{"id":3821,"date":"2019-07-11T20:17:21","date_gmt":"2019-07-11T20:17:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ipcb.org.br\/index\/?p=3821"},"modified":"2019-07-11T20:20:37","modified_gmt":"2019-07-11T20:20:37","slug":"quais-os-deveres-dos-presbiteros-1a-pedro-5-1-4","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ipcb.org.br\/index\/quais-os-deveres-dos-presbiteros-1a-pedro-5-1-4\/","title":{"rendered":"\u201cQuais os deveres dos Presb\u00edteros?\u201d (1\u00aa Pedro 5.1-4)<\/strong>"},"content":{"rendered":"

Nestes versos, Pedro se dirige especificamente aos que t\u00eam responsabilidades especiais na Igreja. Barclay falando a respeito da fun\u00e7\u00e3o do cargo de anci\u00e3o traz as seguintes considera\u00e7\u00f5es: <\/p>\n

\u201cA fun\u00e7\u00e3o de anci\u00e3o tem um pano de fundo judeu. Os judeus fazem remontar a origem da fun\u00e7\u00e3o de anci\u00e3o aos dias em que os filhos de Israel estavam atravessando o deserto rumo \u00e0 Terra Prometida.\u201d (BARCLAY, data n\u00e3o informada, p. 150). Quais as fun\u00e7\u00f5es que as Escrituras estabelecem nestes versos para os presb\u00edteros? Lembrando sempre que o pastor da igreja tamb\u00e9m \u00e9 um presb\u00edtero.<\/p>\n

OS PRESB\u00cdTEROS DEVEM PASTOREAR O REBANHO DE DEUS (vv. 1-2a)<\/strong><\/p>\n

Pedro come\u00e7a o verso reconhecendo que entre os santos havia presb\u00edteros, isto \u00e9 importante, pois j\u00e1 demonstra que na Igreja havia uma pluralidade de presb\u00edteros, ou seja, um conselho. Se alguns atentassem para isto veriam que a ideia de n\u00e3o se ter presb\u00edteros na igreja atenta contra a ordem estabelecida nas Escrituras. Pedro chama-os a responsabilidade. Kistemaker em seu coment\u00e1rio diz: <\/p>\n

Seguindo o exemplo dos presb\u00edteros de Israel que governavam as sinagogas, os presb\u00edteros na igreja primitiva serviam de lideran\u00e7a para as congrega\u00e7\u00f5es (At 11.30; 21.18). Os ap\u00f3stolos nomeavam presb\u00edteros em todas as igrejas (At 14.23), e os ajudantes apost\u00f3licos eram instru\u00eddos a fazer o mesmo (Tt 1.5). Os ap\u00f3stolos incumbiam os presb\u00edteros de oferecer cuidado espiritual para os membros da igreja atrav\u00e9s do ensino e da prega\u00e7\u00e3o da Palavra; de guardar a pureza da f\u00e9 crist\u00e3 advertindo o povo de Deus sobre falsas doutrinas; e de promover a paz e a ordem dentro da igreja, servindo de exemplo atrav\u00e9s de seus pr\u00f3prios lares (vs. 1-4; At 20.28; Ef 4.11-13; lTm 5.17). Paulo d\u00e1 a Tim\u00f3teo e Tito uma lista de qualifica\u00e7\u00f5es para os presb\u00edteros (ver lTm 3.2-7; Tt 1.7-9). (KISTEMAKER, 2006, p. 254) <\/p>\n

Pedro usa um verbo “parakal\u00e9o” \u201crogar, exortar, encorajar\u201d. Presente do indicativo. Eles deveriam fazer isto de forma constante. Pedro se identifica como co-presb\u00edtero e testemunha dos sofrimentos de Cristo\u201d. Mueller em seu coment\u00e1rio diz o seguinte: <\/p>\n

Em primeiro lugar, ele \u00e9 testemunha dos sofrimentos de Cristo.<\/strong>
\nA palavra “testemunha” pode significar duas coisas aqui: a) teste-munha no sentido de algu\u00e9m que esteve presente a um acontecimento, podendo assim testemunhar dele (uma testemunha ocular). No caso de Pedro, pode-se dizer que ele testemunhou, nesse sentido, a paix\u00e3o hist\u00f3rica de Cristo, que \u00e9 do que se fala aqui. b) testemunha no sentido de algu\u00e9m que fala de uma coisa, que d\u00e1 testemunho dela diante de outros (um m\u00e1rtir \u00e9 algu\u00e9m que morre pelo testemunho que d\u00e1); nesse sentido, o termo n\u00e3o implicaria em participa\u00e7\u00e3o hist\u00f3rica no evento. O mais natural aqui parece ser que Pedro est\u00e1 dizendo que presenciou a paix\u00e3o de Cristo, dando agora testemunho da forma como Ele sofreu e da rea\u00e7\u00e3o que teve, que tanto impressiona (cf. a descri\u00e7\u00e3o em 2.21-25). (MUELLER,1991, p. 254)<\/p>\n

Pedro foi testemunha dos sofrimentos de Cristo. Al\u00e9m disto, Pedro tamb\u00e9m diz que \u00e9 \u201ckoinon\u00f3s\u201d parceiro, companheiro com eles da Gl\u00f3ria que est\u00e1 sendo revelada. Importante fazer men\u00e7\u00e3o da rela\u00e7\u00e3o que Pedro faz. Pedro se identifica com eles, o pr\u00f3prio Pedro tamb\u00e9m sofria persegui\u00e7\u00e3o. Pedro no verso 13 do cap. 4 disse que na revela\u00e7\u00e3o da gl\u00f3ria de Cristo eles estariam alegres, exultando. O crist\u00e3o precisa entender isto: Sofrer por Cristo \u00e9 ser coparticipante dos sofrimentos de Cristo e todo aquele que \u00e9 identificado desta forma participa da gl\u00f3ria que est\u00e1 e continuar\u00e1 sendo revelada at\u00e9 que chegue a sua forma plena. <\/p>\n

Pedro nos versos posteriores d\u00e1 uma s\u00e9rie de explica\u00e7\u00f5es sobre o trabalho dos presb\u00edteros na Casa de Deus. O primeiro a ser considerado \u00e9 o de pastorear. Nestes versos \u00e9 necess\u00e1rio observarmos algumas conclus\u00f5es:<\/p>\n

A igreja \u00e9 governada por uma pluralidade de presb\u00edteros (conselho).<\/strong><\/p>\n

Esta pluralidade de presb\u00edteros \u00e9 quem pastoreia a Igreja de Deus.<\/p>\n

Pedro usa o verbo “poimaino” pastorear, este verbo \u00e9 um imperativo aoristo ativo. A ideia \u00e9 de um pastoreado que deve ser feito de for-ma completa, plena e ativa. A figura do pastor \u00e9 algo recorrente nas Sagradas Escrituras. O salmo 23 diz: O Senhor \u00e9 meu pastor. Qual o sentido que esta figura de linguagem evoca no mundo antigo? Lurker em seu Dicion\u00e1rio de Figura e S\u00edmbolos B\u00edblicos diz:<\/p>\n

A aprecia\u00e7\u00e3o do pastor, que leva o rebanho \u00e0s pastagens e o protege de feras das selvas, evidencia-se pelo fato de que nas titularias de reis o oriente antigo a palavra pastor \u00e9 uma das mais usadas. As ins\u00edgnias dos reis eg\u00edpcios, o a\u00e7oite e o cetro, eram originalmente o sinal caracter\u00edsticos dos pastores, o abana-mosca e o cajado de pastor. Visto que o rei \u00e9, segundo antigo sentir, representante terreno da divindade, tamb\u00e9m esta \u00e9 vista na figura do pastor. Nas artes mesopot\u00e2micas e gregas encontra-se a imagem do pastor, que carrega aos ombros um cordeiro ou um bezerrinho. (LURKER, 1993, p\u00e1gs. 174-175) <\/p>\n

A atitude de um pastor em rela\u00e7\u00e3o a sua ovelha \u00e9 de prote\u00e7\u00e3o e cuidado. O pr\u00f3prio Davi em certas ocasi\u00f5es lutava contra animais selvagens para n\u00e3o deixar que nenhuma de suas ovelhas se perdesse. Era costume em Israel que mesmo quando uma ovelha n\u00e3o pudesse ser salva das feras, o pastor deveria trazer um peda\u00e7o dela para mostrar que lutou por sua ovelha. As Escrituras descrevem o cuidado que os presb\u00edteros devem ter pelo Rebanho de Deus. Ver Atos 20.28-31<\/p>\n

Pedro usa o termo carinhoso para se referir aos santos de Deus \u201crebanho de Deus. \u00c9 um termo carinhoso e significa o rebanho precioso de Deus que foi comprado pelo seu Sangue. Por ser t\u00e3o precioso este rebanho precisa ser pastoreado, alimentado e protegido. Holmer em seu coment\u00e1rio diz: <\/p>\n

A tarefa dos pastores consiste em apascentar. O foco est\u00e1 nas necessidades do rebanho. Apascentar \u00e9 regido pela pergunta: de que a igreja precisa para um bom desenvolvimento e para ser protegida de perigos? Um verdadeiro pastor pode se esquecer de seus pr\u00f3prios interesses por causa das car\u00eancias do rebanho e de cada uma das ovelhas que lhe foram confiadas, e o mesmo vale para um anci\u00e3o no tocante \u00e0 igreja que lhe foi confiada. (HOLMER, 2008, p. 67)<\/p>\n

OS PRESB\u00cdTEROS DEVEM TER AS MOTIVA\u00c7\u00d5ES CORRETAS (vv. 2b\u20133)<\/strong><\/p>\n

Quais as motiva\u00e7\u00f5es corretas que um presb\u00edtero deve ter? Como ele deve pastorear o rebanho de Deus? O texto nos d\u00e1 informa\u00e7\u00f5es anti-t\u00e9ticas, ou seja, proibi\u00e7\u00f5es seguidas da maneira correta de ser portar. <\/p>\n

A primeira informa\u00e7\u00e3o:<\/strong> \u201cn\u00e3o por constrangimento, necessidade, for\u00e7ado.\u201d Mas, (conjun\u00e7\u00e3o hiperodenativa) \u201cvoluntariamente”. Holmer em seu coment\u00e1rio diz \u201c Pedro refere-se \u00e0 falta de disposi\u00e7\u00e3o para cooperar. H\u00e1 uma forma de cumprimento do dever que n\u00e3o traz alegria para ningu\u00e9m.\u201d (HOLMER, 2008, p. 67).<\/p>\n

A segunda informa\u00e7\u00e3o:<\/strong> \u201cn\u00e3o por\u00e9m, por ganho vergonhoso\u201d. Mas, (conjun\u00e7\u00e3o hiperodenativa) \u201cpronta-mente, zelosamente\u201d A palavra \u00e9 extremamente forte e expressa entusiasmo e zelo devotado. Holmer em seu coment\u00e1rio diz:<\/p>\n

Os anci\u00e3os, como bons pastores, devem estar realmente empenhados pelo rebanho, tendo em vista o bem das ovelhas, e n\u00e3o mirando a l\u00e3 delas. O significado b\u00e1sico do termo grego prothymos (= disposto), expressa: inclinado, com simpatia, com dedica\u00e7\u00e3o, com zelo, com gosto. O bem e as ang\u00fastias dos outros ocupam, portanto, o foco, e o motivo \u00e9 a determina\u00e7\u00e3o de servi-los. (HOLMER, 2008, p. 67).<\/p>\n

A terceira informa\u00e7\u00e3o:<\/strong> \u201cnem como dominadores dos que vos foram confiados\u201d. Mas, (conjun\u00e7\u00e3o hiperodeanativa) vos tornado modelos do rebanho. O verbo tornar no original \u00e9 um partic\u00edpio com sentido imperativo presente, ou seja, \u00e9 uma ordem que Pedro d\u00e1 aos presb\u00edteros e esta ordem precisa ser obedecida de forma constante. Holmer em seu coment\u00e1rio diz:<\/p>\n

O termo grego para o que lhes foi distribu\u00eddo na realidade significa \u201csorteio\u201d. Em seguida passa a significar: o que foi sorteado, a heran\u00e7a, o quinh\u00e3o sorteado. No presente contexto refere-se com certeza \u00e0 igreja, respectivamente \u00e0 \u00e1rea de tarefas confiada a cada um dos anci\u00e3os. Duas coisas repercutem nessa palavra: que se trata de algo grandioso e que eles n\u00e3o o buscaram por si, mas que lhes foi atribu\u00eddo. N\u00e3o como aqueles que se fazem senhores sobre o que lhes foi distribu\u00eddo significa textualmente: \u201colhar de cima para baixo\u201d, depois \u201coprimir\u201d, \u201csubjugar\u201d. Os anci\u00e3os devem conduzir a igreja, e nessa fun\u00e7\u00e3o tamb\u00e9m exercer a disciplina eclesial. Nessa posi\u00e7\u00e3o de lideran\u00e7a reside o perigo do abuso, devido \u00e0 puls\u00e3o humana pelo poder. Existe um abuso da lideran\u00e7a, um senso equivocado quanto ao cargo. Ao senhorear sobre os demais, os servidores da igreja se portam como senhores, privam Deus da honra e posi\u00e7\u00e3o de dom\u00ednio que lhe cabem e imp\u00f5em inferioridade aos membros da igreja. (HOLMER, 2008, p\u00e1gs. 67-68).<\/p>\n

Nestas tr\u00eas informa\u00e7\u00f5es vemos o que Deus requer do conselho da igreja, como cada um deve se portar em rela\u00e7\u00e3o ao povo de Deus. O vocacionado para o presbiterato quer seja a doc\u00eancia (ministro) ou reg\u00eancia (presb\u00edteros). Tanto um quanto o outro precisam entender que o presbiterato n\u00e3o deve ser procurado por necessidade, n\u00e3o pode ser exercido de maneira for\u00e7ada. Aqui reside uma advert\u00eancia a tantos que querem ocupar o cargo sem serem vocacionados. O presb\u00edtero precisa ser um homem zeloso pelas coisas do Senhor. Quantas e quantas hist\u00f3rias s\u00e3o mencionadas de homens que s\u00e3o presb\u00edteros e n\u00e3o t\u00eam o m\u00ednimo de zelo pela obra do Senhor, s\u00e3o desleixados. Cuidam da casa de Deus de forma re-laxada, n\u00e3o t\u00eam apego \u00e0 doutrina, n\u00e3o t\u00eam amor pelo corpo de Cristo, usam de politicagem dentro da igreja. Transformam a Casa de Deus no covil de lobos. <\/p>\n

O presb\u00edtero n\u00e3o \u00e9 o dono da igreja, ao contr\u00e1rio, \u00e9 servo dos servos de Deus. O presb\u00edtero \u00e9 modelo para o rebanho. O povo precisa ver no presb\u00edtero um homem que preza pela doutrina, que vive a vida crist\u00e3, que batalha pela pureza lit\u00fargica, que ama o Seu Deus. Para ser presb\u00edtero precisa ser maduro na f\u00e9, precisa amar Deus acima de qualquer coisa: mulher, filhos, m\u00e3e e pai. Para ser presb\u00edtero precisa ser modelo, precisa ser algu\u00e9m que o povo deseje ser igual. No salmo 23 temos a descri\u00e7\u00e3o do papel do pastor. E do uso que faz do bord\u00e3o e cajado para defenderem as ovelhas. <\/p>\n

O bord\u00e3o \u2013<\/strong> Vara usada pelo pastor para conduzir suas ovelhas pelo caminho correto. A ovelha deve estar pronta a receber a corre\u00e7\u00e3o do seu pastor. A ovelha n\u00e3o enxerga t\u00e3o bem, ela se perde f\u00e1cil e muitas vezes podem desviar do seu rumo. A vara ou bord\u00e3o \u00e9 usado para trazer a ovelha de volta ao caminho indicado pelo pastor. <\/p>\n

O Cajado \u2013<\/strong> \u00c9 o bord\u00e3o de pastor, com a ponta superior arqueada. O pastor de ovelha usa o seu cajado para traz\u00ea-la de volta ao seu senho-rio.<\/p>\n

Os presb\u00edteros exercem a fun\u00e7\u00e3o de pastores do povo de Deus. Aos ap\u00f3stolos e consequentemente aos presb\u00edteros da Igreja, Deus confiou \u00e0s duas chaves do Reino. O Catecismo de Heidelberg nas suas perguntas 84 e 85 diz:<\/p>\n

Como se abre e se fecha o reino dos c\u00e9us pela prega\u00e7\u00e3o do santo Evangelho?<\/strong><\/p>\n

R. Conforme o mandamento de Cristo se proclama e testifica aos crentes, a todos juntos e a cada um deles, que todos os seus pecados realmente lhes s\u00e3o perdoados por Deus, pelo m\u00e9rito de Cristo, sempre que aceitam a promessa do Evangelho com verdadeira f\u00e9. Mas a todos os in-cr\u00e9dulos e hip\u00f3critas se proclama e testifica que a ira de Deus e a condena\u00e7\u00e3o permanecem sobre eles, enquanto n\u00e3o se converterem. Segundo este testemunho do Evangelho Deus julgar\u00e1 todos, nesta vida e na futura.<\/p>\n

Como se fecha e se abre o reino dos c\u00e9us pela disciplina crist\u00e3?<\/strong><\/p>\n

R. Conforme o mandamento de Cristo, aqueles que, com o nome de crist\u00e3os, se comportam na doutrina ou na vida como n\u00e3o-crist\u00e3os, s\u00e3o fraternalmente advertidos, repetidas vezes. Se n\u00e3o querem abandonar seus erros ou maldades, s\u00e3o denunciados \u00e0 igreja e aos que, pela igreja, foram ordenados para este fim. Se n\u00e3o d\u00e3o aten\u00e7\u00e3o nem a admoesta\u00e7\u00e3o destes, n\u00e3o s\u00e3o mais admitidos aos sacramentos e, assim, exclu\u00eddos da congrega\u00e7\u00e3o de Cristo, e, pelo pr\u00f3prio Deus, do reino de Cristo. Eles voltam a ser recebidos como membros de Cristo e da sua igreja, quando realmente prometem e demonstram verdadeiro arrependimento. Para poderem exercer seu chamado de forma correta os presb\u00edteros precisam ter motiva\u00e7\u00f5es corretas (HEIDELBERG, 1999, p. 64)<\/p>\n

OS PRESB\u00cdTEROS DEVEM SER APROVADOS POR DEUS (v. 4)<\/strong> <\/p>\n

Apesar do texto n\u00e3o fazer men\u00e7\u00e3o da palavra \u201caprovado\u201d. Ela est\u00e1 impl\u00edcita dentro da l\u00f3gica do verso 4. Afinal de contas, o presb\u00edtero n\u00e3o poderia ter aquilo que nos \u00e9 dito no verso, se n\u00e3o fosse aprovado. O verso afirma duas verdades inquestion\u00e1veis da f\u00e9 crist\u00e3.<\/p>\n

Cristo ir\u00e1 se manifestar.<\/strong><\/p>\n

Cristo ir\u00e1 galardoar seus servos.<\/strong><\/p>\n

Pedro chama o Senhor de \u201cPrincipal pastor\u201d este termo denota muito mais de que o chefe de todos os presb\u00edteros; como bom pastor Cristo se sacrifica pelas suas ovelhas, Ele \u00e9 o prot\u00f3tipo de todo o minist\u00e9rio pastoral qualificado. Kistemaker em seu coment\u00e1rio diz: \u201cOs pastores n\u00e3o devem jamais se esquecer de que prestam contas diretamente a Jesus, que, nesse texto, recebe o t\u00edtulo de Supremo Pastor.\u201d (KISTE-MAKER, 2006, p. 262) Quando o principal pastor vier todos os santos estar\u00e3o diante Dele e prestar\u00e3o contas. Como o nosso texto foca em cima dos presb\u00edteros. O texto diz que os presb\u00edteros ir\u00e3o prestar conta a Ele. A presta\u00e7\u00e3o de contas subjaz dentro da pr\u00f3pria estrutura de argumenta\u00e7\u00e3o de Pedro. Pois n\u00e3o h\u00e1 como receber o pr\u00eamio sem antes ser julgado. Pedro diz que Cristo ir\u00e1 se manifestar (partic\u00edpio aoristo ativo). Nesta manifesta\u00e7\u00e3o Cristo julgar\u00e1 a conduta ministerial de cada presb\u00edtero. Aqui reside algo importante que todo presb\u00edtero (docente ou regente) precisa perceber. Ele prestar\u00e1 contas diretamente a Jesus o principal pastor. A Igreja \u00e9 Dele. Imaginem a seriedade que \u00e9 isto. Quantos presb\u00edteros ser\u00e3o envergonhados neste dia e quantos ser\u00e3o honrados neste dia. Quantos deixaram de fazer o que \u00e9 correto para agradarem a pessoas que muitas vezes envergonhavam a igreja de Cristo com seus procedimentos errados. Quantos ser\u00e3o envergonhados, pois usaram de m\u00e1 f\u00e9 em conc\u00edlios para prejudicarem colegas. Quantos ser\u00e3o envergonhados por terem abandonado a s\u00e3 doutrina por causa de certa quantidade de membros que muitas vezes n\u00e3o passavam de joio. Quantos adulteraram a liturgia em suas igrejas para agradarem a jovens rebeldes que n\u00e3o queriam nada com o Senhor. Quantos trataram a Casa de Deus como se fosse algo sem nenhuma import\u00e2ncia. Quantos subiram aos p\u00falpitos sem liturgia, sem serm\u00f5es. Quantos preparam seus serm\u00f5es, suas liturgias de \u00faltima hora. Quantos?<\/p>\n

Cada presb\u00edtero precisa ser consciente de seu papel. Se Deus vocacionou o irm\u00e3o para o presbiterato, o irm\u00e3o possui uma miss\u00e3o a ser cumprida. Quando o presb\u00edtero faz o que \u00e9 correto diante de Deus, quando defende o rebanho do Senhor dos lobos, dos inimigos da f\u00e9, dos inimigos da verdade. Quando o presb\u00edtero faz isto, pode ficar certo que quando o Senhor se manifestar ir\u00e1 receber o galard\u00e3o do seu trabalho. <\/p>\n

Pedro diz \u201crecebereis\u201d futuro do indicativo. Quando Jesus vier, seus co-pastores receber\u00e3o da parte do Senhor o seu pr\u00eamio, a saber, uma coroa de gl\u00f3ria que nunca desvanecer\u00e1. Pedro usou o adjetivo \u201cimarcesc\u00edvel\u201d a ideia deste adjetivo \u00e9 relativa a uma flor de amaranto, assim chamada por que nunca murcha ou seca e, quando cortada, revive ao ser molhada com \u00e1gua; assim, \u00e9 o s\u00edmbolo da perpetuidade e imortalidade. M\u00e3os h\u00e1beis formavam uma coroa feita dessas flores, e a coroa era dada ao vitorioso como prova de sua gl\u00f3ria. Mueller em seu coment\u00e1rio diz o seguinte:<\/p>\n

H\u00e1 uma par\u00e1bola de Jesus que \u00e9 significativa neste contexto, Mt 24.45-51 (o servo a quem o Senhor confia os seus conservos, no tempo da espera escatol\u00f3gica, para que lhes d\u00ea sustento). A palavra imarcesc\u00edvel, lembra 1.4, onde a heran\u00e7a futura dos crist\u00e3os \u00e9 descrita como \u201cimarcesc\u00edvel\u201d (a palavra gr. \u00e9 ligeiramente diferente). O significado \u00e9 que a gl\u00f3ria que os crentes v\u00e3o receber \u201cn\u00e3o passa\u201d como a gl\u00f3ria das flores e das realiza\u00e7\u00f5es humanas (1.24). Nada pode tirar seu esplendor, pois ela n\u00e3o est\u00e1 sujeita a qualquer das for\u00e7as que dominam este mundo. (MUELLER,1991, p. 257)<\/p>\n

As Escrituras nos informam que Paulo perto de morrer disse: J\u00e1 agora a coroa da justi\u00e7a me est\u00e1 guardada, a qual o Senhor, reto juiz, me dar\u00e1 naquele Dia; e n\u00e3o somente a mim, mas tamb\u00e9m a todos quantos amam a sua vinda. 2 Tim\u00f3teo 4.8. <\/p>\n

APLICA\u00c7\u00d5ES<\/strong><\/p>\n

Deus vocaciona homens para diferentes fun\u00e7\u00f5es; a uns Ele vocacionou para tomar contas dos seus santos. Estes homens precisam tomar contas do rebanho de Deus com zelo, com boa vontade e sendo modelo para os santos.<\/p>\n

O presb\u00edtero para executar sua fun\u00e7\u00e3o precisa ser uma pessoa experimentada, n\u00e3o ne\u00f3fita, para que n\u00e3o ca\u00eda nas armadilhas do diabo.<\/p>\n

O presb\u00edtero precisa tomar cuidado para que n\u00e3o se orgulhe. O conhecimento \u00e9 dado para o servi\u00e7o e n\u00e3o para autopromo\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

O presb\u00edtero deve entender que ir\u00e1 prestar contas do rebanho confiado a ele pelo Senhor Jesus.<\/p>\n

A maneira correta de tomar conta do rebanho de Deus \u00e9 aplicar a Lei de Deus de forma imparcial visando os preceitos mais importantes. Ver Mt 23.23<\/p>\n

A igreja precisa reconhecer nos seus presb\u00edteros: homens vocacionados para a condu\u00e7\u00e3o do rebanho de Deus e obedec\u00ea-los enquanto eles forem fi\u00e9is e leais as Escrituras. <\/p>\n

por Rev. Jaziel Campina Cunha<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Nestes versos, Pedro se dirige especificamente aos que t\u00eam responsabilidades especiais na Igreja. Barclay falando a respeito da fun\u00e7\u00e3o do cargo de anci\u00e3o traz as seguintes considera\u00e7\u00f5es: \u201cA fun\u00e7\u00e3o de anci\u00e3o tem um pano de fundo judeu. Os judeus fazem remontar a origem da fun\u00e7\u00e3o de anci\u00e3o aos dias em que os filhos de Israel estavam atravessando o deserto rumo \u00e0 Terra Prometida.\u201d (BARCLAY, data n\u00e3o informada, p. 150). Quais as fun\u00e7\u00f5es que as Escrituras estabelecem nestes versos para os presb\u00edteros? Lembrando sempre que o pastor da igreja tamb\u00e9m \u00e9 um presb\u00edtero. OS PRESB\u00cdTEROS DEVEM PASTOREAR O REBANHO DE DEUS (vv. 1-2a) Pedro come\u00e7a o verso reconhecendo que entre os santos havia presb\u00edteros, isto \u00e9 importante, pois j\u00e1 demonstra que na Igreja havia uma pluralidade de presb\u00edteros, ou seja, um conselho. Se alguns atentassem para isto veriam que a ideia de n\u00e3o se ter presb\u00edteros na igreja atenta contra a [\u2026]<\/span><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"yoast_head":"\n\u201cQuais os deveres dos Presb\u00edteros?\u201d (1\u00aa Pedro 5.1-4) - IPCB<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/ipcb.org.br\/index\/quais-os-deveres-dos-presbiteros-1a-pedro-5-1-4\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pt_BR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"\u201cQuais os deveres dos Presb\u00edteros?\u201d (1\u00aa Pedro 5.1-4) - IPCB\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Nestes versos, Pedro se dirige especificamente aos que t\u00eam responsabilidades especiais na Igreja. 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