{"id":5964,"date":"2023-05-15T22:37:23","date_gmt":"2023-05-15T22:37:23","guid":{"rendered":"https:\/\/ipcb.org.br\/index\/?p=5964"},"modified":"2023-05-16T00:15:37","modified_gmt":"2023-05-16T00:15:37","slug":"pastoral-1955","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ipcb.org.br\/index\/pastoral-1955\/","title":{"rendered":"PASTORAL 1955"},"content":{"rendered":"

PASTORAL \u2013 1955<\/strong><\/h2>\n

Pastoral do Presbit\u00e9rio da Igreja Presbiteriana Conservadora do Brasil, \u00e0s Igrejas sob sua jurisdi\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Amados irm\u00e3os:<\/p>\n

\u201cPaz seja convosco!\u201d foi a sauda\u00e7\u00e3o de nosso Senhor Jesus Cristo aos seus disc\u00edpulos, ap\u00f3s a sua ressurrei\u00e7\u00e3o (Lc 24.36).<\/p>\n

E outra n\u00e3o \u00e9 a sauda\u00e7\u00e3o que vos dirigimos, ap\u00f3s a nossa reuni\u00e3o em Presbit\u00e9rio: \u201cPaz seja convosco!\u201d.<\/p>\n

Parece oportuno, e nos \u00e9 grato, focalizar certos fatos que se nos afiguram dignos de pondera\u00e7\u00e3o piedosa.<\/p>\n

Li\u00e7\u00e3o da Igreja Apost\u00f3lica<\/p>\n

Apraz-nos recordar uma p\u00e1gina instrutiva do livro de Atos dos Ap\u00f3stolos, produ\u00e7\u00e3o inspirada do m\u00e9dico amado, Dr. Lucas.<\/p>\n

Quando os judaizantes agitavam, de modo ingl\u00f3rio, insolente, a pr\u00edstina Igreja Crist\u00e3, tentando impor ao cristianismo, pr\u00e1ticas judaicas ab-rogadas, ergue-se imperativo da reuni\u00e3o do primeiro S\u00ednodo daquela Igreja.<\/p>\n

\u201cAlguns homens, descendo da Jud\u00e9ia, ensinavam aos irm\u00e3os: se n\u00e3o vos circuncidardes, segundo o rito de Mois\u00e9s, podereis ser salvos. Tendo tido Paulo e Barnab\u00e9 uma grande contenda e discuss\u00e3o com eles, os irm\u00e3os resolveram que Paulo e Barnab\u00e9 e alguns outros dentre eles, subissem aos ap\u00f3stolos e presb\u00edteros em Jerusal\u00e9m, acerca desta quest\u00e3o…\u201d (At. 15.2).<\/p>\n

\u201cMas levantaram-se alguns que tinham sido da seita dos fariseus, e que haviam crido, dizendo: \u00e9 necess\u00e1rio circuncidar os gentios, e mandar-lhes que observem a lei de Mois\u00e9s.\u201d (At. 15.5).<\/p>\n

\u201cReuniram-se, pois, os ap\u00f3stolos e os presb\u00edteros para tratar desta quest\u00e3o…\u201d (At. 15.6)<\/p>\n

\u201cEnt\u00e3o pareceu bem aos ap\u00f3stolos e aos presb\u00edteros, com toda a igreja, escolher homens dentre eles, e envi\u00e1-los a Antioquia, com Paulo e Barnab\u00e9 … enviando por m\u00e3o deles, a seguinte carta…\u201d (At. 15.22ss)<\/p>\n

\u201cDespedidos eles, desceram a Antioquia, e, tendo reunido a congrega\u00e7\u00e3o, entregaram a carta. A congrega\u00e7\u00e3o, tendo-a lido, regozijou-se pelo conforto que lhe trouxe.\u201d (At. 15.30,31)<\/p>\n

\u201cAlguns dias depois, disse Paulo a Barnab\u00e9: Voltemos, agora, para visitar os irm\u00e3os por todas as cidades em que temos anunciado a palavra do Senhor, para ver como passam.\u201d (At. 15.36)<\/p>\n

\u201cQuando iam passando pelas cidades, lhes entregavam, para serem observadas, as decis\u00f5es que haviam sido tomadas pelos ap\u00f3stolos e presb\u00edteros, em Jerusal\u00e9m. Assim, as igrejas eram fortalecidas na f\u00e9, e aumentavam em n\u00famero, cada dia.\u201d (At. 16.4,5).<\/p>\n

Que maravilha da gra\u00e7a de Deus!<\/p>\n

Pois, irm\u00e3os, esta \u00e9 a gra\u00e7a maravilhosa que almejamos nesta carta pastoral: Sede fortalecidos na f\u00e9, \u201cuma vez outorgada aos santos.\u201d (Jd 3). Que o n\u00famero de crentes professos e fi\u00e9is, assinale, pela opera\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito Santo, regenerando e convertendo numa escala ascendente, no term\u00f4metro da vida religiosa.<\/p>\n

Evangelho Vivido<\/p>\n

N\u00e3o basta conhecer o Evangelho; n\u00e3o basta professar o Evangelho; \u00c9 preciso penetrar-lhe o esp\u00edrito e concretiz\u00e1-lo no procedimento. Procuremos, ent\u00e3o, viver o Evangelho! E que edificante n\u00e3o \u00e9 uma vida desse estal\u00e3o!<\/p>\n

L\u00ea-se, algures, uma li\u00e7\u00e3o todo oportuna, assim compilada: Perguntou um crente a um chin\u00eas, se j\u00e1 havia lido o Evangelho.<\/p>\n

– N\u00e3o! Respondeu ele: Nunca o li, mas j\u00e1 o vi . . .<\/p>\n

– J\u00e1 o viu? Mas como?!<\/p>\n

– Conheci um individuo que era o terror da zona em que eu morava. De uma hora para outra, se transformou inteiramente: Deixou os v\u00edcios, tornou-se bom, e trabalhador, e ordeiro. E afirmava que essa transforma\u00e7\u00e3o se operara, porque ele procurava viver o Evangelho. Nunca li, pois, esse livro, mas acho que ele deve ser muito bom, por esse extraordin\u00e1rio resultado . . .<\/p>\n

Sim, para se viver o Evangelho, muita coisa tem de ser modificada na vida, mesmo coisas reputadas de somenos import\u00e2ncia. Eis um exemplo extra\u00eddo de uma interessante reportagem da \u201cGazeta\u201d de 12\/4\/54: \u201cA atriz de cinema Penny Edwards anunciou, h\u00e1 dias, que, tendo lido a B\u00edblia, resolveu dedicar-se, doravante, \u00e0 vida religiosa, abandonando, assim, sua carreira cinematogr\u00e1fica. A leitura da Escritura Sagrada converteu, tamb\u00e9m o esposo de Penny \u2013 Ralph Winters, diretor de programa\u00e7\u00f5es de televis\u00e3o.\u201d Faz isso lembrar a li\u00e7\u00e3o sempre oportuna de Paulo: \u201cSe algum, pois, \u00e9 de Cristo, \u00e9 uma nova criatura: Passou o que era velho, notai que tudo se fez novo.\u201d (2\u00aa Cor. 5.17).<\/p>\n

 <\/p>\n

A Moral em Foco<\/strong><\/p>\n

– Que \u00e9 Moral?<\/p>\n

– \u201cParte da Filosofia, que trata dos costumes ou dos deveres dos homens para com seus semelhantes e para consigo.\u201d (C\u00e2ndido Figueiredo, Dicion\u00e1rio da L\u00edngua Portuguesa).<\/p>\n

Deploravelmente, o padr\u00e3o moral como que rasteja na mentalidade atual. Busquemos um fato recente que fale por todos.<\/p>\n

Passou-se, alarmante, na Assembl\u00e9ia Legislativa Estadual, e foi noticiado pela \u201cGazeta\u201d em 25\/5\/55.<\/p>\n

\u2018Com a palavra o nobre deputado Cid Franco:<\/p>\n

– Mas o trecho mais estupefaciente do ac\u00f3rd\u00e3o das \u201cC\u00e2maras Conjuntas do Tribunal da Al\u00e7ada do Estado de S\u00e3o Paulo\u201d, a nosso ver\u201d \u2013 diz ele \u2013 \u201c\u00e9 o seguinte: \u201cA profiss\u00e3o indicada (a prostitui\u00e7\u00e3o), com a qual a paciente prov\u00ea a sua pr\u00f3pria subsist\u00eancia, embora repudiada pela moral, n\u00e3o se caracteriza como il\u00edcita, \u201cpois dela n\u00e3o decorre o conceito de les\u00e3o a quem quer que seja\u201d. \u201c\u00c9 pensamento\u201d \u2013 comenta\u00a0 Cid \u2013 \u201c\u00e9 pensamento, srs. Deputados, das C\u00e2maras Conjunta do Tribunal de Al\u00e7ada do Estado de S\u00e3o Paulo, Rep\u00fablica dos Estados Unidos do Brasil!. . . Da prostitui\u00e7\u00e3o, que o Tribunal, em seu ac\u00f3rd\u00e3o, aceita como profiss\u00e3o, n\u00e3o decorre o conceito de les\u00e3o a quem quer que seja!<\/p>\n

\u201cN\u00e3o h\u00e1 les\u00e3o para ningu\u00e9m? \u00c9 espantoso o que afirma o Tribunal. Como n\u00e3o h\u00e1 les\u00e3o? A primeira pessoa lesada, moral, espiritual e fisicamente \u00e9 a pr\u00f3pria mulher que se entrega \u00e0 prostitui\u00e7\u00e3o. . . E, nestas condi\u00e7\u00f5es, a mulher que se prostitui, n\u00e3o lesa toda a sociedade? E os filhos gerados no meretr\u00edcio? E o abandono a que geralmente s\u00e3o relegados? E as doen\u00e7as?. . . Como pode o Tribunal de Al\u00e7ada, em ac\u00f3rd\u00e3o de suas C\u00e2maras Conjuntas, afirmar que, dessa \u201cprofiss\u00e3o\u201d, \u201cn\u00e3o decorre o conceito de les\u00e3o a quem quer que seja\u201d?!<\/p>\n

Porventura n\u00e3o percebem os membros desse Tribunal, que, com lavrar esse Ac\u00f3rd\u00e3o, cavaram abismos \u00e0 juventude de ambos os sexos, incipiente em guardar os arrecifes de ordem moral semeados na senda do jornadear terreno?<\/p>\n

Quem dera que, por sobre as cabe\u00e7as dos membros daquele Tribunal, reboasse como trov\u00e3o, o eco do grito do Sinai: \u201cN\u00e3o adulterar\u00e1s\u201d (\u00cax. 20.14)!<\/p>\n

Quanto a v\u00f3s, irm\u00e3os, alinhados na Fam\u00edlia de Deus, a\u00ed est\u00e1, rutilante, a doutrina\u00e7\u00e3o de Paulo, galharda, numa como bandeira, iluminando a mocidade evang\u00e9lica; e, com ela, a igreja toda: \u201cN\u00e3o sabeis que os vossos corpos soa membros de Cristo e f\u00e1-los-ei membros de uma prostituta? De modo nenhum. . .\u201d (1\u00aa Co 6.15)<\/p>\n

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Imperativo Momentoso<\/strong><\/p>\n

A evangeliza\u00e7\u00e3o da P\u00e1tria, como a do mundo, mas especialmente ela, sobre ser mandamento do Senhor \u2013 \u201cIde, pois, e fazei disc\u00edpulos de todas as na\u00e7\u00f5es. . .\u201d (Mt 28.19), assume as propor\u00e7\u00f5es de um imperativo da atualidade. Vivem as turbas como ovelhas sem pastor, tateando nas trevas da ignor\u00e2ncia, da supersti\u00e7\u00e3o, da idolatria, trevas que envolvem todas as suas camadas, e os frutos s\u00e3o amaros: e os s\u00e3o amaros, conv\u00e9m frisar.<\/p>\n

Em Get\u00falio Vargas, forra o desfecho tr\u00e1gico de sua carreira terrena, este ep\u00edlogo sinistro: \u201cDeixo a vida, para entrar na hist\u00f3ria\u201d. F\u00ea-lo ignorando postulado da religi\u00e3o crist\u00e3: \u201c. . . est\u00e1 decretado aos homens que morram uma s\u00f3 vez, e que depois disto, se siga o ju\u00edzo.\u201d (Hb 9.27). . .<\/p>\n

Em Artur Bernardes, pontifica, desoladora, a desorienta\u00e7\u00e3o religiosa, ao repontar da eternidade: Pede reza pela alma, alma que numa longa via, n\u00e3o soube p\u00f4r o reino de Deus e sua justi\u00e7a, em primeiro lugar (Mt 6.33). E, pedindo, a todas essas rezas, que sup\u00f5e, na sua ignor\u00e2ncia religiosa, sejam o supremo e \u00fanico recurso, qual t\u00e1bua de salva\u00e7\u00e3o, para reparar sua falta atrav\u00e9s da longa vida. N\u00e3o conhecia, ai dele! O exemplo de extrema emerg\u00eancia, no caso do ladr\u00e3o arrependido na cruz,a um dos lados de Cristo crucificado. Disse ele: \u201cJesus, lembra-te de mim, quando entrares no teu reino. Ele lhe respondeu: Em verdade te digo que hoje estar\u00e1s comigo no para\u00edso.\u201d (Lc 23.42,43).<\/p>\n

Entretanto, como nos dias de Cristo, os campos est\u00e3o brancos para a ceifa (Jo 4.35). Louvado seja Deus, assim o \u00e9. Entre outros exemplos de avidez espiritual verificada em assist\u00eancias avultadas, e em aquisi\u00e7\u00e3o da B\u00edblia em larga escala, se nota e destaca o movimento recente do S\u00e9timo Congresso Mundial de Evangeliza\u00e7\u00e3o, realizado nesta Capital, de 17 a 24 de abril transato. O Cardeal ficou enciumado e fez eco pela imprensa, que havia orado ou estava orando para que nenhum cat\u00f3lico aparecesse \u00e0s reuni\u00f5es e se convertesse ao protestantismo. Esfor\u00e7o baldado: Para mais de trinta mil pessoas compareceram \u00e0 concentra\u00e7\u00e3o no Est\u00e1dio do Pacaembu, onde alguns milhares de indiv\u00edduos de ambos os sexos, deram o primeiro passo para Cristo. O encerramento da grande campanha d evangeliza\u00e7\u00e3o efetuou-se no Parque Ibirapuera, com o mesmo entusiasmo da abertura. Foi um triunfo, uma estrondosa vit\u00f3ria, para confus\u00e3o dos advers\u00e1rios e g\u00e1udio da ala evang\u00e9lica. O campo \u00e9 o mundo: cumpre evangeliz\u00e1-lo. Seja cada crente um semeador, que \u201csemeando vai, e semeando vem\u201d! A semente perder-se-\u00e1 parcialmente, na estrada, por sobre a laje, por entre os espinhos, mas o trabalho n\u00e3o ser\u00e1 em v\u00e3o no Senhor: uma parte vai germinar, vai medrar, vai florescer, vai frutificar, e a trinta e a sessenta, e a cento por um. (Mt 13.23) . . .<\/p>\n

A porta da oportunidade est\u00e1 aberta: entrar por ela e evangelizar \u2013 eis o imperativo do momento.<\/p>\n

 <\/p>\n

Testemunho contra o Modernismo<\/strong><\/p>\n

Temos, \u00f3 amados, de praticar a verdade em caridade (Ef. 4.15), mas esse crit\u00e9rio n\u00e3o colide com o dever de dar testemunho contra o joio do modernismo na Santa Seara. Por isso aqui est\u00e1 um artiguete todo-oportuno, tanto mais que o Ap\u00f3stolo exorta: \u201cTem cuidado de ti mesmo e da doutrina.\u201d (1Tm 4.16). Ei-lo: \u201cA B\u00edblia Modernista. \u201cConta-se que certo ministro modernista foi pastorear uma igreja da Isl\u00e2ndia. Como era natural, come\u00e7ou a pregar o modernismo. Dois anos mais tarde, um dos principais membros da igreja enfermou e pediu que o referido pastor fosse visit\u00e1-lo. Conversaram por alguns instantes. Quando pretendia retirar-se, o ministro disse:<\/p>\n

– O irm\u00e3o deseja que lhe leia uma passagem das Escrituras?<\/p>\n

– Sim, senhor, tenho muito prazer em ouvir a palavra de Deus. A esposa foi buscar a B\u00edblia e a entregou ao pastor. Este, ao abri-la, notou uma coisa muit\u00edssima estranha: Faltavam alguns livros, algumas passagens haviam sido arrancadas, e v\u00e1rios cap\u00edtulos e certos vers\u00edculos estavam cortados. A B\u00edblia estava profundamente mutilada.<\/p>\n

– O senhor n\u00e3o tem\u00a0 uma B\u00edblia melhor do que esta? Indaga o pastor.<\/p>\n

– N\u00e3o, senhor: Antes de o senhor chegar aqui, esta B\u00edblia estava completa. Por\u00e9m, quando o senhor dizia que tal livro era apenas um conto, eu o riscava; que tal cap\u00edtulo n\u00e3o era verdadeiro, e que tal vers\u00edculo n\u00e3o era aut\u00eantico, eu os cortava. Penso que se o senhor continuar aqui por mais um ano, a parte que ainda existe, dever\u00e1 ser arrancada; e nada mais ficar\u00e1 do Livro de Deus!\u201d (De \u201cO Crist\u00e3o\u201d).<\/p>\n

Oremos pelos modernistas, a fim de que sejam sacudidos por Deus, do seu letargo espiritual, e voltem a ocupar seus postos vagos, ao longo das fileiras conservadoras, fundamentalistas, no Brasil e pelo mundo em fora . . .<\/p>\n

Otimismo, Gratid\u00e3o e Louvor<\/p>\n

Fracos, muito fracos, embora, jamais demos guarida ao esp\u00edrito acanhado, estreito, que v\u00ea tudo s\u00f3 pelo prisma do pessimismo, por sobre o tremedal dos pauis, ostenta a gala da sua beleza pur\u00edssima, o l\u00edrio com sua alvura c\u00e2ndida, a sorrir para o c\u00e9u; assim n\u00f3s, em nossa jornada eclesi\u00e1stica: ao espinho das derrotas, que entristecem e humilham, se contrap\u00f5e o perfume das virtudes desabrochadas no tempo e no espa\u00e7o, em vit\u00f3rias estrondosas, cujos louros concorrem para real\u00e7ar o brilho da \u201cCoroa Real do Salvador\u201d.<\/p>\n

Motivos de gratid\u00e3o e louvor juncam a estrada percorrida em nossa arrancada ortodoxa e idealista, a despeito de lacunas e trope\u00e7os a lamentar.<\/p>\n

Louvar! Louvar! Eis o dever e privil\u00e9gio nosso.<\/p>\n

No estro do poeta patr\u00edcio, flores\u00e7a o louvor em nossos l\u00e1bios tocados pela brasa viva do divino altar!<\/p>\n

\u201cLouvado seja o Senhor, que deu \u00e0s flores da campina, a gra\u00e7a que encanta, e a beleza que fascina;<\/p>\n

Louvado seja o Senhor, que, num supremo gesto de bondade, deu \u00e0s pombas a mansid\u00e3o, a ternura e o embravecimento, que delas fazem o s\u00edmbolo augusto da paz e do perd\u00e3o;<\/p>\n

Louvado seja o Senhor, que semeou de estrelas a vastid\u00e3o do c\u00e9u; que deu ao romeiro incerto, ao sendeiro triste, de \u00e1speros caminhos, a sombra benfazeja das \u00e1rvores frondosas, e a m\u00fasica dulc\u00edssima dos ninhos;<\/p>\n

Louvado seja o Senhor, que ensinou o canto \u00e0s avezinhas do c\u00e9u; que fez deslizar, por entre tufos de verdura, as fontes pur\u00edssimas, e os arroios cristalinos;<\/p>\n

Louvado seja o Senhor, que\u00a0 deu \u00e0s suas criaturas o amor, o ternissimo liame, que une cora\u00e7\u00f5es enamorados, em l\u00edricos noivados!<\/p>\n

Pela gra\u00e7a do sorriso, pela ternura do olhar, pelo milagre suavissimo do amor, louvado seja, louvado seja o Senhor!\u201d (Judas Iscorogota)<\/p>\n

\u00c0 inspira\u00e7\u00e3o do poeta, juntemos, desvanecidos, a inspira\u00e7\u00e3o do salmista, na sublime eloq\u00fc\u00eancia da sua edificante exorta\u00e7\u00e3o:<\/p>\n

\u201cLouvai ao Senhor! Louvai a Deus, no seu santu\u00e1rio; Louvai-o no firmamento do seu poder! Louvai-o pelos seus atos poderosos! Louvai-o conforme a excel\u00eancia da sua grandeza . . .<\/p>\n

Louvai-o com o som de trombeta; louvai-o com o salt\u00e9rio e a harpa; louvai-o com o adufe e a flauta; louvai-o com instrumentos de cordas e com \u00f3rg\u00e3os; louvai-o com c\u00edmbalos altissonantes! Tudo quanto tem f\u00f4lego louve ao Senhor. Louvai ao Senhor!\u201d (Salmo 150)<\/p>\n

 <\/p>\n

Descanso Semanal<\/strong><\/p>\n

Manda o quarto mandamento guardar o s\u00e1bado, que significa descanso, repouso<\/strong> (\u00cax 20.8-11). E os judeus observavam esse mandamento no s\u00e9timo dia da semana; mas a Igreja Crist\u00e3 guarda no domingo, desde os dias apost\u00f3licos. Assim \u00e9 que se l\u00ea na tradu\u00e7\u00e3o de Figueiredo: \u201c. . . fui arrebatado em esp\u00edrito num dia de domingo\u201d (Ap 1.10).<\/p>\n

Cumpre, entretanto, assinalar um fato que vai combalindo esse costume no seio da cristandade: \u00e9 o da teoria que n\u00e3o desce \u00e0 pr\u00e1tica. H\u00e1 muita gente que faz pra\u00e7a da guarda desse dia, mas s\u00f3 na teoria, s\u00f3 em princ\u00edpio e n\u00e3o na observ\u00e2ncia. A pr\u00f3pria igreja romana timbra em ensinar a guarda do domingo: \u201cO trabalho \u00e9 proibido no domingo porque desvia dos exerc\u00edcios do culto, que Deus exige nesse dia; e porque, continuado sem interrup\u00e7\u00e3o, seria tamb\u00e9m funesto ao bem corporal do homem.\u201d (Pe. F.X. Schouppe, C. Abrev. de Religi\u00e3o, p. 246). Essa \u00e9 a teoria da igreja papal, mas a pr\u00e1tica \u00e9 desoladora, \u00e9 o que vemos em larga escala, de semana em semana: trabalhos de ordem diferente, divers\u00f5es seculares de todos os matizes, excessos do comer e do beber, viagens, neg\u00f3cios, um mundo de coisas que tornam o dia exaustivo, as for\u00e7as f\u00edsicas depauperadas, as energias morais e espirituais em estado deplor\u00e1vel…<\/p>\n

Esse flagelo vai fazendo incurs\u00e3o nos arraiais protestantes: Viagens aos domingos, passeios longos, compras, neg\u00f3cios, divers\u00f5es seculares, futebol, e o mais, que segue na esteira viola\u00e7\u00e3o da guarda do dia. N\u00e3o h\u00e1 muito um ministro de denomina\u00e7\u00e3o irm\u00e3, de volta da Europa, noticiava em seu jornal, que l\u00e1 os protestantes, em regra, guardam o domingo, \u00e0 moda que o faz aqui a igreja romana! Felizmente h\u00e1 fatos que indicam que nem tudo est\u00e1 perdido nessa dire\u00e7\u00e3o. E aqui vai um fato edificante: \u201cLondres, 20. A igreja da Esc\u00f3cia enviou ao Sr. Clement Atllee, um telegrama de protesto contra o fato de a princesa Elisabeth e seu marido, durante a sua perman\u00eancia em Paris, terem visitado o hip\u00f3dromo, teatros e \u201cboites\u201d num domingo. Esse procedimento contraria as melhores tradi\u00e7\u00f5es do povo brit\u00e2nico \u2013 afirma o telegrama, e d\u00e1 \u00e0 juventude da Gr\u00e3-Bretanha, lament\u00e1vel exemplo. A Igreja da Esc\u00f3cia espera que suas altezas reais, no futuro, respeitem os princ\u00edpios religiosos de nossa Na\u00e7\u00e3o Crist\u00e3.\u201d (\u201cA Gazeta\u201d de 20\/05\/948).<\/p>\n

Quer isso dizer que ainda existe vigia nas atalaias, vigia que solta o brado de alarme no tempo pr\u00f3prio; e que h\u00e1 igrejas acordadas, na observ\u00e2ncia do dia do Senhor.<\/p>\n

Li\u00e7\u00e3o preciosa para a nossa Denomina\u00e7\u00e3o, que timbra na ortodoxia.<\/p>\n

\u00c9, ali\u00e1s, aconselh\u00e1vel que os casamentos seguidos de viagens de n\u00fapcias longas, capazes de envolver a viola\u00e7\u00e3o da guarda do domingo, n\u00e3o se realizem aos s\u00e1bados, provid\u00eancia com a qual se corta o mal pela raiz . . .<\/p>\n

Formemos na Velha Guarda<\/strong>, que est\u00e1 certa, enquadrada no padr\u00e3o tradicional da Igreja Evang\u00e9lica, tanto na teoria, como na pr\u00e1tica!<\/p>\n

 <\/p>\n

Palavra Final<\/strong><\/p>\n

Olhemos para o avestruz!<\/p>\n

– Qual a sua li\u00e7\u00e3o?<\/p>\n

– Diz-se que ele, a maior das aves, apenas com dois dedos e pequenas asas que lhe impedem o v\u00f4o, corre, normalmente, mais do que o cavalo; e, a despeito disso, quando acossado pelo inimigo, se estimula na corrida, com as esporas que lhe munem internamente as asas.<\/p>\n

\u00d3bvia \u00e9 a aplica\u00e7\u00e3o: Nossa marcha eclesi\u00e1stica vem sendo realizada tenazmente, sem solu\u00e7\u00e3o de continuidade, atrav\u00e9s de dec\u00eanio e meio. Cumpre prosseguir com redobrado esfor\u00e7o, lan\u00e7ando m\u00e3o de est\u00edmulos a nosso alcance.<\/p>\n

Por sobre o exemplo do avestruz e por sobre o de Paulo, na superior escalada de uma f\u00e9 sem ja\u00e7a, vitoriosa, vamos embeber nosso olhar em Jesus, \u201cautor e consumador da f\u00e9\u201d (Hb 12.2): sua pessoa \u00e9 um monumento; seu ensino, uma bandeira; seu olhar, uma inspira\u00e7\u00e3o fascinante; e tudo nos concita na arrancada que nos empolga.<\/p>\n

Eia! Sus! imprimir ardoroso esfor\u00e7o na conquista de almas para Cristo, \u201cremindo o tempo, porque os dias s\u00e3o maus.\u201d (Ef 5.17). E, esfor\u00e7ando-vos assim, esfor\u00e7ai-vos em ferventes e constantes ora\u00e7\u00f5es, qual Jac\u00f3 \u00e0s ribanceiras do Jaboque, na luta com o anjo misterioso: \u201cE ele disse a Jac\u00f3: Larga-me, porque j\u00e1 vem vindo a aurora. Respondeu: N\u00e3o te largarei, se n\u00e3o me aben\u00e7oares.\u201d (Gn 22.26).<\/p>\n

Freq\u00fcentai, pois, o \u201cJardim de Ora\u00e7\u00e3o\u201d, privando, de dia em dia, com Jesus \u201ca fim de serdes sem nota nem refolho, como filhos de Deus, irrepreens\u00edveis, no meio de uma na\u00e7\u00e3o depravada e corrompida, onde v\u00f3s brilhais como astros no mundo.\u201d (Fl 2.15)<\/p>\n

Recebei a ben\u00e7\u00e3o apost\u00f3lica: \u201cA gra\u00e7a de nosso Senhor Jesus Cristo seja convosco. Am\u00e9m\u201d (1Ts 5.28).<\/p>\n

Francisco Augusto Pereira Junior,\u00a0 Armando Pinto de Oliveira, Antonino Jos\u00e9 da Silva, Alceu Moreira Pinto, Carlos Pacheco, Raphael Camacho, Flor\u00eancio Pereira Reis, Lino Couto, Evans Harden, Irwin W. Steele, Willian R. Leroy, Harold L. Richer, Earl Pinckney, Odilon Alves dos Santos, Jos\u00e9 Garcia da Silva, Luiz Jorge, Jos\u00e9 Geraldo G\u00f3is, Jonas Louren\u00e7o dos Santos, Pedro Martins de Aquino, Benedito Naves Tito, Virgilio Garcia Duarte, Isa\u00edas C\u00e2ndido de Lima, Hor\u00e1cio Pereira, Esa\u00fa Steffen<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

PASTORAL \u2013 1955 Pastoral do Presbit\u00e9rio da Igreja Presbiteriana Conservadora do Brasil, \u00e0s Igrejas sob sua jurisdi\u00e7\u00e3o. Amados irm\u00e3os: \u201cPaz seja convosco!\u201d foi a sauda\u00e7\u00e3o de nosso Senhor Jesus Cristo aos seus disc\u00edpulos, ap\u00f3s a sua ressurrei\u00e7\u00e3o (Lc 24.36). E outra n\u00e3o \u00e9 a sauda\u00e7\u00e3o que vos dirigimos, ap\u00f3s a nossa reuni\u00e3o em Presbit\u00e9rio: \u201cPaz seja convosco!\u201d. Parece oportuno, e nos \u00e9 grato, focalizar certos fatos que se nos afiguram dignos de pondera\u00e7\u00e3o piedosa. Li\u00e7\u00e3o da Igreja Apost\u00f3lica Apraz-nos recordar uma p\u00e1gina instrutiva do livro de Atos dos Ap\u00f3stolos, produ\u00e7\u00e3o inspirada do m\u00e9dico amado, Dr. Lucas. Quando os judaizantes agitavam, de modo ingl\u00f3rio, insolente, a pr\u00edstina Igreja Crist\u00e3, tentando impor ao cristianismo, pr\u00e1ticas judaicas ab-rogadas, ergue-se imperativo da reuni\u00e3o do primeiro S\u00ednodo daquela Igreja. \u201cAlguns homens, descendo da Jud\u00e9ia, ensinavam aos irm\u00e3os: se n\u00e3o vos circuncidardes, segundo o rito de Mois\u00e9s, podereis ser salvos. 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