{"id":3014,"date":"2018-06-22T11:28:02","date_gmt":"2018-06-22T11:28:02","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ipcb.org.br\/index\/?p=3014"},"modified":"2023-07-03T14:53:15","modified_gmt":"2023-07-03T14:53:15","slug":"a-ideologia-de-genero-algumas-consideracoes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ipcb.org.br\/index\/a-ideologia-de-genero-algumas-consideracoes\/","title":{"rendered":"“A Ideologia de G\u00eanero, Algumas Considera\u00e7\u00f5es”<\/strong>"},"content":{"rendered":"

O termo ideologia foi usado de forma marcante pelo fil\u00f3sofo franc\u00eas Antoine Destutt de Tracy (1754-1836).\u00a0 Este fil\u00f3sofo o empregou pela primeira vez em seu livro \u201cElementos de Ideologia\u201d (1801) para designar o \u201cestudo cient\u00edfico das ideias\u201d. Destutt usou alguns m\u00e9todos e teorias das ci\u00eancias naturais (f\u00edsica e biologia) para compreender a origem e a forma\u00e7\u00e3o das ideias (raz\u00e3o, vontade, percep\u00e7\u00e3o, moral, entre outras) a partir da observa\u00e7\u00e3o do indiv\u00edduo em intera\u00e7\u00e3o com o meio ambiente.<\/p>\n

Anos depois \u00e0 publica\u00e7\u00e3o do livro de Destutt Tracy, o termo ideologia foi utilizado com outros significados. A \u201cideologia\u201d passou a ser definida como um sistema de ideias, pensamentos e dedu\u00e7\u00f5es de uma pessoa, de um grupo de indiv\u00edduos ou de uma \u00e9poca. N\u00e3o \u00e9 cient\u00edfico. A ideologia pode estar ligada a a\u00e7\u00f5es pol\u00edticas, econ\u00f4micas e sociais. Possui um sentido amplo e significa aquilo que seria ou \u00e9 ideal.<\/p>\n

Foi o psic\u00f3logo e sexista John William Money (1921-2006) o pioneiro no uso de g\u00eanero com sentido de sexo. Sua influ\u00eancia foi decisiva para a cria\u00e7\u00e3o da teoria da identidade de g\u00eanero. Ele acreditava que n\u00e3o era tanto a biologia que determinava se somos homens ou mulheres, mas a maneira como somos educados, e j\u00e1 a partir da d\u00e9cada de sessenta tinha pretendido demonstrar que a sexualidade depende mais da educa\u00e7\u00e3o do que dos genes. Money dizia que \u201co g\u00eanero \u00e9 certo tipo particular de conduta do homem e mulher\u201d. (\u201cSexual Signatures on Being a Man or a Woman\u201d 1975). Depois dele, o psicanalista Robert Stoler escreveu em \u201cSexo e G\u00eanero\u201d(1968) que sexo \u00e9 biol\u00f3gico, g\u00eanero \u00e9 o que cada sociedade a ele atribui.<\/p>\n

O termo \u201cIdeologia de G\u00eanero\u201d foi criado por alguns soci\u00f3logos que se reuniram em uma confer\u00eancia da ONU em 1995 na cidade de Pequim China. Com isso, essa ideologia solidificou-se na cultura global de tal maneira que afeta a compreens\u00e3o da fam\u00edlia, repercute na esfera pol\u00edtica e legislativa, no ensino, na comunica\u00e7\u00e3o social e na pr\u00f3pria linguagem corrente.<\/p>\n

A IDEOLOGIA DO G\u00caNERO SEGUNDO O S\u00c9CULO 21\u00a0\u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n

A atual \u201cideologia do g\u00eanero\u201d, tem a base, podemos dizer assim, na filosofia do fil\u00f3sofo grego Her\u00e1clito (\u00c9feso, atual Turquia. 535 a.C. \u2013 475 a.C) e seus seguidores. Para ele tudo \u00e9 m\u00f3vel, tudo flui, nada \u00e9 permanente. Uma consciente nega\u00e7\u00e3o de valores perenes. Com isso, eles se opunham aos seguidores de Parm\u00eanides (Al\u00e9ia Gr\u00e9cia 530 a.C. \u2014 460 a.C.) para os quais tudo \u00e9 permanente e nada muda.<\/p>\n

A filosofia de Her\u00e1clito jogava fora toda a tradi\u00e7\u00e3o, todos os legados e a heran\u00e7a poss\u00edvel para a humanidade. Jogava fora a pr\u00f3pria hist\u00f3ria. Querendo ou n\u00e3o, essa filosofia tamb\u00e9m nega as verdades b\u00edblicas por serem fixas e n\u00e3o mudarem conforme o contexto cultural. No entanto, esse pensamento do fil\u00f3sofo ao menos podia ser chamada de \u201cideologia\u201d ou \u201csistema de pensamento\u201d, por mais errado que pudesse ser, tinha algum fundamento, pensadores, seguidores, etc.<\/p>\n

J\u00e1 essa nova \u201cideologia\u201d, que na verdade, \u00e9 uma\u00a0 \u201ccren\u00e7a\u201d, s\u00f3 tem seguidores cegos, e muitos sem conhecimento que v\u00e3o na onda do PLC 122\/2006, que torna a homofobia (rejei\u00e7\u00e3o ou avers\u00e3o a homossexual e \u00e0 homossexualidade) em crime. Assim como a filosofia de Her\u00e1clito, essa \u201ccren\u00e7a\u201d tamb\u00e9m nega e rejeita os valores perenes. Por\u00e9m, n\u00e3o existem estudos mais profundos e sistem\u00e1ticos que comprovem a teoria do g\u00eanero ou da igualdade de g\u00eaneros. N\u00e3o tem como sistematizar esse assunto.<\/p>\n

De acordo com esta ideologia (cren\u00e7a), os seres humanos nasceriam \u201cneutros\u201d e poderiam, ao longo da vida, escolher o seu g\u00eanero sexual. Homem e mulher s\u00e3o, na verdade, constru\u00e7\u00f5es culturais e sociais.\u00a0 Embora existindo um sexo biol\u00f3gico, cada pessoa tem o direito de escolher o seu sexo social (g\u00eanero).<\/p>\n

A multiplicidade dos g\u00eaneros, ou seja, a exist\u00eancia de v\u00e1rios g\u00eaneros sexuais mais complexos, al\u00e9m do masculino e feminino \u00e9 outra caracter\u00edstica da ideologia de g\u00eanero. Homem e mulher estariam dispon\u00edveis para assumir a identidade de g\u00eanero que mais se identificam.<\/p>\n

Assim declarou a fil\u00f3sofa feminista Simone de Beauvoir, esposa de Jean-Paul Sartre: \u201cNingu\u00e9m nasce mulher: torna-se mulher. Nenhum destino biol\u00f3gico, ps\u00edquico, econ\u00f4mico define a forma que a f\u00eamea humana assume no seio da sociedade; \u00e9 o conjunto da civiliza\u00e7\u00e3o que elabora esse produto intermedi\u00e1rio entre o macho e o castrado que qualificam o feminino\u201d (O segundo sexo \u2013 Nova Fronteira, 1980). Em outras palavras, uma mulher \u00e9 definida, n\u00e3o pelo sexo biol\u00f3gico com que nasce, mas pela constru\u00e7\u00e3o social da civiliza\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

De acordo com os defensores da ideologia de g\u00eanero, existe uma diferen\u00e7a entre sexo e g\u00eanero. Sexo aponta para as determina\u00e7\u00f5es naturais e diferen\u00e7as biol\u00f3gicas entre homem e mulher. Entende-se por g\u00eanero, o papel que ambos, homem e mulher, t\u00eam e exercem na sociedade. Ao inv\u00e9s de falar de diferen\u00e7as de sexo, as pessoas agora falam em diferen\u00e7as de g\u00eanero.<\/p>\n

O g\u00eanero \u00e9 algo atribu\u00eddo, n\u00e3o natural: \u00e9 socialmente determinado. Masculino e feminino s\u00e3o pap\u00e9is definidos em cada sociedade. Em outras palavras, uma pessoa pode nascer homem \u2013 isto \u00e9 sexo \u2013 mas em termos de g\u00eanero, ele pode ser feminino, tanto por escolha como por determina\u00e7\u00e3o social.<\/p>\n

NOSSOS FILHOS E A \u201cIDEOLOGIA DO G\u00caNERO\u201d<\/span><\/strong><\/p>\n

Segundo a \u201cIdeologia de G\u00eanero\u201d voc\u00ea n\u00e3o pode rotular uma crian\u00e7a dizendo que ela \u00e9 menino ou menina. Isso \u00e9 impor sua sexualidade. Ela pr\u00f3pria deve escolher se ser\u00e1 homossexual, hetero, ou bissexual.<\/p>\n

Assim, quando a crian\u00e7a nasce ela n\u00e3o deve ser considerada do sexo masculino ou feminino, mas somente uma pessoa do g\u00eanero humano, que depois far\u00e1 a escolha do seu pr\u00f3prio sexo.<\/p>\n

A ESCOLA E A \u201cIDEOLOGIA DO G\u00caNERO\u201d \u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n

Os defensores dessa ideologia, ou cren\u00e7a, tem se mantido bastante ativos, influenciando e mudando as pol\u00edticas governamentais, a educa\u00e7\u00e3o p\u00fablica, a m\u00eddia e a opini\u00e3o p\u00fablica, a fim de abolir tudo o que eles entendem que perpetua a domina\u00e7\u00e3o masculina e as distin\u00e7\u00f5es sexuais. Querem impor a agenda homoafetiva. Embora o governo tenha lutado para implantar nas escolas as cartilhas com o conte\u00fado, ainda n\u00e3o \u00e9 aprova\u00e7\u00e3o da maioria dos estados brasileiros. N\u00e3o devemos esquecer que os respons\u00e1veis pela educa\u00e7\u00e3o moral dos filhos s\u00e3o os pais e n\u00e3o a escola.<\/p>\n

RESPOSTA B\u00cdBLICA PARA A \u201cIDEOLOGIA DO G\u00caNERO\u201d<\/span><\/strong><\/p>\n

Qual deve ser a resposta b\u00edblica aos desafios da ideologia do g\u00eanero? Para responder, devemos compreender, antes de qualquer coisa, qual o objetivo dessa ideologia. O que a ideologia de G\u00eanero quer construir? As quest\u00f5es do g\u00eanero s\u00e3o profundas; elas s\u00e3o temas que lidam com pontos fundamentais da f\u00e9 crist\u00e3, tais como a cria\u00e7\u00e3o, fam\u00edlia e igreja. O objetivo dessa cren\u00e7a \u00e9 destruir a fam\u00edlia segundo a cria\u00e7\u00e3o de Deus (cf Gn 2.22-24).<\/p>\n

As Escrituras e n\u00e3o a cultura devem ser o referencial nas igrejas evang\u00e9licas no tratamento das quest\u00f5es de g\u00eanero. A B\u00edblia sempre esteve e sempre estar\u00e1 acima da cultura, pois ela \u00e9 a verdade universal e imut\u00e1vel. Isto se aplica tamb\u00e9m aos contextos do sexo e g\u00eanero.<\/p>\n

Sendo assim, uma resposta b\u00edblica \u00e0s quest\u00f5es de g\u00eanero come\u00e7a com o fato de que Deus criou apenas dois sexos e g\u00eaneros \u201cCriou Deus, pois, o homem \u00e0 sua imagem, \u00e0 imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou.\u201d (Gn 1.27). N\u00e3o somente Criou como tamb\u00e9m aprovou essa cria\u00e7\u00e3o: \u201c\u2026 Viu Deus tudo quanto fizera, e eis que era muito bom\u2026\u201d(Gn 1.31).<\/p>\n

Os nossos filhos devem ser instru\u00eddos \u00e0 luz da B\u00edblia: \u201cEnsina a crian\u00e7a no caminho em que deve andar, e, ainda quando for velho, n\u00e3o se desviar\u00e1 dele\u201d (Pv 22.6; cf Dt 6.5-7). N\u00e3o permita que o mundo influencie seus filhos. Se eles j\u00e1 entendem, converse sobre os perigos que o mundo oferece. Instrua-os sobre sexualidade de uma forma s\u00e1bia e com muita ora\u00e7\u00e3o. N\u00e3o tenha medo de falar, pois o mundo n\u00e3o tem.<\/p>\n

Essa cren\u00e7a que o mundo chama de \u201cideologia de g\u00eanero\u201d \u00e9 mais um instrumento nas m\u00e3os de Satan\u00e1s para destruir a fam\u00edlia. Assim sendo, \u00e9 abomin\u00e1vel aos olhos de Deus e n\u00e3o deve fazer parte, de forma alguma, da igreja do Senhor Jesus Cristo.<\/p>\n

Autor:\u00a0 Rev. Ronaldo P. Mendes (Pastor na 1\u00aa IPC de Curitiba) <\/strong><\/p>\n

Fontes de pesquisas:<\/span><\/strong><\/p>\n

G\u00eanero e diversidade na Escola -Livro de Conte\u00fado \u2013 Vers\u00e3o 2009; <\/em><\/p>\n

A Hist\u00f3ria da Filosofia (Ed. Best Seller 2\u00aa Edi\u00e7\u00e3o, S\u00e3o Paulo 2003); <\/em><\/p>\n

G\u00eanero, Sexualidade e Educa\u00e7\u00e3o \u2013 uma perspectiva p\u00f3s-estruturalista (Guacira Lopes Louro \u2013 Ed. Vozes 6\u00aa Edi\u00e7\u00e3o 1997);<\/em><\/p>\n

O segundo sexo \u2013 Simone de Beauvoir (Ed. Nova Fronteira, 1980).<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

O termo ideologia foi usado de forma marcante pelo fil\u00f3sofo franc\u00eas Antoine Destutt de Tracy (1754-1836).\u00a0 Este fil\u00f3sofo o empregou pela primeira vez em seu livro \u201cElementos de Ideologia\u201d (1801) para designar o \u201cestudo cient\u00edfico das ideias\u201d. Destutt usou alguns m\u00e9todos e teorias das ci\u00eancias naturais (f\u00edsica e biologia) para compreender a origem e a forma\u00e7\u00e3o das ideias (raz\u00e3o, vontade, percep\u00e7\u00e3o, moral, entre outras) a partir da observa\u00e7\u00e3o do indiv\u00edduo em intera\u00e7\u00e3o com o meio ambiente. Anos depois \u00e0 publica\u00e7\u00e3o do livro de Destutt Tracy, o termo ideologia foi utilizado com outros significados. A \u201cideologia\u201d passou a ser definida como um sistema de ideias, pensamentos e dedu\u00e7\u00f5es de uma pessoa, de um grupo de indiv\u00edduos ou de uma \u00e9poca. N\u00e3o \u00e9 cient\u00edfico. 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Foi o psic\u00f3logo e sexista [\u2026]<\/span><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"yoast_head":"\n"A Ideologia de G\u00eanero, Algumas Considera\u00e7\u00f5es" - IPCB<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/ipcb.org.br\/index\/a-ideologia-de-genero-algumas-consideracoes\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pt_BR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\""A Ideologia de G\u00eanero, Algumas Considera\u00e7\u00f5es" - IPCB\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"O termo ideologia foi usado de forma marcante pelo fil\u00f3sofo franc\u00eas Antoine Destutt de Tracy (1754-1836).\u00a0 Este fil\u00f3sofo o empregou pela primeira vez em seu livro \u201cElementos de Ideologia\u201d (1801) para designar o \u201cestudo cient\u00edfico das ideias\u201d. 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