{"id":4444,"date":"2019-11-01T01:45:37","date_gmt":"2019-11-01T01:45:37","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ipcb.org.br\/index\/?p=4444"},"modified":"2019-10-31T20:47:09","modified_gmt":"2019-10-31T20:47:09","slug":"somente-cristo-atos-1716-34-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ipcb.org.br\/index\/somente-cristo-atos-1716-34-2\/","title":{"rendered":"<strong>&#8220;Somente Cristo&#8221; (Atos 17:16-34)<\/strong>"},"content":{"rendered":"<h5 style=\"text-align: center;\"> <strong>\u201cPorquanto estabeleceu um dia em que h\u00e1 de julgar o mundo com justi\u00e7a, por meio de um var\u00e3o que destinou e acreditou diante de todos, ressuscitando-o dentre os mortos\u201d (v 31).<\/strong> <\/h5>\n<p>\tO advento da Reforma Protestante se encarregou de resgatar aspectos essenciais da teologia. Raz\u00e3o pela qual os reformadores se viram na obriga\u00e7\u00e3o de enfatizar ensinos que devido ao desprezo \u00e0s Escrituras se perderam com o passar do tempo. Os Cinco Solas surgiram em um per\u00edodo posterior a Reforma e tinham como objetivo refor\u00e7ar aquilo em que a igreja reformada acreditava em meio aos constantes ataques. S\u00f3 a Gra\u00e7a, S\u00f3 a F\u00e9, S\u00f3 as Escrituras, S\u00f3 Cristo e s\u00f3 a Deus Gl\u00f3ria. Estes pontos passariam a ser o principio norteador dos ramos que comporiam a fiel igreja de Cristo.  <\/p>\n<p>\tDentre os cinco pontos darei \u00eanfase no \u201cSomente Cristo\u201d.  A raz\u00e3o pela qual este ponto foi refor\u00e7ado tinha como objetivo refutar aquela postura da igreja cat\u00f3lica que defendia, assim como \u00e9 hoje, que existem muitos mediadores a exemplo de Maria, entre o homem e Deus. <\/p>\n<p>\tVale lembra que, \u00e0 luz das Escrituras, pensar em Cristo apenas como aquele que veio para redimir o pecador, \u00e9 uma forma reducionista de ver a sua obra redentora, pois ele \u00e9 apresentado no texto b\u00edblico como a \u201cPERFEITA SHALOM\u201d, isto \u00e9, a perfeita harmonia de todas as coisas, assim como era no principio: \u201cviu Deus tudo quanto fizera, e  eis que era muito bom\u201d (Gn. 1.31). \u00c9 dentro desta perspectiva que Cristo \u00e9 anunciado pelo profeta Isa\u00edas como o pr\u00edncipe da paz (Isa\u00edas 9.6). \u201c&#8230; e o seu nome ser\u00e1: Maravilhoso Conselheiro, Deus Forte, Pai da Eternidade, Pr\u00edncipe da Paz\u201d.<\/p>\n<p>\tSe \u00e9 fato que a obra de Cristo n\u00e3o pode ser vista de forma reducionista, logo, \u00e9 preciso abrir o leque para se ter uma vis\u00e3o abrangente do todo, sendo assim, precisamos ter em mente quatro aspectos, a saber: cria\u00e7\u00e3o, queda, reden\u00e7\u00e3o e consuma\u00e7\u00e3o. <\/p>\n<p>\tNo texto acima citado o ap\u00f3stolo Paulo apresenta estes pontos de forma bastante clara: A) Cria\u00e7\u00e3o v, 24-28 \u201cO Deus que fez todo o mundo..\u201d v, 24 \u201cpois nele vivemos, e nos movemos, e existimos &#8230;\u201d v, 28.  B) Queda \u201c&#8230; n\u00e3o devemos pensar que a divindade \u00e9 semelhante ao ouro, a prata ou \u00e0 pedra\u201d  v, 29. C) Reden\u00e7\u00e3o \u201cagora, por\u00e9m, notifica aos homens que todos, em toda parte, se arrependam\u201d. D) Consuma\u00e7\u00e3o \u201cPorquanto estabeleceu um dia em que h\u00e1 de julgar o mundo com justi\u00e7a, por meio de um var\u00e3o que destinou e acreditou diante de todos &#8230;\u201dv, 31. <\/p>\n<p>\tDentro desta abordagem feita pelo ap\u00f3stolo, o te\u00f3logo Abraham Kuyper diz: <strong>\u201cN\u00e3o h\u00e1 um cent\u00edmetro quadrado deste mundo do qual Cristo n\u00e3o possa dizer: \u00c9 meu\u201d.<\/strong> <\/p>\n<p>\t\u00c9 por todos os aspectos elencados acima, que afirmamos que a reden\u00e7\u00e3o operada por Cristo n\u00e3o est\u00e1 restrita aos pecadores, mas abrange todo o cosmos. Al\u00e9m disso, vale relembrar que n\u00e3o somos coparticipantes da reden\u00e7\u00e3o, visto que foi operada t\u00e3o somente por Cristo na cruz e, por isso, somos apenas proclamadores dos poderosos feitos de Deus por meio do seu Filho amado.  <\/p>\n<p>\t  Como vimos, somente o sacrif\u00edcio cruento de Cristo foi capaz de satisfazer a justi\u00e7a do Pai, portanto, nada e nem ningu\u00e9m pode substituir este ELO, ele \u00e9 \u00fanico redentor e mediador atrav\u00e9s do qual todas as coisas est\u00e3o sendo restauradas e \u00e9 ele quem tamb\u00e9m pode restaurar a tua vida.   <\/p>\n<p><strong>Rev. Givaldo Santana<\/strong><\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" width=\"100%\" height=\"300\" scrolling=\"no\" frameborder=\"no\" allow=\"autoplay\" src=\"https:\/\/w.soundcloud.com\/player\/?url=https%3A\/\/api.soundcloud.com\/tracks\/706083139&#038;color=%23ff5500&#038;auto_play=true&#038;hide_related=false&#038;show_comments=true&#038;show_user=true&#038;show_reposts=false&#038;show_teaser=true&#038;visual=true\"><\/iframe><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cPorquanto estabeleceu um dia em que h\u00e1 de julgar o mundo com justi\u00e7a, por meio de um var\u00e3o que destinou e acreditou diante de todos, ressuscitando-o dentre os mortos\u201d (v 31). O advento da Reforma Protestante se encarregou de resgatar aspectos essenciais da teologia. Raz\u00e3o pela qual os reformadores se viram na obriga\u00e7\u00e3o de enfatizar ensinos que devido ao desprezo \u00e0s Escrituras se perderam com o passar do tempo. 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