que \u00e9 segundo a doutrina, de modo que tenha poder tanto para exortar pelo reto ensino como para convencer os que o contradizem. <\/em><\/p>\n

      (1.9)<\/em><\/p>\n

      O ap\u00f3stolo Paulo diz a Tito que esses l\u00edderes que colocariam as igrejas em boa ordem deveriam ser homens apegados a Palavra fiel e moldados por ela em seus minist\u00e9rios. O car\u00e1ter aperfei\u00e7oado pela Palavra revelaria um apego a Palavra fiel, ao ponto de terem condi\u00e7\u00f5es de exortar os que contradissessem pelo reto caminho (1.9).<\/p>\n

      Somente com um conhecimento profundo das Escrituras por parte da lideran\u00e7a e sua transmiss\u00e3o no poder do Esp\u00edrito Santo a igreja, que poderemos suportar todos os ataques da presente era. \u00a0A Pastoral de \u00a01994 diz: \u201c… \u00e9 pois, nosso dever e, por que n\u00e3o dizer, grande privil\u00e9gio, como ramo fiel da igreja de Cristo, nos aprofundarmos nos estudos da Palavra de Deus, proclamar e sustentar suas doutrinas diante dos ensinos err\u00f4neos que venham a Ela se contrapor.\u201d<\/em> Mais adiante ela reafirma e amplia esse aspecto:<\/p>\n

      O conhecimento das doutrinas da Palavra de Deus, e sua pr\u00e1tica, \u00e9 o meio pelo qual haveremos de permanecer coesos em nosso objetivo de servir \u00e0 causa de Cristo. Mas, para isso \u00e9 necess\u00e1rio que os ministros, que s\u00e3o os respons\u00e1veis pelo ensino da Palavra de Deus nas igrejas, sejam homens devidamente preparados, e que tenham sempre esmerado zelo no preparo de seus serm\u00f5es, para esses sejam verdadeiros ve\u00edculos das sublimes verdades da Palavra de Deus.<\/em><\/p>\n

      O Reverendo Hernandes sobre a problem\u00e1tica causada por um l\u00edder em crise: \u201c…<\/em>Quando os l\u00edderes est\u00e3o em crise, a igreja tamb\u00e9m fica em crise. A igreja reflete os seus l\u00edderes. N\u00e3o existem l\u00edderes neutros. Eles s\u00e3o uma b\u00ean\u00e7\u00e3o ou um problema.\u201d<\/em> [6]<\/a><\/p>\n

      Temos que desenvolver uma profunda e di\u00e1ria busca pela verdadeira piedade, que envolve medita\u00e7\u00e3o nas Escrituras e vida de ora\u00e7\u00e3o. Como bem est\u00e1 exposto na Pastoral de 1968, como segue:<\/p>\n

      …<\/em>Importa, para que um real cuidado se exer\u00e7a sobre nossa vida \u00edntima, que permane\u00e7amos em constante comunh\u00e3o com Deus. Essa comunh\u00e3o ser\u00e1 o resultado da leitura cuidadosa e cotidiana das Escrituras Sagradas, da medita\u00e7\u00e3o sobre o seu ensino, e de nossa entrega irrestrita \u00e0 opera\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito Santo por meio de constantes a\u00e7\u00f5es de gra\u00e7a, confiss\u00f5es e s\u00faplicas. Somente com as nossas almas enriquecidas de cont\u00ednuo com as energias provindas da obra santificadora do Esp\u00edrito Divino \u00e9 que poderemos estar preparados para enfrentar e vencer os assaltos do Advers\u00e1rio aos nossos cora\u00e7\u00f5es…<\/em><\/p>\n

      Outro ponto pr\u00e1tico que precisamos mencionar \u00e9 a import\u00e2ncia da nossa casa de Profetas. Necessitamos de progressivamente aperfei\u00e7oar e investir em nosso Semin\u00e1rio, de onde saem nossos futuros pastores. A sa\u00fade teol\u00f3gica desta institui\u00e7\u00e3o norteia toda a denomina\u00e7\u00e3o. Contudo, se os que ali se formam n\u00e3o honrarem seus compromissos feitos na cerim\u00f4nia de formatura de prosseguir no estudo da Palavra e depositar todo o conhecimento aos p\u00e9s de Cristo, n\u00e3o teremos nenhum ganho para as igrejas locais e consequentemente para a denomina\u00e7\u00e3o, mesmo o Semin\u00e1rio cumprindo o seu papel na forma\u00e7\u00e3o teol\u00f3gica.<\/p>\n

      Com maiores desafios culturais e ideol\u00f3gicos, do que no passado recente, a prepara\u00e7\u00e3o de novos obreiros com progressiva profundidade teol\u00f3gica \u00e9 de fundamental import\u00e2ncia para a boa ordem da denomina\u00e7\u00e3o. Como est\u00e1 na Pastoral de 1965: \u201c…<\/em>O nosso Semin\u00e1rio, mantido pela gra\u00e7a divina, atuando nos cora\u00e7\u00f5es crentes, ser\u00e1 como torrentes cristalinas, que constantemente dar\u00e1 os obreiros prontos para a luta todos os anos…\u201d <\/em><\/p>\n

      Na carta a Tim\u00f3teo, Paulo nos ajuda a entender que dentre os presb\u00edteros, existem aqueles que s\u00e3o chamados para presidir e se afadigar no ensino da Palavra (1Tm 5.17), o que em nosso sistema presbiteriano chamamos de presb\u00edteros docentes, que servem a de tempo integral. E existem aqueles que s\u00e3o chamados para reger ou supervisionar a igreja, que s\u00e3o os presb\u00edteros regentes, eleitos pela igreja para a representar no conselho e presbit\u00e9rios. Quando Paulo fala que os presb\u00edteros docentes, que s\u00e3o os ministros, s\u00e3o aqueles que se afadigam no ensino, Hendriksen comenta que se percebe claramente que inicia uma distin\u00e7\u00e3o dentro do presbiterato, para mostrar que todos devem ensinar, mas existem aqueles que se afadigam no ensino, e essa tarefa exige a dedica\u00e7\u00e3o de muito tempo e esfor\u00e7o: pregar, ensinar e preparar-se para isso.[7]<\/a><\/p>\n

      O ensino na igreja \u00e9 exigido mais do pastor e compartilhada a responsabilidade com as devidas propor\u00e7\u00f5es com os presb\u00edteros. O ministro \u00e9 formado em nosso Semin\u00e1rio, avaliado pelo Presbit\u00e9rio teologicamente e ordenado ap\u00f3s todo esse processo, para que no \u00e2mbito do seu servi\u00e7o, ofere\u00e7a a igreja o melhor que suas condi\u00e7\u00f5es intelectuais rendidas aos p\u00e9s de Cristo podem dar. Todo pastor conservador leu diante de Deus e da igreja um voto que o compromete a honrar durante o seu minist\u00e9rio:<\/p>\n

      \u201cAo receber das m\u00e3os da Congrega\u00e7\u00e3o do Semin\u00e1rio Presbiteriano Conservador o diploma que me habilita a candidatar-me ao santo minist\u00e9rio, comprometo-me a ser um servo fiel da Palavra de Deus e a prosseguir nos estudos da mesma e nos estudos teol\u00f3gicos e a depor aos p\u00e9s de Jesus Cristo, meu Deus e meu Salvador, e ao servi\u00e7o da Sua igreja todas as conquistas do saber que me forem concedidas pela munific\u00eancia divina.\u201d[8]<\/strong><\/a><\/em><\/p>\n

      Mas n\u00e3o pensemos que os presb\u00edteros regentes n\u00e3o sejam exigidos deles conhecimento e estudo teol\u00f3gico! Os presb\u00edteros regentes devem ser aptos para ensinar, amantes das Escrituras e da teologia reformada, zelosos do bom andamento teol\u00f3gico da igreja. A fim de compartilharem com o pastor a lideran\u00e7a da igreja e a colocar em boa ordem, pelo reto ensino. Os presb\u00edteros s\u00e3o pastores da igreja e devem postar-se como esse oficio exige deles, tendo um conhecimento teol\u00f3gico reconhecido pela igreja local e uma postura exemplar. \u00c9 isso que Paulo ordena a Tito ao constituir presb\u00edteros nas igrejas da ilha de Creta.<\/p>\n

      Como foi colocado na \u00faltima pastoral, em 2013: \u201cA grande necessidade da igreja nestes dias \u00e9 a de um p\u00falpito forte com mensagens b\u00edblicas que provoquem quebrantamento, confiss\u00e3o de pecados e devo\u00e7\u00e3o ao nosso Deus. Isso abrir\u00e1 as portas para um aviamento que mudar\u00e1 a vida da igreja e do pa\u00eds.<\/em>..\u201d.[9]<\/a> Esse continua sendo o nosso maior desafio.<\/p>\n

      O que tudo isso revela \u00e9 a sublimidade da prega\u00e7\u00e3o da Palavra para a igreja, que promove o seu amadurecimento na f\u00e9 e crescimento saud\u00e1vel. A prega\u00e7\u00e3o da Escritura \u00e9 t\u00e3o sublime que Charles Spurgeon dizia para os seus alunos no Semin\u00e1rio que mesmo que fossem chamados para serem embaixadores da Inglaterra, n\u00e3o deveriam se rebaixar, pois o posto que ocupavam como ministros os colocavam como embaixadores do Rei dos reis e Senhor dos senhores![10]<\/strong><\/em><\/a> Essa consci\u00eancia da grandeza e do privil\u00e9gio de pregar a Palavra deve reger todo presb\u00edtero, docente e regente, que verdadeiramente foi chamado por Deus para pastorear o seu rebanho!<\/p>\n

      N\u00e3o podemos pensar que toda responsabilidade pela firmeza teol\u00f3gica da igreja seja da lideran\u00e7a. Sobre ela pesa maior responsabilidade, mas n\u00e3o toda. Todo crist\u00e3o deve ser conservador porque toda a igreja \u00e9 chamada por Deus a preservar sua revela\u00e7\u00e3o, e a \u201cguardar o que foi confiado\u201d, a \u201cbatalhar pela f\u00e9 que uma vez por todas foi entregue aos santos\u201d (1Tm 6.20; 2Tm 1.14; Jd 3). A miss\u00e3o da igreja n\u00e3o \u00e9 apenas impedir a cria\u00e7\u00e3o de novos evangelhos, novas heresias e teologias, novas leis morais ou novos cristianianismos, mas sobretudo \u00e9 chamada para ser guardi\u00e3 fiel do \u00fanico evangelho eterno.[11]<\/a><\/p>\n

        \n
      1. Uma Igreja em Boa Ordem envolve uma Lideran\u00e7a comprometida com a Unidade e Crescimento Saud\u00e1vel<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

        Torna-te, pessoalmente, padr\u00e3o de boas obras…<\/em><\/p>\n

        (2.7)<\/em><\/p>\n

        Uma igreja que deseja crescimento saud\u00e1vel, precisa treinar aqueles que se sentem chamados para serem pregadores da Palavra. Para que no exerc\u00edcio de seus dons possam desempenhar da melhor forma poss\u00edvel na edifica\u00e7\u00e3o da igreja e para a gl\u00f3ria de Deus. Foi isso que Paulo ensinou ao escrever a igreja em \u00c9feso (Ef 4. 7-16), que o pastor deve ensinar os santos para que desempenhem bem o seu servi\u00e7o e edifica\u00e7\u00e3o do corpo, at\u00e9 que cheguemos a unidade da f\u00e9 e do pleno conhecimento do Filho de Deus.<\/p>\n

        O Reverendo Jo\u00e3o Alves dos Santos em seu livro \u201cA Quest\u00e3o Doutrin\u00e1ria\u201d nos exorta a manter uma unidade fundamentada em uma posi\u00e7\u00e3o doutrin\u00e1ria ortodoxa em Cristo:<\/p>\n

        Devemos buscar a paz e a unidade, mas n\u00e3o a custo da verdade. Afirmar uma posi\u00e7\u00e3o doutrin\u00e1ria sem exigir o seu cumprimento n\u00e3o \u00e9 suficiente para a ortodoxia da Igreja de Cristo.\u00a0 A paz e a unidade se mant\u00eam com doutrina b\u00edblica e constante vigil\u00e2ncia. S\u00e3o li\u00e7\u00f5es que podemos aprender da hist\u00f3ria, para n\u00e3o repetir os seus erros.[12]<\/strong><\/a><\/em><\/p>\n

        Paulo orienta Tito a falar como conv\u00e9m a s\u00e3 doutrina e pastorear adequadamente cada classe e faixa et\u00e1ria da igreja. O que se destaca nesse ponto \u00e9 que o mentoreado \u00e9 aplicado claramente. Tito deveria pastorear de tal forma que os homens idosos servissem de exemplo para os jovens e tamb\u00e9m o pr\u00f3prio Tito (2.2,7-8); as mulheres idosas instruindo as rec\u00e9m-casadas, para serem boas esposas e donas de casa (2. 3-5); e os servos orientados pastoralmente a n\u00e3o agirem desrepeitosamente com seus senhores (2.9-10).<\/p>\n

        O conselho de uma igreja deve cuidar para que todas as esferas dela se relacionam e cres\u00e7am conforme a mente de Cristo revelada em sua Palavra. Para tanto, \u00e9 necess\u00e1rio que a mente da lideran\u00e7a reflita claramente o pastoreio do Supremo Pastor! Essa a\u00e7\u00e3o promove aperfei\u00e7oamento na unidade da igreja (Ef 4. 1-16).<\/p>\n

        O crescimento da igreja sempre foi um dos pontos de maior anseio e angustia da nossa denomina\u00e7\u00e3o. Pensa-se muito em programas promovidos pelos conc\u00edlios superiores como sendo a solu\u00e7\u00e3o. Qualquer m\u00e9todo que contrariar o ensino b\u00edblico, dever\u00e1 ser rejeitado, pois o Esp\u00edrito Santo n\u00e3o o usar\u00e1 para salvar o pecador.[13]<\/a><\/p>\n

        Os conc\u00edlios devem orientar de forma geral os rumos para esse crescimento esperado, por\u00e9m n\u00e3o se deve imaginar que algum concilio substituir\u00e1 a responsabilidade de cada igreja local. Cada conselho \u00e9 respons\u00e1vel pela obedi\u00eancia a ordem de pregar o Evangelho em sua igreja, e cada membro responde por sua obedi\u00eancia a ordem do Senhor, isso \u00e9 intransfer\u00edvel! Ainda que os conc\u00edlios superiores n\u00e3o apresentem nada nessa \u00e1rea, isso n\u00e3o impediria a cada igreja local de cumprir sua obriga\u00e7\u00e3o com o Senhor da seara!<\/p>\n

        O Reverendo Sebasti\u00e3o Machado Arruda em seu artigo intitulado \u201cEvangeliza\u00e7\u00e3o: o Verdadeiro meio para o Crescimento da Igreja\u201d, faz perguntas provocativas para a nossa reflex\u00e3o, que devem ser aqui repetidas:<\/p>\n

        \u201cA grande pergunta \u00e9: O que os crentes dos nossos dias v\u00e3o esperar? Ser\u00e1 que eles v\u00e3o esperar por dias em que o trabalho de evangeliza\u00e7\u00e3o n\u00e3o tenha obst\u00e1culos? Ser\u00e1 que v\u00e3o esperar por dias em que os pecadores venham sedentos \u00e0 procura do Evangelho da salva\u00e7\u00e3o? Ser\u00e1 que v\u00e3o esperar por um per\u00edodo em que seja f\u00e1cil pregar o Evangelho de Jesus Cristo? Ou ser\u00e1 que existe outro m\u00e9todo para o crescimento da igreja?…\u201d <\/em>[14]<\/a><\/p>\n

        Como denomina\u00e7\u00e3o precisamos reestruturar o Departamento Mission\u00e1rio, para que este expanda e organize com maior efic\u00e1cia e em menor tempo, pontos de prega\u00e7\u00e3o em congrega\u00e7\u00f5es e congrega\u00e7\u00f5es em igrejas. Promover mais aperfei\u00e7oamento mission\u00e1rio aos pastores que est\u00e3o no campo mission\u00e1rio. Contudo, de forma b\u00edblica todo pastor est\u00e1 no campo mission\u00e1rio, sua igreja \u00e9 um campo mission\u00e1rio, e isso deve ser o alvo de todo conselho.<\/p>\n

        Portanto, a quest\u00e3o que deve ser prop\u00f3sito da nossa indaga\u00e7\u00e3o \u00e9 se temos ou n\u00e3o pregado o Evangelho? Se temos ou n\u00e3o obedecido a esse mandamento? \u00a0Se temos ou n\u00e3o aproveitado todas as oportunidades de anunciar ousadamente a Palavra de Deus? Se n\u00e3o, o que devemos fazer? Temos que orar pedindo perd\u00e3o e demonstrar o nosso arrependimento atrav\u00e9s da obedi\u00eancia!<\/p>\n

        As estat\u00edsticas dos nossos conc\u00edlios, quando feitas, revelam o pequen\u00edssimo crescimento e uma quantidade enorme de pessoas que sa\u00edram. Logo, n\u00e3o se trata apenas de aumentar os n\u00fameros, mas de manter os que entram. Se saem muitos \u00e9 um forte sintoma de que algo est\u00e1 muito errado na condu\u00e7\u00e3o de muitas de nossas igrejas, logo, precisam ser colocadas em boa ordem por suas lideran\u00e7as locais.<\/p>\n

        As pastorais anteriores unanimemente falam sobre a miss\u00e3o evangel\u00edstica e exortam a obedecer a ordem do Senhor. Logo, n\u00e3o podemos utilizar qualquer justificativa para o nosso fracasso, mas o nosso fracasso deve ser o nosso pedagogo e n\u00e3o o nosso coveiro.[15]<\/a> Temos que aprender com os erros, mas para isso \u00e9 preciso humildade para esse reconhecimento diante do Senhor, a come\u00e7ar naturalmente pela lideran\u00e7a e se espalhando pelos liderados!<\/p>\n

        Considera\u00e7\u00f5es Finais<\/strong><\/p>\n

        Vivemos dias de desafios e oportunidades. Desafios, devido as mudan\u00e7as profundas na cultura que cercam nossas igrejas. Oportunidades, porque muitos est\u00e3o cansados da apostasia da igreja evang\u00e9lica e tem buscado conhecer a Teologia Reformada. Logo, devemos aproveitar esse momento, como fizeram os reformadores e anunciar a s\u00e3 doutrina com maior profundidade e ousadia. Todavia, essas pessoas que saem das igrejas pentecostais e neopentecostais buscam p\u00falpitos reformados e chegou o grande momento para que a nossa denomina\u00e7\u00e3o apare\u00e7a no cen\u00e1rio brasileiro para figurar entre as refer\u00eancias reformadas em nossa na\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

        Sabiamente a Pastoral de 1997 nos alertou sobre a correta interpreta\u00e7\u00e3o da amplitude de batalhar pela f\u00e9 na carta de Judas: \u201c…<\/em>Se por v\u00e1rios anos de nossa batalha concentramos nossos esfor\u00e7os no cumprimento da primeira parte da carta de Judas, firmando as estacas e doutrinando a Igreja, \u00e9 tempo agora de darmos \u00eanfase no final da carta e batalharmos na aben\u00e7oada tarefa de salvar almas para Cristo.\u201d <\/em>Nessa carta, salvar as almas para Cristo \u00e9 tirar muitos das m\u00e3os dos falsos mestres: salvai-os, arrebentando-os do fogo…<\/em> (Jd 23).<\/p>\n

        Como poderemos arrebatar esses do fogo, se n\u00e3o fortalecermos os p\u00falpitos? Se n\u00e3o aperfei\u00e7oarmos os presb\u00edteros docentes e regentes? Se n\u00e3o aperfei\u00e7oarmos o Semin\u00e1rio? Obviamente essa n\u00e3o \u00e9 a realidade de todas as nossas igrejas e l\u00edderes. Mas precisamos reconhecer nossos erros diante do Senhor, e\u00a0 publicamente confessar nossas falhas no ensino, vida e pr\u00e1tica da igreja. E essa postura exige uma resposta, que n\u00e3o pode ser outra a n\u00e3o ser um profundo arrependimento em nossa igreja, come\u00e7ando nos l\u00edderes, como fez Daniel (Dn 9. 7):\u00a0 \u201cA ti, \u00f3 Senhor, pertence a justi\u00e7a, mas a n\u00f3s, o corar de vergonha, como hoje se v\u00ea…\u201d<\/em><\/p>\n

        \u00c9 necess\u00e1rio que os lideres conservadores assumam para si cada vez mais a responsabilidade pela realidade da igreja. Quem Deus chamou para pastorear as igrejas locais e a denomina\u00e7\u00e3o, s\u00e3o os presb\u00edteros, docentes e regentes. A IPCB s\u00f3 crescer\u00e1 saudavelmente e sobreviver\u00e1 aos desafios futuros, na medida que sua lideran\u00e7a se desenvolver e amadurecer em conformidade com as exig\u00eancias b\u00edblicas, guardadas as exce\u00e7\u00f5es. Cabe a cada membro orar por seu pastor e presb\u00edtero, para que sejam cada vez mais usados e ousados na proclama\u00e7\u00e3o da Palavra.<\/p>\n

        Cabe a Assembleia Geral da IPCB fortalecer e aperfei\u00e7oar suas institui\u00e7\u00f5es, com destaque a nossa casa de Profetas, de onde saem os futuros pastores.\u00a0 \u00c9 da responsabilidade dos Presbit\u00e9rios o zelo e maior exig\u00eancia de seus candidatos ao minist\u00e9rio, para que seus campos sejam devidamente supridos por homens chamados por Deus. \u00c9 da responsabilidade de cada membro de igreja orar, avaliar bem cada candidato ao presbiterato, para que mais homens piedosos, zelosos e amantes da Palavra fiel, sejam constitu\u00eddas como l\u00edderes.<\/p>\n

        Concluiremos essa pastoral com a firme esperan\u00e7a da manifesta\u00e7\u00e3o da gl\u00f3ria do nosso grande Deus e Salvador Jesus Cristo, como Paulo afirma nessa carta a Tito (2. 13-140): \u201co qual a si mesmo se deu por n\u00f3s, a fim de remir-nos de toda a iniquidade e purificar, para si mesmo, um povo exclusivamente seu, zeloso de boas obras.\u201d<\/em>\u00a0 Que a nossa amada denomina\u00e7\u00e3o se torne progressivamente uma igreja zelosa de boas obras, para a gl\u00f3ria de Cristo e para a nossa alegria!<\/p>\n

        [1]<\/a> SCHAEFFER, Francis A. Schaeffer, A Igreja no S\u00e9culo 21 –\u00a0 Cultura Crist\u00e3, 2010<\/p>\n

        [2]<\/a> CARSON & MORRIS,\u00a0 D. A…& Leon, Introdu\u00e7\u00e3o ao Novo Testamento, Vida Nova, 1997, p. pp. 422-423<\/p>\n

        [3]<\/a> BEEKE, Joel R. Beeke, Vivendo para a Gl\u00f3ria de Deus, FIEL, 2012, p. 202<\/p>\n

        [4]<\/a> LOPES, Augustus Nicodemus, Tiago, Cultura Crist\u00e3, 2006, p. 97<\/p>\n

        [5]<\/a> LOPES, Hernandes Dias Lopes, De: Pastor A: Pastor, HAGNOS, 2010, p.17<\/p>\n

        [6]<\/a> LOPES, Hernandes Dias Lopes,\u00a0 2010, p.65<\/p>\n

        [7]<\/a> HENDRIKSEN, William, 1 Tim\u00f3teo, 2 Tim\u00f3teo e Tito, Cultura Crist\u00e3, 2001, p. 225<\/p>\n

        [8]<\/a> Pastoral de 2000, escrita pelo Reverendo Welerson Alves Duarte<\/p>\n

        [9]<\/a> http:\/\/www.ipcb.org.br\/index\/pastoral-2013\/<\/p>\n

        [10]<\/a> LOPES, Hernandes, De: pastor A: Pastor, VOX LITTERIS, 2008, pp. 7-8<\/p>\n

        [11]<\/a> STOTT, John,\u00a0 Cristianismo Equilibrado, Ultimato, 2017,\u00a0 p. 24<\/p>\n

        [12]<\/a> SANTOS, Jo\u00e3o Alves, A Quest\u00e3o Doutrin\u00e1ria, LPC, 2011, p. 79<\/p>\n

        [13]<\/a> http:\/\/www.ipcb.org.br\/index\/pastoral-1980\/<\/p>\n

        [14]<\/a> http:\/\/www.ipcb.org.br\/index\/evangelizacao-o-verdadeiro-meio-para-o-crescimento-da-igreja\/<\/p>\n

        [15]<\/a> LOPES, Hernandes,\u00a0 2008, p.22<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

        COLOCANDO A IGREJA EM BOA ORDEM Reverendo M\u00e1rcio Willian Chaveiro \u2013 Pastoral de 2017   \u201cPor esta raz\u00e3o, te deixei em Creta, para que pusesses em ordem as coisas restantes, bem como, em cada cidade, constitu\u00edsses presb\u00edteros, conforme te prescrevi:\u201d (Tito 1.5) Durante esse quadri\u00eanio a Igreja Presbiteriana Conservadora do Brasil comemorou 75 anos de sua funda\u00e7\u00e3o. \u00c9 uma hist\u00f3ria rica, de defesa teol\u00f3gica rigorosamente ortodoxa, como expressa a introdu\u00e7\u00e3o da nossa Constitui\u00e7\u00e3o e Ordem. Muitos desafios surgiram desde 1940 que devem provocar em n\u00f3s reflex\u00f5es e a\u00e7\u00f5es. Alguns desafios s\u00e3o os mesmos que enfrentaram nossos pais em 1940 e nos anos seguintes, que facilmente podem ser observados nas pastorais anteriores, os quais destacamos os seguintes pontos: firmeza teol\u00f3gica e fortalecimento dos p\u00falpitos; unidade da igreja e crescimento num\u00e9rico atrav\u00e9s do evangelismo e miss\u00e3o. Existem fatores culturais e sociais em nossa na\u00e7\u00e3o que naturalmente afrontam direta ou indiretamente a nossa [\u2026]<\/span><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[],"yoast_head":"\nPASTORAL 2017 - IPCB<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/ipcb.org.br\/index\/pastoral-2017\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pt_BR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"PASTORAL 2017 - IPCB\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"COLOCANDO A IGREJA EM BOA ORDEM Reverendo M\u00e1rcio Willian Chaveiro \u2013 Pastoral de 2017   \u201cPor esta raz\u00e3o, te deixei em Creta, para que pusesses em ordem as coisas restantes, bem como, em cada cidade, constitu\u00edsses presb\u00edteros, conforme te prescrevi:\u201d (Tito 1.5) Durante esse quadri\u00eanio a Igreja Presbiteriana Conservadora do Brasil comemorou 75 anos de sua funda\u00e7\u00e3o. \u00c9 uma hist\u00f3ria rica, de defesa teol\u00f3gica rigorosamente ortodoxa, como expressa a introdu\u00e7\u00e3o da nossa Constitui\u00e7\u00e3o e Ordem. 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Muitos desafios surgiram desde 1940 que devem provocar em n\u00f3s reflex\u00f5es e a\u00e7\u00f5es. Alguns desafios s\u00e3o os mesmos que enfrentaram nossos pais em 1940 e nos anos seguintes, que facilmente podem ser observados nas pastorais anteriores, os quais destacamos os seguintes pontos: firmeza teol\u00f3gica e fortalecimento dos p\u00falpitos; unidade da igreja e crescimento num\u00e9rico atrav\u00e9s do evangelismo e miss\u00e3o. Existem fatores culturais e sociais em nossa na\u00e7\u00e3o que naturalmente afrontam direta ou indiretamente a nossa [\u2026]","og_url":"https:\/\/ipcb.org.br\/index\/pastoral-2017\/","og_site_name":"IPCB","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/igrejapresbiterianaconservadoradobrasil\/","article_published_time":"2017-09-29T20:06:58+00:00","article_modified_time":"2023-05-16T00:18:12+00:00","author":"admin","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Escrito por":"admin","Est. tempo de leitura":"22 minutos"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/ipcb.org.br\/index\/pastoral-2017\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/ipcb.org.br\/index\/pastoral-2017\/"},"author":{"name":"admin","@id":"https:\/\/ipcb.org.br\/index\/#\/schema\/person\/20e0b0997bf73e0b558f7ff129294e65"},"headline":"PASTORAL 2017","datePublished":"2017-09-29T20:06:58+00:00","dateModified":"2023-05-16T00:18:12+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/ipcb.org.br\/index\/pastoral-2017\/"},"wordCount":4423,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/ipcb.org.br\/index\/#organization"},"articleSection":["Pastorais"],"inLanguage":"pt-BR","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/ipcb.org.br\/index\/pastoral-2017\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/ipcb.org.br\/index\/pastoral-2017\/","url":"https:\/\/ipcb.org.br\/index\/pastoral-2017\/","name":"PASTORAL 2017 - IPCB","isPartOf":{"@id":"https:\/\/ipcb.org.br\/index\/#website"},"datePublished":"2017-09-29T20:06:58+00:00","dateModified":"2023-05-16T00:18:12+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/ipcb.org.br\/index\/pastoral-2017\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pt-BR","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/ipcb.org.br\/index\/pastoral-2017\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/ipcb.org.br\/index\/pastoral-2017\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"In\u00edcio","item":"https:\/\/ipcb.org.br\/index\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"PASTORAL 2017"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/ipcb.org.br\/index\/#website","url":"https:\/\/ipcb.org.br\/index\/","name":"IPCB","description":"Igreja Presbiteriana Conservadora do Brasil","publisher":{"@id":"https:\/\/ipcb.org.br\/index\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/ipcb.org.br\/index\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"pt-BR"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/ipcb.org.br\/index\/#organization","name":"Igreja Presbiteriana Conservadora","url":"https:\/\/ipcb.org.br\/index\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pt-BR","@id":"https:\/\/ipcb.org.br\/index\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/ipcb.org.br\/index\/wp-content\/uploads\/2019\/04\/Logo_IPCB-JPG.jpg","contentUrl":"https:\/\/ipcb.org.br\/index\/wp-content\/uploads\/2019\/04\/Logo_IPCB-JPG.jpg","width":2482,"height":2718,"caption":"Igreja Presbiteriana Conservadora"},"image":{"@id":"https:\/\/ipcb.org.br\/index\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/igrejapresbiterianaconservadoradobrasil\/"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/ipcb.org.br\/index\/#\/schema\/person\/20e0b0997bf73e0b558f7ff129294e65","name":"admin","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pt-BR","@id":"https:\/\/ipcb.org.br\/index\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/3d0de12f4b05254c97d2f93da736cd98?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/3d0de12f4b05254c97d2f93da736cd98?s=96&d=mm&r=g","caption":"admin"},"url":"https:\/\/ipcb.org.br\/index\/author\/admin\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ipcb.org.br\/index\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2715"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ipcb.org.br\/index\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ipcb.org.br\/index\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ipcb.org.br\/index\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ipcb.org.br\/index\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2715"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/ipcb.org.br\/index\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2715\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2932,"href":"https:\/\/ipcb.org.br\/index\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2715\/revisions\/2932"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ipcb.org.br\/index\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2715"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ipcb.org.br\/index\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2715"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ipcb.org.br\/index\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2715"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}