{"id":5946,"date":"2023-05-15T21:28:35","date_gmt":"2023-05-15T21:28:35","guid":{"rendered":"https:\/\/ipcb.org.br\/index\/?p=5946"},"modified":"2023-05-16T00:17:14","modified_gmt":"2023-05-16T00:17:14","slug":"pastoral-1962","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ipcb.org.br\/index\/pastoral-1962\/","title":{"rendered":"PASTORAL 1962"},"content":{"rendered":"

PASTORAL \u2013 1962<\/strong><\/h2>\n

\u201cEscolhi o caminho da verdade; propus-me seguir os teus ju\u00edzos\u201d (Salmo 119.30)<\/p>\n

Amados em Cristo.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Esta \u00e9 a vig\u00e9sima terceira vez que o Senhor nos re\u00fane sob a Sua prote\u00e7\u00e3o, para que, esclarecidos pela Sua Palavra e conduzidos pela atua\u00e7\u00e3o bendita do Esp\u00edrito Santo, sejamos levados a fazer a sua vontade, no atendimento dos interesses da Sua Igreja, neste setor que nos foi confiado. A primeira vez que nos reuniu foi a 27 de junho de 1940, ap\u00f3s o pronunciamento her\u00f3ico da ent\u00e3o Segunda Igreja Presbiteriana Independente de S\u00e3o Paulo, pois foi ela que nos conclamou, a todos, em torno ao \u201cbrilhante pend\u00e3o\u201d do conservantismo doutrin\u00e1rio por ela al\u00e7ado aos ventos da p\u00e1tria, a 11 de fevereiro de 1940. Longa estrada vem sendo palmilhada no decorrer de 22 anos. Dias ensolarados tivemos, assim como dias tristes e brumosos; estivemos no alto das montanhas a contemplar, diante de n\u00f3s, campinas verdejantes e vales floridos, assim como vimos, por vezes, nuvens negras se acumularem no horizonte. O Senhor esteve sempre conosco a orientar-nos em momentos de vit\u00f3ria e a infundir-nos alento nos dias da adversidade. Por isso que estamos firmes, triunfantes, sentindo nossas for\u00e7as revigoradas.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Mudan\u00e7as tem havido em nossos quadros. Alguns dos que estiveram conosco no momento da partida para esta jornada, j\u00e1 n\u00e3o participam dos ardores do combate, porque, recolhidos ao descanso, receberam j\u00e1 das m\u00e3os do justo juiz a \u201ccoroa da justi\u00e7a\u201d; volta-se para eles o nosso cora\u00e7\u00e3o cheio de saudade, confortado pela certeza de que os veremos na gl\u00f3ria celestial. Outros, vencidos pelo desalento, retomaram o caminho c\u00f4modo da complac\u00eancia doutrin\u00e1ria e, ainda outros, permitindo que o pessimismo lhes arrebatasse das m\u00e3os as armas de combate, se deixaram ficar, inermes, \u00e0 margem das refregas; em rela\u00e7\u00e3o a esses, suplicamos ao Senhor a gra\u00e7a de rev\u00ea-los em plena atividade. Novos companheiros, vindos de outros setores da Igreja de Cristo, quer integrando-se em nossa organiza\u00e7\u00e3o eclesi\u00e1stica, quer em regime de coopera\u00e7\u00e3o, t\u00eam cerrado fileira conosco, com lealdade e firmeza, em torno aos ideais que nos unem. Prossegue assim a Igreja Presbiteriana Conservadora do Brasil no cumprimento fiel de sua miss\u00e3o no seio do Evangelismo p\u00e1trio.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Vit\u00f3rias t\u00eam sido alcan\u00e7adas. A maior de todas elas \u00e9 a pr\u00f3pria exist\u00eancia desta igreja. Quis o Senhor mostrar-nos, atrav\u00e9s destes vinte e dois anos, de um modo inilud\u00edvel, que nas realiza\u00e7\u00f5es de Sua provid\u00eancia, neste momento hist\u00f3rico de reivindica\u00e7\u00e3o doutrin\u00e1ria representado por esta igreja, tem ela sido e ter\u00e1 de ser apenas um vaso de barro, para que a excel\u00eancia do poder seja de Deus e n\u00e3o dos homens (2Co 4.7). Por isso foi Ele servido em chamar para si, apenas dava os primeiros passos a denomina\u00e7\u00e3o incipiente, dois de seus l\u00edderes de larga experi\u00eancia; por isso Ele foi servido em limitar-nos a recursos modestos de toda a ordem, em um grupo reduzido de pequenas comunidades locais. T\u00e3o grandes, por\u00e9m, foram as energias por Ele comunicadas a essas humildes comunidades localizadas nos centros e nos sert\u00f5es de quatro estados brasileiros, que elas se mantiveram firmes, em meio a toda a sorte de hostilidades. Sua firmeza tem sido a causa da estabilidade de nossa denomina\u00e7\u00e3o atrav\u00e9s de vinte e dois anos de lutas. \u00c9 de se destacar que essa estabilidade vem sendo mantida durante o per\u00edodo mais cr\u00edtico da hist\u00f3ria econ\u00f4mica da na\u00e7\u00e3o, e durante o per\u00edodo em que a Igreja de Cristo tem tido de enfrentar os mais devastadores vendavais. Verdadeiro milagre da provid\u00eancia divina. Essa vit\u00f3ria foi a maior, mas n\u00e3o foi a \u00fanica; – fundadores, com outras igrejas e organiza\u00e7\u00f5es evang\u00e9licas, do Conc\u00edlio Internacional de Igrejas Crist\u00e3s, deu o Senhor a esta pequena denomina\u00e7\u00e3o uma oportunidade ampla para estender o seu testemunho a todos os recantos do globo, assim como lhe tem dado fidelidade e energia para sustentar sem vacila\u00e7\u00f5es esse testemunho. A Igreja de S\u00e3o Paulo, aquela que se formara em 11 de fevereiro de 1940, aquela que teria de assumir as conseq\u00fc\u00eancias do gesto desassombrado de 11 de fevereiro, permaneceu, pela gra\u00e7a de Deus, na altura dos acontecimentos. Pelo poder do Esp\u00edrito Santo foi aumentada maravilhosamente em seu rol de membros e em possibilidades econ\u00f4micas. De 67 membros, passou a 407. De um or\u00e7amento anual de 13 mil cruzeiros, chegou a uma arrecada\u00e7\u00e3o de mais de quatro milh\u00f5es dentro deste \u00faltimo ano eclesi\u00e1stico.Quando o Senhor julgou oportuno, foi servido em dar-nos um Semin\u00e1rio e, com ele, a preciosa colabora\u00e7\u00e3o de professores provindos de uma das mais altas institui\u00e7\u00f5es do ensino teol\u00f3gico dos Estados Unidos da Am\u00e9rica do Norte. Saem desse Semin\u00e1rio, neste momento, os primeiros graduados que ali iniciaram e ali terminaram seus estudos revelando possuir condi\u00e7\u00f5es de ordem espiritual e de ordem cultural para o eficiente desempenho das fun\u00e7\u00f5es ministeriais. Infind\u00e1vel seria enumerar todas as vit\u00f3rias que o Senhor tem concedido a esta igreja, desde as que se t\u00eam verificado na vida \u00edntima de cada um de seus membros, at\u00e9 as que t\u00eam sido experimentadas no recesso de cada uma de suas comunidades locais; desde as que t\u00eam sido patenteadas no \u00e2mbito denominacional, at\u00e9 as que t\u00eam sido alcan\u00e7adas\u00a0 na amplitude de sua a\u00e7\u00e3o internacional, na conjuga\u00e7\u00e3o de esfor\u00e7os com todas as igrejas fi\u00e9is, \u00e0 sombra da bandeira desfraldada pela Reforma do S\u00e9culo Vinte.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Esta igreja deve ser particularmente grata, porque o Senhor a tem mantido ilesa, em um \u201calto monte\u201d, enquanto, no panorama evang\u00e9lico da p\u00e1tria, se observa desoladora neglig\u00eancia oferecendo oportunidade para a infiltra\u00e7\u00e3o de id\u00e9ias dissolventes, que h\u00e3o de minar e destruir a estrutura doutrin\u00e1ria alicer\u00e7ada pela autoridade \u00fanica e infal\u00edvel das Escrituras Sagradas. Importa, pois, que este Conc\u00edlio tendo presente os fatos hist\u00f3ricos enumerados, as vit\u00f3rias concedidas por Deus e o ambiente que envolve o evangelismo p\u00e1trio, nesta hora de crise, vos exorte a permanecer na altura dos vossos privil\u00e9gios e em constante vigil\u00e2ncia.<\/p>\n

ESTADO ESPIRITUAL<\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u201cFortalecei-vos no Senhor e na for\u00e7a do seu poder.\u201d<\/strong> Eis a recomenda\u00e7\u00e3o do ap\u00f3stolo dos gentios ao alertar aos ef\u00e9sios em rela\u00e7\u00e3o aos perigos a que se achavam expostos. N\u00e3o h\u00e1 recursos humanos que possam evitar o desalento e o conseq\u00fcente fracasso em meio \u00e0s lutas inevit\u00e1veis e ininterruptas movidas contra os filhos de Deus pelas hostes espirituais da maldade. Elas irrompem dentro do pr\u00f3prio cora\u00e7\u00e3o, penetram, por isso mesmo, dentro dos pr\u00f3prios lares, no recesso das igrejas, no ambiente espiritual do Semin\u00e1rio. Usa o advers\u00e1rio, muitas vezes, contra n\u00f3s, os nossos melhores amigos, os nossos irm\u00e3os e, at\u00e9, os nossos pais. Corremos o risco de ser usados pelo advers\u00e1rio para destruir a obra bendita do Esp\u00edrito Santo, aquela mesma obra para qual antes hav\u00edamos concorrido com o melhor de nossa vida. Basta, para tanto, que, num instante de vacila\u00e7\u00e3o, deixemos penetrar em nossa alma for\u00e7as vanguardeiras das hostes infernais, como o orgulho, a vaidade, o preconceito, o ego\u00edsmo, a complac\u00eancia com o erro e com o pecado, a displic\u00eancia. . . Sabemos que o advers\u00e1rio encontra em nossa natureza germens que lhe propiciam o processo degenerativo de nossas energias espirituais. Guerra tremenda \u00e9 aquela que se desencadeia a cada momento em nossa vida \u00edntima, e a que S. Paulo se referiu com estas palavras: – \u201ca carne cobi\u00e7a contra o Esp\u00edrito e o Esp\u00edrito contra a carne; e estes se op\u00f5em um ao outro, para que n\u00e3o fa\u00e7ais o que quereis.\u201d<\/strong> \u2013 S\u00f3 h\u00e1 um recurso para vencer nesta guerra: – o apego \u00e0 Palavra de Deus, numa atitude humilde e receptiva de ora\u00e7\u00e3o constante. Oremos a todo instante. Oremos em nossos lares. Oremos nas nossas igrejas, recomendando e alimentando, sem o menor desalento ou interrup\u00e7\u00f5es, as reuni\u00f5es devocionais no seio do rebanho, notadamente nas reuni\u00f5es da mocidade. Leiamos reverentemente o Livro de Deus com o desejo sincero de conhecer a Sua vontade para obedec\u00ea-la. Leiamos a Palavra diante de nossos filhos no culto dom\u00e9stico. Busquemos ansiosamente a mensagem b\u00edblica nas reuni\u00f5es da igreja. Fa\u00e7amos de todas as oportunidades que nos sejam concedidas, momentos preciosos e salutares de medita\u00e7\u00e3o sobre as p\u00e1ginas infal\u00edveis e imortais do Livro Santo. \u201cOh! Quanto eu amo a tua Lei! \u2013 \u00e9 a minha medita\u00e7\u00e3o em todo o dia.\u201d<\/strong> \u2013 Era a experi\u00eancia do salmista. Seja ela tamb\u00e9m a experi\u00eancia de cada presbiteriano conservador, de cada uma de nossas uni\u00f5es de mocidade, de cada um de nossas igrejas, congrega\u00e7\u00f5es ou pontos-de-prega\u00e7\u00e3o. Todo o tempo gasto em futilidades \u00e9 roubado a este fortalecimento que nos recomenda o ap\u00f3stolo, como condi\u00e7\u00e3o para uma vida espiritual e pujante e vitoriosa.<\/p>\n

ENSINO DOUTRIN\u00c1RIO<\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u201cA doutrina pode existir sem a piedade (\u00e9 o intelectualismo religioso, ali\u00e1s, abomin\u00e1vel); a piedade verdadeira, por\u00e9m, jamais existir\u00e1 sem a doutrina verdadeira. Separar a piedade da doutrina \u00e9 tirar a alma do corpo, \u00e9 matar a religi\u00e3o. \u00c9 isso o que faz ou pretende fazer o modernismo.\u201d<\/strong> Essas palavras foram escritas e ditas por Bento Ferraz, nos dias que antecederam \u00e0 funda\u00e7\u00e3o desta igreja. Elas constituem o motivo de nossa exist\u00eancia como denomina\u00e7\u00e3o evang\u00e9lica. Descurar, pois, do ensino doutrin\u00e1rio no seio de nossas comunidades, em rela\u00e7\u00e3o a n\u00f3s mesmos e em rela\u00e7\u00e3o aos nossos filhos, \u00e9 trair a nossa origem, \u00e9 expor os nossos flancos aos ataques dos advers\u00e1rios, seja pela sutileza do evangelho social, seja pelo entorpecimento do sentimentalismo, seja pela blandiocisa conviv\u00eancia com os grupos evang\u00e9licos que se entregam prazeirosos \u00e0s influ\u00eancias destruidoras dos reavivalistas, doutrinariamente inexpressivos, e aos efeitos delet\u00e9rios de uma literatura racionalista.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Importa, pois, que a nossa pr\u00e9dica se caracterize pelo ensino doutrin\u00e1rio; que os nossos pastores e presb\u00edteros, realizem, especialmente \u00e0s quartas-feiras, estudos b\u00edblicos sistem\u00e1ticos, seguidos de concertos de ora\u00e7\u00e3o; que a nossa mocidade realize reuni\u00f5es de treinamento, em que se d\u00ea muita \u00eanfase ao estudo doutrin\u00e1rio; que as nossas escolas dominicais se atenham \u00e0 revista de orienta\u00e7\u00e3o fundamentalista j\u00e1 recomendada por este Presbit\u00e9rio, fugindo, assim, ao perigo de uma infiltra\u00e7\u00e3o sub-rept\u00edcia do \u201cevangelho social\u201d, do \u201cfideismo\u201d ou do \u201cmodernismo teol\u00f3gico\u201d.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Uma igreja doutrinariamente edificada est\u00e1 apta para resistir a toda a sorte de mistifica\u00e7\u00f5es do advers\u00e1rio.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u201cN\u00e3o creiais a todo esp\u00edrito, mas provai se os esp\u00edritos s\u00e3o de Deus; porque j\u00e1 muitos falsos profetas se t\u00eam levantado no mundo.\u201d<\/strong> (1Jo 4.1). S\u00f3 estar\u00e1 capacitado a fazer essa prova a igreja ou o crente, cujo pastor e cujos presb\u00edteros tiverem tido zelo no ensino doutrin\u00e1rio.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Importa que pastores e presb\u00edteros tenham cuidado em evitar a penetra\u00e7\u00e3o de influ\u00eancias estranhas ou contr\u00e1rias aos ideais conservadores, no seio do rebanho, especialmente da mocidade. \u00c9 mister que se evite toda a inc\u00faria no convite a pregadores e preletores para a mocidade, assim como a entrega de classes da Escola Dominical a elementos que n\u00e3o perten\u00e7am \u00e0 nossa grei e n\u00e3o se orientem pelo rigoroso conservantismo doutrin\u00e1rio. In\u00fatil ser\u00e1 cuidar de uma lavoura e, ao mesmo tempo, permitir se lance no seio dela, pela inc\u00faria ou pela futilidade, uma sementeira nociva. \u201cOlhai por todo o rebanho\u201d<\/strong>, recomenda o ap\u00f3stolo. E esse cuidado, \u00e0 luz do contexto, consiste, em grande parte, em n\u00e3o permitir a entrada de lobos cru\u00e9is no meio do rebanho. (Atos 20.28,29).<\/p>\n

ESFOR\u00c7O MISSION\u00c1RIO<\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Somos acusados injustamente de abandonar o esfor\u00e7o mission\u00e1rio em virtude de absorvente preocupa\u00e7\u00e3o de ordem doutrin\u00e1ria. Nada mais falso. As centenas de profiss\u00f5es de f\u00e9 e batismo que se t\u00eam realizado no seio desta igreja, desde a sua funda\u00e7\u00e3o, proclamam \u00e0 sociedade quanto \u00e9 leviana e infundada tal assertiva. Importa continuemos a trabalhar incessantemente pela conquista de almas para Cristo.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Levar os nossos filhos aos p\u00e9s da Cruz, com a nossa prega\u00e7\u00e3o e com o nosso exemplo, deve ser preocupa\u00e7\u00e3o absorvente de nossas igrejas, na pessoa de cada um de seus membros, seja no culto dom\u00e9stico, seja na Escola Dominical, seja na pr\u00e9dica, pela ora\u00e7\u00e3o, pela persuas\u00e3o individual.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Proclamar o Evangelho da salva\u00e7\u00e3o aos perdidos deve ser preocupa\u00e7\u00e3o constante da igreja. A mocidade, considerada a for\u00e7a de vanguarda nos ex\u00e9rcitos do Filho de Deus, deve, de modo particular, chamar a si as promo\u00e7\u00f5es mission\u00e1rias, quer pela organiza\u00e7\u00e3o de confer\u00eancias religiosas, quer pelas prega\u00e7\u00f5es ao ar livre, quer pela evangeliza\u00e7\u00e3o pessoal, quer pela distribui\u00e7\u00e3o de folhetos de propaganda.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Dois s\u00e3o os aspectos da ordem deixada pelo Senhor Jesus \u00e0 Sal Igreja, no sentido de ser realizada a sua expans\u00e3o e mantida a sua estabilidade no decorrer dos s\u00e9culos: \u201cIde por todo o mundo e pregai o evangelho a toda a criatura\u201d<\/strong>; \u201cIde, ensinai a todas as na\u00e7\u00f5es, batizando-as em nome do Pai, e do Filho e do Esp\u00edrito Santo, ensinando-as a guardar todas as coisas que eu vos tenho mandado.\u201d<\/strong> (Mc 16.15; Mt 28.19,20). Proclamar a reden\u00e7\u00e3o, e ensinar os que se acolherem \u00e0 Igreja em virtude da prega\u00e7\u00e3o. \u2013 Evangelizar e doutrinar. Ambas necess\u00e1rias, porque uma completando a outra, nas realiza\u00e7\u00f5es de ordem espiritual para as quais foi institu\u00edda e organizada a Igreja. Realizar uma das partes em detrimento da outra \u00e9 desobedecer a ordem do Mestre, tanto como se nada fosse feito. Em obedi\u00eancia rigorosa a esse bin\u00f4mio tem de se processar toda a atividade da Igreja.<\/p>\n

OBRA ADMINISTRATIVA<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/strong>Para realizar com efici\u00eancia a sua fun\u00e7\u00e3o, a Igreja tem de exercer sua atividade dentro de uma estrutura administrativa planejada pelo pr\u00f3prio Senhor Jesus, seu chefe e cabe\u00e7a, nas p\u00e1ginas imortais das Escrituras.<\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0Na observ\u00e2ncia desse plano divino, v\u00e1rios cap\u00edtulos ter\u00e3o de ser considerados:<\/p>\n

    \n
  1. a) Finan\u00e7as<\/strong> \u2013 As realiza\u00e7\u00f5es da Igreja de Cristo aqui na terra ter\u00e3o de ser asseguradas pela abnega\u00e7\u00e3o dos filhos de Deus. Ao levantar diante de seus disc\u00edpulos o exemplo da vi\u00fava, que deitara duas moedinhas no tesouro do templo, proclamou o Senhor Jesus o princ\u00edpio que deve nortear as contribui\u00e7\u00f5es do Seu povo. O da mordomia. Nada nos pertence, tudo \u00e9 de Deus. N\u00e3o \u00e9 do que nos sobeja que devemos dar \u00e0 Causa do Mestre. Ningu\u00e9m tem o direito de apresentar escusas a esse respeito diante de Deus, porque a Ele pertencem \u201co centavo\u201d da vi\u00fava, o \u201ccruzeiro\u201d dos pequenos assalariados e os \u201cmilh\u00f5es\u201d dos abastados. E \u00e9 com esse dinheiro que a obra do Senhor tem de ser realizada. Se algu\u00e9m deixa de trazer a sua participa\u00e7\u00e3o, por pequena que seja, para o sustento da Igreja, n\u00e3o ter\u00e1 desculpas para apresentar diante de Deus. Estar\u00e1 simplesmente deixando de dar cumprimento ao plano divino, tornando-se indigno da confian\u00e7a do que o Mestre nele depositou. Quantos esbanjamentos existem no seio das fam\u00edlias crentes, de que n\u00e3o se lembram os maus contribuintes na hora de fazer suas contribui\u00e7\u00f5es; lembra-se, apenas, da alta do custo de vida e das aperturas financeiras do presente. Quantas vezes presenciamos entristecidos o disp\u00eandio descontrolado com a aquisi\u00e7\u00e3o de objetos desnecess\u00e1rios, com o luxo, com viagens dispendiosas e evit\u00e1veis, com a satisfa\u00e7\u00e3o, enfim, de caprichos e futilidades. Todo esse dinheiro pertence ao Senhor e est\u00e1 sendo empregado indevidamente, est\u00e1 sendo desviado das arcas do Senhor, para a satisfa\u00e7\u00e3o da vaidade.<\/li>\n<\/ol>\n

    \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/strong>A Palavra de Deus nos informa que \u00e9 o pr\u00f3prio Senhor Jesus quem d\u00e1 \u00e0 Sua Igreja os ministros que ela necessita (Ef 4.10). Ele os d\u00e1 confiante na fidelidade de seu povo, que os ter\u00e1 de sustentar mediante suas contribui\u00e7\u00f5es espont\u00e2neas e abundantes. \u00c9, no entanto, angustioso o problema do sustento pastoral, todas as vezes que este Conc\u00edlio enfrenta a organiza\u00e7\u00e3o do seu or\u00e7amento. Limitando-se os ministros a receber o estritamente necess\u00e1rio para o seu sustento e, isso mesmo, em n\u00edvel modest\u00edssimo, encontra o Presbit\u00e9rio barreiras quase intranspon\u00edveis no provimento dos recursos para esse fim.<\/p>\n

    \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Afastando-se os ministros das lides seculares, por imperativo da consci\u00eancia iluminada pelos ditames da Palavra de Deus, para que possam \u201cmilitar legitimamente\u201d<\/strong>, entregam-se eles confiantes nas m\u00e3os da Igreja. E quando esta n\u00e3o se coloca e n\u00e3o permanece na altura de merecer essa confian\u00e7a, tem de ser responsabilizada \u2013 e n\u00e3o os ministros \u2013 pela seculariza\u00e7\u00e3o do minist\u00e9rio e conseq\u00fcente perturba\u00e7\u00e3o do plano estabelecido por Deus.<\/p>\n

    \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Este Conc\u00edlio acaba de licenciar dois jovens obreiros em prova para o Santo Minist\u00e9rio. A prova n\u00e3o ser\u00e1 apenas para eles, mas para a Igreja tamb\u00e9m. Da maneira como foram recebidos, tratados e sustentados pelas igrejas por onde passarem o per\u00edodo de licenciatura, depender\u00e3o em grande parte os est\u00edmulos para a continuidade triunfante de sua carreira ministerial.<\/p>\n

      \n
    1. b) Consagra\u00e7\u00e3o<\/strong> \u2013 N\u00e3o basta contribuir. O que nos pede a Palavra de Deus, na esquematiza\u00e7\u00e3o do plano divino para o funcionamento da Igreja, \u00e9 muito mais do que isso: – \u00e9 a nossa consagra\u00e7\u00e3o integral. \u201cRogo-vos, pois, irm\u00e3os, pela compaix\u00e3o de Deus, que apresenteis os vossos corpos em sacrif\u00edcio vivo, santo e agrad\u00e1vel a Deus, que \u00e9 o vosso culto racional.\u201d <\/strong>(Rm 12.1). Os templos desertos aos domingos ou quartas-feiras s\u00e3o o mais doloroso atestado da falta de fidelidade de muitos crentes. Vencem-se as dist\u00e2ncias maiores e superam-se os obst\u00e1culos de toda a natureza para o atendimento de interesses de ordem temporal. Tornam-se essas dist\u00e2ncias instranspon\u00edveis e esses obst\u00e1culos insuper\u00e1veis para que, aos domingos e quartas-feiras, venham esses crentes \u00e0 Casa de Deus, afim de oferecer-lhe os seus sacrif\u00edcios de louvor. Tudo podem para atender interesses humanos. Nada podem para oferecer louvores \u00c0quele que lhes deu o pr\u00f3prio Filho Unig\u00eanito. Est\u00e1 nos planos de Deus que os seus filhos se re\u00fanam no lugar do culto p\u00fablico para testemunho p\u00fablico de sua adora\u00e7\u00e3o; para conclamar as almas para os p\u00e9s de Cristo; para educar a sua inf\u00e2ncia e para adestrar a sua juventude. H\u00e1, no conv\u00edvio dos filhos de Deus, na troca de suas influ\u00eancias pessoais, no entrela\u00e7amento de seus cora\u00e7\u00f5es e, portanto, em suas reuni\u00f5es, elementos indispens\u00e1veis e insubstitu\u00edveis para o fortalecimento da vida espiritual. As santas ordenan\u00e7as crist\u00e3s, de que se comp\u00f5e o culto estabelecido e regulado pelo pr\u00f3prio Deus, n\u00e3o podem ser celebradas de um modo t\u00e3o completo e eficiente sem as reuni\u00f5es regulares do povo de Deus. O domingo n\u00e3o nos pertence. \u00c9 do Senhor. N\u00e3o podemos us\u00e1-lo apenas para o descanso de nossos corpos e n\u00e3o podemos us\u00e1-lo para qualquer fim, por mais nobre que seja, com sacrif\u00edcio do culto p\u00fablico que devemos a Deus, em detrimento dos interesses de nossas almas.<\/li>\n<\/ol>\n

      \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Uma outra coisa \u2013 o descanso e a santifica\u00e7\u00e3o \u2013 est\u00e3o conjugadas nos planos de Deus. A freq\u00fc\u00eancia aos cultos, \u00e0 Escola Dominical, \u00e0s reuni\u00f5es de treinamento da mocidade, aos estudos b\u00edblicos \u00e0s quartas-feiras, \u00e0s reuni\u00f5es devocionais do povo de Deus, devem ocupar o mais alto lugar em nossas cogita\u00e7\u00f5es e todos os esfor\u00e7os devem ser feitos nessa dire\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

      \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 N\u00e3o basta, por\u00e9m, estar presentes \u00e0s reuni\u00f5es. \u00c9 preciso que estejamos integrados na obra que se realiza no seio de nossa igreja, procurando cada um o lugar que lhe compete na distribui\u00e7\u00e3o do trabalho. Pregar, visitar os enfermos e os interessados, distribuir convites e folhetos de propaganda, cantar no coro, ensinar na Escola Dominical, abrilhantar os trabalhos da mocidade, das juvenis, das sociedades femininas, com os dons especiais que nos tenham sido concedidos pela provid\u00eancia divina \u2013 eis a multiforme express\u00e3o de um verdadeiro esp\u00edrito de consagra\u00e7\u00e3o de que deve estar revestido todo o crente fiel, na Igreja de Cristo.<\/p>\n

        \n
      1. c) Disciplina<\/strong> \u2013 O Senhor Jesus, cabe\u00e7a da Igreja, instituiu autoridades para o exerc\u00edcio da disciplina. \u201cOs presb\u00edteros que governam bem sejam estimados por dignos de suplicada honra, principalmente os que trabalham na palavra e na doutrina.\u201d <\/strong>(1Tm 5.17). \u201cObedecei a vossos pastores e sujeitai-vos a eles; porque velam por vossas almas, como aqueles que h\u00e3o de dar conta delas, para que o fa\u00e7am com alegria e n\u00e3o gemendo, porque isso n\u00e3o vos seria \u00fatil.\u201d<\/strong> \u2013 Importa, pois, segundo os planos divinos, que haja respeito para com as autoridades eclesi\u00e1sticas institu\u00eddas em obedi\u00eancia \u00e0 Palavra de Deus. Numa igreja presbiteriana a autoridade eclesi\u00e1stica \u00e9 representada pelos pastores e presb\u00edteros. Deixar de acatar os seus conselhos e destruir essa autoridade por uma oposi\u00e7\u00e3o sistem\u00e1tica, \u00e9 pretender anular completamente o plano divino em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 Igreja, e opor-se \u00e0 vontade de Deus. Se pastores ou presb\u00edteros n\u00e3o preenchem os requisitos para merecerem esse respeito, sejam substitu\u00eddos pelos meios adequados. Nunca desacatados.<\/li>\n<\/ol>\n

        \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Al\u00e9m dessas autoridades, h\u00e1, no seio da Igreja, a divis\u00e3o de trabalho, que tamb\u00e9m exige disciplina, assim como h\u00e1 rela\u00e7\u00f5es pessoais que devem ser reguladas por preceitos exatos e intang\u00edveis. \u2013 Para isso tem a Igreja a sua Constitui\u00e7\u00e3o e Ordem e, para regular sua fun\u00e7\u00e3o civil, os seus Estatutos. As leis t\u00eam de ser obedecidas, para que haja ordem no seio da Igreja. \u2013 Os jovens s\u00e3o os mais sujeitos a perder o esp\u00edrito de disciplina. Por isso a eles se dirige, de modo particular, a Palavra de Deus, nestes termos: \u201cV\u00f3s, mancebos, sede sujeitos aos anci\u00e3os; e sede submissos uns aos outros e revesti-vos de humildade, porque Deus resiste aos soberbos e d\u00e1 gra\u00e7a aos humildes.\u201d<\/strong> (1Pe 5.5) Importa, pois, que haja respeito \u00e0s autoridades locais e respeito rec\u00edproco em todas as rela\u00e7\u00f5es que se estabele\u00e7am no seio da Igreja de Cristo.<\/p>\n

          \n
        1. d) Mocidade<\/strong> \u2013 Dentro das normas acima indicadas devem os jovens se organizar no seio das igrejas locais, sob as vistas dos presb\u00edteros, para que melhor possam desenvolver os seus dons e realizar suas atividades. Na escola de trabalho intenso, no seio da igreja, \u00e9 que se forjam os l\u00edderes do futuro; e uma igreja que \u201cdespreza a sua mocidade\u201d<\/strong> \u2013 n\u00e3o lhe dando aten\u00e7\u00e3o e oportunidade \u2013 \u00e9 uma igreja fadada ao enfraquecimento. Importa que os mo\u00e7os sejam disciplinados e que as autoridades lhes d\u00eaem oportunidades e relativa autonomia em suas organiza\u00e7\u00f5es pr\u00f3prias. Conjugados os esfor\u00e7os nessa dire\u00e7\u00e3o, alcan\u00e7aremos o ideal: – o aproveitamento integral do entusiasmo e das energias da mocidade, sem o sacrif\u00edcio da ordem.<\/li>\n
        2. e) Semin\u00e1rio<\/strong> \u2013 O preenchimento dos claros para o nosso minist\u00e9rio, considerada a conveni\u00eancia de termos um minist\u00e9rio preparado \u201cpara manejar bem a palavra da verdade\u201d<\/strong>, – depende do bom funcionamento do nosso Semin\u00e1rio. Ele precisa, pois, contar com o vosso amor, com a vossa coopera\u00e7\u00e3o, com as vossas constantes ora\u00e7\u00f5es. A coopera\u00e7\u00e3o dever\u00e1 expressar-se, de modo particular, num esfor\u00e7o constante para o despertamento de novas voca\u00e7\u00f5es e no encaminhamento dedicado para o Semin\u00e1rio, dos elementos que, a ju\u00edzo dos presb\u00edteros e do pastor, sejam considerados dignos desse encaminhamento. Pensar no Semin\u00e1rio e orar pelo Semin\u00e1rio em termos meramente subjetivos n\u00e3o \u00e9 tudo. Importa que o interesse e a ora\u00e7\u00e3o se expressem em termos objetivos, isto \u00e9, em se lembrarem os irm\u00e3os lavradores de enviar, por ocasi\u00e3o de suas colheitas, uma parte dos frutos da terra, para alimenta\u00e7\u00e3o dos filhos da Igreja; importa em contribuir dedicadamente na coleta anual determinada pela Constitui\u00e7\u00e3o e Ordem; importa, sobretudo, em pedir novas voca\u00e7\u00f5es e estar atentos ao aparecimento dessas voca\u00e7\u00f5es e ao seu imediato e integral aproveitamento. S\u00f3 o Senhor deve enviar alunos para o Semin\u00e1rio. Mas o Senhor os manda em resposta \u00e0s nossas ora\u00e7\u00f5es e atrav\u00e9s de nossa instrumentalidade. Haja, pois, crescente interesse no seio de nossas comunidades locais, em favor do Semin\u00e1rio.<\/li>\n<\/ol>\n

          TESTEMUNHO FUNDAMENTALISTA<\/strong><\/p>\n

          \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u201cEsta nova igreja \u00e9, sem d\u00favida, o fruto de um acendrado apego \u00e0 doutrina.\u201d <\/strong>\u2013 Essas palavras constam do manifesto com que se apresentou a nossa denomina\u00e7\u00e3o perante o evangelismo brasileiro. N\u00e3o podem elas ter o sentido de desejarmos manter a doutrina dentro das nossas fileiras, pouco nos importando com o que se passa em rela\u00e7\u00e3o a essa mesma doutrina nos demais setores da Igreja de Cristo ou em rela\u00e7\u00e3o \u00e0queles que, usurpadores de posi\u00e7\u00f5es eclesi\u00e1sticas, ocupando p\u00falpitos, escrevendo em peri\u00f3dicos evang\u00e9licos e pontificando na c\u00e1tedra de Semin\u00e1rios ditos evang\u00e9licos, deturpam e contestam essa mesma doutrina pela qual temos \u201cacendrado apego\u201d<\/strong>. Seria o maior dos contrasensos ou coisa que melhor nome tenha.<\/p>\n

          \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 A posi\u00e7\u00e3o assumida por esta igreja a 11 de fevereiro de 1940 s\u00f3 nos pode levar a unir nossas for\u00e7as e o nosso testemunho integral e entusiasta aos esfor\u00e7os e ao testemunho de todas as igrejas que, em todo o mundo, tomaram a nossa mesma posi\u00e7\u00e3o diante de Deus e diante dos homens. Somos, portanto, parte integrante da \u201cReforma do S\u00e9culo Vinte\u201d, e a esse movimento temos de dar o nosso mais entusi\u00e1stico e efetivo apoio<\/p>\n

          \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Consideramos ap\u00f3stata o Conc\u00edlio Mundial de Igrejas, em cujo seio convivem, num con\u00fabio que julgamos adulterino, representantes de igrejas evang\u00e9licas, sacerdotes de igrejas cat\u00f3licas de igrejas id\u00f3latras, ministros que negam a divindade do Senhor Jesus e, portanto, a Sua obra vic\u00e1ria e expiat\u00f3ria, crentes em Cristo e crentes na virgem Maria, incr\u00e9dulos e racionalistas de todos os graus.<\/p>\n

          \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Todas as igrejas, portanto, que pertencem a esta federa\u00e7\u00e3o eclesi\u00e1stica, t\u00eam o dever de tomar esta posi\u00e7\u00e3o de combate contra o modernismo teol\u00f3gico e, consequentemente, contra os seus promotores e sustentadores no seio das diversas igrejas evang\u00e9licas. Queremos manter nossas rela\u00e7\u00f5es com essas igrejas, porque estamos convencidos de que elas se constituem, na sua grande maioria, de crentes fi\u00e9is, e porque, oficialmente, continuam elas mantendo s\u00edmbolos de f\u00e9 que consideramos ortodoxos. N\u00e3o queremos, no entanto, manter essa rela\u00e7\u00e3o \u00e0 custa de um sil\u00eancio complacente ante os erros praticados por muitos dos seus l\u00edderes, e ante as rela\u00e7\u00f5es diretas ou indiretas que essas igrejas est\u00e3o mantendo com o Conc\u00edlio Mundial de Igrejas.<\/p>\n

          \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Assumimos o risco de nossas atitudes. Como evang\u00e9licos, sentimo-nos com o direito de protestar contra o fato de a Confedera\u00e7\u00e3o Evang\u00e9lica do Brasil, usando o nome de evang\u00e9lica, continuar ligada ao Conc\u00edlio Internacional de Miss\u00f5es, depois que este se integrou no Conc\u00edlio Mundial de Igrejas; e contra o fato de igrejas, que consideramos irm\u00e3s, permanecerem no seio dessa confedera\u00e7\u00e3o, a despeito dessa liga\u00e7\u00e3o. Como evang\u00e9licos, protestamos contra as confabula\u00e7\u00f5es entre ministros do Evangelho e sacerdotes cat\u00f3lico-romanos, com vistas para uma uni\u00e3o ou coopera\u00e7\u00e3o fraternal, que consideramos um ultraje para o protestantismo. Tal \u00e9 a posi\u00e7\u00e3o que devem assumir todas as nossas igrejas federadas, o nosso minist\u00e9rio e, notadamente, o nosso \u00d3rg\u00e3o Oficial. Nossa atitude deve ser desassombrada e atuante, e n\u00e3o complacente e conformista.<\/p>\n

          NOSSA PERSPECTIVA<\/strong><\/p>\n

          \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Assim fiel \u00e0 nossa origem, e cada vez mais convencida de que tem uma fun\u00e7\u00e3o especifica no seio do evangelismo nacional, marcha a Igreja Presbiteriana Conservadora do Brasil com crescente firmeza, tendo diante de si brilhante perspectiva. Novos obreiros entram em atividade. Novas igrejas e comunidades locais s\u00e3o organizadas. Novos Presbit\u00e9rios dever\u00e3o ser organizados. Tudo havemos de fazer para chegar ao jubileu de prata com o S\u00ednodo organizado.<\/p>\n

          \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Sintam, pois, as igrejas, a responsabilidade decorrente de sua miss\u00e3o e das b\u00ean\u00e7\u00e3os que o Senhor lhe tem concedido; sem tergiversar, sem transacionar com o advers\u00e1rio da Causa do Senhor Jesus, sem desfalecimento, sem hesita\u00e7\u00e3o, mantenham-se na altura da posi\u00e7\u00e3o assumida a 11 de fevereiro de 1940.<\/p>\n

          \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Para que alcancemos triunfantes as diversas metas de nossa jornada em dire\u00e7\u00e3o aos destinos gloriosos que nos esperam, mister se faz, al\u00e9m de todos os valores de ordem espiritual atr\u00e1s mencionados, que n\u00e3o percam de vista, as comunidades locais, o sentido de unidade federativa. Importa que todas as comunidades locais se unam ardorosamente e com esp\u00edrito de sacrif\u00edcio, em torno dos interesses gerais da denomina\u00e7\u00e3o. Todos os esfor\u00e7os sejam feitos em favor da coleta de gratid\u00e3o, da coleta do Semin\u00e1rio, coleta do \u00d3rg\u00e3o Oficial e da coleta da Crian\u00e7a Pobre.<\/p>\n

          \u201cE se o mundo atear os seus \u00f3dios<\/p>\n

          Contra n\u00f3s, com mordente desd\u00e9m,<\/p>\n

          N\u00e3o importa! Jamais entibia<\/p>\n

          Os her\u00f3is da conquista do bem!\u201d<\/p>\n

          Jacarezinho, janeiro de 1942.<\/p>\n

          Ass. Armando Pinto de Oliveira, Jeiel Couto, Antonino Jos\u00e9 da Silva, Raphael Camacho, Paulo de Almeida, Evans Manly Harden, Alceu Moreira Pinto, Hor\u00e1cio Pereira, L\u00e1zaro Ferraz de Campos, Alfredo Leite de Morais, Pedro Martins de Aquino, Odilon Alves dos Santos, Virg\u00edlio Garcia Duarte, Jo\u00e3o Meira, Ot\u00e1vio Nunes de Lima, Eliseu Freddi, Jos\u00e9 Ven\u00e2ncio, L\u00e1zaro Romualdo de Castilho, Izaul Steffen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

          PASTORAL \u2013 1962 \u201cEscolhi o caminho da verdade; propus-me seguir os teus ju\u00edzos\u201d (Salmo 119.30) Amados em Cristo. \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Esta \u00e9 a vig\u00e9sima terceira vez que o Senhor nos re\u00fane sob a Sua prote\u00e7\u00e3o, para que, esclarecidos pela Sua Palavra e conduzidos pela atua\u00e7\u00e3o bendita do Esp\u00edrito Santo, sejamos levados a fazer a sua vontade, no atendimento dos interesses da Sua Igreja, neste setor que nos foi confiado. A primeira vez que nos reuniu foi a 27 de junho de 1940, ap\u00f3s o pronunciamento her\u00f3ico da ent\u00e3o Segunda Igreja Presbiteriana Independente de S\u00e3o Paulo, pois foi ela que nos conclamou, a todos, em torno ao \u201cbrilhante pend\u00e3o\u201d do conservantismo doutrin\u00e1rio por ela al\u00e7ado aos ventos da p\u00e1tria, a 11 de fevereiro de 1940. Longa estrada vem sendo palmilhada no decorrer de 22 anos. 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