{"id":5994,"date":"2023-05-15T23:51:27","date_gmt":"2023-05-15T23:51:27","guid":{"rendered":"https:\/\/ipcb.org.br\/index\/?p=5994"},"modified":"2023-05-16T00:12:10","modified_gmt":"2023-05-16T00:12:10","slug":"pastoral-1942","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ipcb.org.br\/index\/pastoral-1942\/","title":{"rendered":"PASTORAL 1942"},"content":{"rendered":"

PASTORAL \u2013 1942<\/strong><\/h2>\n

Rev. Alfredo Al\u00edpio do Vale<\/p>\n

Diletos irm\u00e3os:<\/p>\n

 <\/p>\n

Como ministros e presb\u00edteros de Nosso Senhor Jesus Cristo, declaramos que pareceu bem ao Esp\u00edrito Santo e a n\u00f3s, recomendar-vos que procureis estas cousas necess\u00e1rias ao vosso aproveitamento espiritual, esperando que procurareis observar o exposto nesta pastoral, cujos t\u00f3picos encarnam positivamente as necessidades prementes da atualidade. Em cada titulo encontrareis exorta\u00e7\u00f5es oportunas que ferem de frente as irregularidades que vitimam as coletividades, ante a onda invasora que procura arrastar os alicerces das organiza\u00e7\u00f5es eclesi\u00e1sticas.<\/p>\n

1\u00ba) Respeito e obedi\u00eancia \u00e0s autoridades eclesi\u00e1sticas \u2013 Os tempos que atravessamos s\u00e3o perigosos, pois a indisciplina medra infelizmente, por toda a parte. O desrespeito \u00e0s autoridades eclesi\u00e1sticas constitue verdadeira repulsa \u00e0s recomenda\u00e7\u00f5es b\u00edblicas. Nota-se em quasi todos os setores religiosos acentuada revolta contra as autoridades religiosas, quer individuais quer conciliares. O esp\u00edrito de luta que est\u00e1 infelicitando o mundo, penetrou de h\u00e1 muito no seio das agremia\u00e7\u00f5es evang\u00e9licas e da\u00ed o motivo dessa insubmiss\u00e3o. A desobedi\u00eancia que se revela dentro das organiza\u00e7\u00f5es religiosas \u00e9 filha da falta de humildade e piedade crist\u00e3. Alega-se que os atritos e outras quest\u00f5es similares s\u00e3o motivados pela atitude de determinados conc\u00edlios quanto ao modo de aplicar a disciplina em especificados casos. Nem sempre a obstina\u00e7\u00e3o \u00e9 a conseq\u00fc\u00eancia de ato disciplinar ilegal; mas o sentimento de rebeli\u00e3o \u00e9 resultado do pecado no cora\u00e7\u00e3o humano, vasio das influ\u00eancias do verdadeiro e pr\u00e1tico cristianismo. Se a atitude de rebeldia \u00e9 o efeito de injusti\u00e7as disciplinares, h\u00e1 na Lei Constitucional recursos de apela\u00e7\u00f5es, dando oportunidade aos prejudicados para reivindicarem seus direitos conspurcados. \u00c9 mister a obedi\u00eancia \u00e0s autoridades eclesi\u00e1sticas, n\u00e3o s\u00f3 para o bem da Causa, como tamb\u00e9m ao bom funcionamento da ordem e do direito, pois, como preceita Vauveni, \u201ca ordem \u00e9 a lei dos seres inteligentes\u201d, ou como afirma o grande Hor\u00e1cio: \u201cda ordem nasce a for\u00e7a e a beleza\u201d. (\u201cordinis haec erit est venus\u201d). Consideramos a rebeldia como prejudicial ao meio evang\u00e9lico e um p\u00e9ssimo testemunho perante o mundo. Devemos evitar em nossos setores quaisquer movimentos de perturba\u00e7\u00f5es internas. Seja, pois, a nossa divisa o respeito m\u00fatuo \u2013 equil\u00edbrio \u00e9tico do cristianismo unificador e triunfante.<\/p>\n

2\u00ba) O poder civil e a observ\u00e2ncia \u00e0s leis do pa\u00eds \u2013 \u00c9 de relevante interesse religioso o acolhimento das leis nacionais, quando elas n\u00e3o contrariam os princ\u00edpios sagrados da consci\u00eancia. Se as autoridades eclesi\u00e1sticas merecem na esfera religiosa apoio moral de seus jurisdicionados, as autoridades civis requerem todo apoio e sujei\u00e7\u00e3o de seus governados, quando elas agem dentro dos tr\u00e2mites legais. S. Paulo declara: \u201cToda potestade vem de Deus\u201d. N\u00e3o existe raz\u00e3o para tem\u00ea-las se estamos procedendo bem e nos submetemos \u00e0s exig\u00eancias legais. Na vida pr\u00e1tica, os crist\u00e3os evang\u00e9licos devem atender \u00e0s leis do pa\u00eds, cooperando eficazmente com as autoridades para a efici\u00eancia das mesmas. Dentre os numerosos dispositivos estabelecidos, devemos dar desempenho a determinadas observ\u00e2ncias que garantem o direito individual e coletivo: registrar os filhos rec\u00e9m-nascidos dentro do prazo fixado pela lei; pagar os impostos exigidos sem o lament\u00e1vel prejuizo para o er\u00e1rio p\u00fablico; pagar com a m\u00e1xima pontualidade o imposto de renda, de im\u00f3veis, e de outros, de acordo com o capital e transa\u00e7\u00f5es realizadas, sem prejudicar o fisco, que \u00e9 crime de lesa patriotismo e ao mesmo tempo pecado contra Deus, uma vez que Jesus Cristo disse: \u201cDa\u00ed a Cesar o que \u00e9 de Cesar\u201d (Mat 22.21); n\u00e3o realizar casamentos de filhos antes da idade requerida pela lei, afim de n\u00e3o faltar com a verdade e n\u00e3o prejudicar os pr\u00f3prios interessados. A observ\u00e2ncia das leis humanas \u00e9 positivamente condenada nas seguintes passagens escritur\u00edsticas: Rom. 13.1-7; Tito 3.1; 1 Ped. 2.13, 21). A falta de escr\u00fapulos no modo de negociar, auferindo porcentagens exorbitantes, compromete os que professam o verdadeiro cristianismo.<\/p>\n

3\u00ba) Educa\u00e7\u00e3o da fam\u00edlia e respeito aos pais \u2013 A vida moderna vem quebrando a tradi\u00e7\u00e3o, chamando-a de tabu<\/strong>, afim de implantar a expans\u00e3o dos maus costumes que precisam ser contidos, pois o desenfreiamento moral conduz \u00e0s mais graves conseq\u00fc\u00eancias. Na educa\u00e7\u00e3o da prole deve predominar a lei do direito humano, porque todos os legisladores sempre procuram estabelecer um n\u00edvel, afim de evitarem o desequil\u00edbrio, causa prec\u00edpua de muitos males f\u00edsicos e morais. Educar filhos n\u00e3o est\u00e1 exclusivamente no m\u00e9todo que circunscreve o preparo intelectual, por\u00e9m em ensinar o temor de Deus, que, na express\u00e3o salom\u00f4nica, \u00e9 o princ\u00edpio de toda a sabedoria. A disciplina na fam\u00edlia \u00e9 uma grande necessidade. Estabelecer entre os filhos e genitores o respeito e a obedi\u00eancia, constituem um salva-vidas no futuro destino da prole, evitando-se certa familiaridade, em que os pais perdem grande parcela de prest\u00edgio pessoal, mas se distinguindo, quando se penetra em um lar pela primeira vez, quais os progenitores, tal o desrespeito ali reinante. Pl\u00ednio, o mo\u00e7o, j\u00e1 dizia em seu tempo: \u201cNimia familiaritas contemptum parit\u201d (\u201ca muita familiaridade d\u00e1 causa a pouco respeito\u201d). Sujei\u00e7\u00e3o ao p\u00e1trio poder \u00e9 da legisla\u00e7\u00e3o humana. Educar os filhos na corre\u00e7\u00e3o e disciplina do Evangelho, \u00e9 da legisla\u00e7\u00e3o divina. Os pais devem evitar na presen\u00e7a dos filhos conversa\u00e7\u00f5es que desacreditam as pessoas de responsabilidade e dentre estas as do minist\u00e9rio. O mau conceito espalhado entre os membros da fam\u00edlia contra quem quer que seja, gera males irremedi\u00e1veis. Administrar aos filhos li\u00e7\u00f5es sobre o problema sexual, atrav\u00e9s de bons comp\u00eandios, escritos por autores competentes, \u00e9 dever dos pais esclarecidos e cuidadosos. Se a vida moderna, \u00e0 luz das ci\u00eancias biol\u00f3gicas, vai propiciando conforto ao pr\u00f3prio corpo, tem tamb\u00e9m produzido inumer\u00e1veis males. Para evitar estes, precisamos usar meios que est\u00e3o ao nosso alcance. Velai, pois, pelos vossos lares, tendo o mesmo escopo de Josu\u00e9: \u201cEu e a minha casa serviremos ao Senhor.\u201d<\/p>\n

4\u00ba) O culto dom\u00e9stico \u2013 O culto dom\u00e9stico \u00e9 o altar da fam\u00edlia crist\u00e3, constituindo base s\u00f3lida \u00e0 religi\u00e3o no lar, onde s\u00e3o formados os caracteres dos filhos sob a influ\u00eancia santificadora das doutrinas compendiadas nas Escrituras Sagradas. Descurar a pr\u00e1tica do culto familiar \u00e9 amea\u00e7a \u00e0 educa\u00e7\u00e3o dos filhos, preparando-os para o indiferentismo conden\u00e1vel, cujo fim \u00e9 a morte moral das v\u00edtimas da apostasia. Os problemas da fam\u00edlia crist\u00e3 dependem para a sua solu\u00e7\u00e3o de permanentes ora\u00e7\u00f5es. Se alguns lares crist\u00e3os teem fracassado a despeito da pr\u00e1tica do culto dom\u00e9stico, que resultar\u00e1 nos lares onde essa pr\u00e1tica religiosa for negligenciada? A celebra\u00e7\u00e3o do culto feita com f\u00e9 e temor a Deus, sustentar\u00e1 os cora\u00e7\u00f5es, a menos que a religi\u00e3o descambe para o formalismo. Do lar, a religi\u00e3o ir\u00e1 ao templo, e deste \u00e0 sociedade. O esteio da educa\u00e7\u00e3o religiosa \u00e9 na fam\u00edlia, pois a maior parte do tempo esgota-se no lar, onde aparecem as tenta\u00e7\u00f5es que encontrar\u00e3o o culto como uma coluna de resist\u00eancia a separar do mundo a fam\u00edlia evang\u00e9lica que possue verdadeiramente a compreens\u00e3o religiosa.A leitura da B\u00edblia vai espancando energicamente as imperfei\u00e7\u00f5es e as mais poderosas tend\u00eancias pecaminosas, criando um ambiente de temor e obedi\u00eancia a Deus e consagra\u00e7\u00e3o a Jesus Cristo. A vit\u00f3ria do lar crist\u00e3o depende da religi\u00e3o na vida. Um lar ambientado no Evangelho estabelece completa diferen\u00e7a daqueles que n\u00e3o o s\u00e3o. A piedade formada no lar \u00e9 como a planta que ao nascer aguarda o sol, o orvalho e a chuva para o seu completo crescimento. Assim tamb\u00e9m o esp\u00edrito piedoso vai-se cristalizando na medita\u00e7\u00e3o da Palavra de Deus e nas ora\u00e7\u00f5es que servem de admin\u00edculo ao desenvolvimento espiritual. Por esse motivo, devemos afirmar que s\u00e3o prodigiosos os efeitos resultantes do culto dom\u00e9stico. N\u00e3o procede o argumento de que existem lares fracassados, embora fa\u00e7am ou tenham o culto dom\u00e9stico. O fato de um doente n\u00e3o sarar com determinada e met\u00f3dica prescri\u00e7\u00e3o m\u00e9dica, n\u00e3o significa que outros n\u00e3o possam tamb\u00e9m ser curados. A recomenda\u00e7\u00e3o apost\u00f3lica est\u00e1 concitando o \u00e2nimo dos crist\u00e3os negligentes e ap\u00e1ticos, dizendo-lhes: \u201cMas se algu\u00e9m n\u00e3o tem cuidado dos seus, principalmente dos de sua fam\u00edlia, negou a f\u00e9 e \u00e9 pior do que o infiel.\u201d (1Tim. 5.8). Sejamos, pois, zelosos, e a nossa divisa consolide-se nestas palavras: O nosso lar para Cristo.<\/p>\n

5\u00ba) Respeito e ordem na Casa de Deus \u2013 O templo constitue, no sentido espiritual, o verdadeiro santu\u00e1rio do povo de Deus. Deve haver entre os adoradores do Deus vivo profunda contri\u00e7\u00e3o religiosa. Uma vez dentro da Casa do Senhor, precisamos e devemos manter o esp\u00edrito reverente de adora\u00e7\u00e3o, evitando tudo aquilo que seja contr\u00e1rio \u00e0 nossa comunh\u00e3o espiritual com o Pai e bondoso Deus. O respeito aliado \u00e0 ordem satura o ambiente religioso e produz nos pr\u00f3prios estranhos salutar impress\u00e3o de que, na presen\u00e7a do Senhor, guardamos uma atitude grave, respeitosa e de imperturb\u00e1vel sil\u00eancio. Os retardat\u00e1rios devem entrar no templo de modo atencioso, evitando ru\u00eddo e os que estiverem presentes devem tamb\u00e9m despreocupar-se de reparar o que se passa em torno da comunidade reunida. Silenciosamente, deve-se entrar no templo e procurar pela ora\u00e7\u00e3o preparar-se para prestar culto, n\u00e3o como um mero assistente, por\u00e9m, como verdadeiro adorador. Seria de bom alvitre se todos tomassem uma s\u00f3 posi\u00e7\u00e3o na atitude de orar, havendo nesse gesto uniformidade. Portar-se o assistente frivolamente na Casa de Deus, \u00e9 assumir uma atitude de profana\u00e7\u00e3o, concorrendo diretamente para o desrespeito \u00e0 ordem e para a viola\u00e7\u00e3o dos s\u00e3os princ\u00edpios da educa\u00e7\u00e3o religiosa. A irrever\u00eancia no templo de Deus preocupou o grande pregador Salom\u00e3o, que chamou a aten\u00e7\u00e3o dos seus ouvintes, admoestando-os com estas palavras: \u201cGuarda o teu p\u00e9 quando entrares na casa de Deus.\u201d Deve haver o maior escr\u00fapulo nos programas festivos exibidos em os templos, impedindo-se atos de car\u00e1ter profano. Dentro dos templos cumpre manter a mais profunda religiosidade. Zelem os pastores e demais dirigentes pela boa ordem e respeito na casa do Senhor.<\/p>\n

6\u00ba) Abstin\u00eancias \u2013 A santifica\u00e7\u00e3o sendo uma obra de livre gra\u00e7a de Deus, importa no testemunho de vida renovada. Ela beneficia o corpo e o esp\u00edrito simultaneamente. Abstin\u00eancia completa de todos os v\u00edcios \u2013 eis o escopo de uma vida consagrada a Deus. A obra santificadora depende da submiss\u00e3o do nosso esp\u00edrito, pois o Esp\u00edrito Santo \u00e9 o agente e n\u00f3s os co-agentes. Ortodoxia doutrin\u00e1ria sem a santifica\u00e7\u00e3o que a doutrina pura produz no cora\u00e7\u00e3o humano, \u00e9 simples platonismo religioso. Sr ortodoxo ou conservador \u00e9 ser santificado, morto ao pecado e vivendo sempre para o Senhor na mais absoluta abstin\u00eancia de todos os v\u00edcios. O grande doutor dos gentios afirmou enfaticamente: \u201cOs que morreram com Cristo crucificaram todos os seus v\u00edcios e concupisc\u00eancias.\u201d Ortodoxia sem vida santificada, repetimos, \u00e9 corpo sem alma, f\u00e9 sem obras, profiss\u00e3o de f\u00e9 sem convers\u00e3o. O corpo do fiel crente \u00e9, na afirma\u00e7\u00e3o apost\u00f3lica, o templo do Esp\u00edrito Santo, porem se aquele for profanado, o Senhor o destruir\u00e1, ainda confirma o escritor sagrado. Para se adquirir santifica\u00e7\u00e3o, \u00e9 mister abstin\u00eancia dos v\u00edcios carnais. Abstenhamo-nos de tudo aquilo que n\u00e3o condiz com a vida crist\u00e3, pois \u201csem a santifica\u00e7\u00e3o ningu\u00e9m ver\u00e1 a Deus.\u201d A crucifica\u00e7\u00e3o do homem velho implica inexoravelmente na abstin\u00eancia de todos os v\u00edcios. A m\u00e1xima filos\u00f3fica de Juvenal exige: \u201cMens sana in corpore sano.\u201d No tabern\u00e1culo de barro (o nosso corpo), segundo a linguagem do ap\u00f3stolo S. Pedro, podemos desenvolver a vida espiritual na mais completa abstin\u00eancia. Como o insigne reformador Martinho Lutero, devemos dizer: \u201cQuanto mais me purifico, mais reconhe\u00e7o que sou imundo.\u201d Combatamos os v\u00edcios e suas v\u00e1rias modalidades, tendo a convic\u00e7\u00e3o de que nossos corpos soa vasos de santifica\u00e7\u00e3o e honra e ou\u00e7amos a recomenda\u00e7\u00e3o b\u00edblica: \u201cE o mesmo Deus de paz vos santifique em tudo; e todo o vosso esp\u00edrito, alma e corpo, sejam plenamente conservados irrepreens\u00edveis para a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo.\u201d<\/p>\n

7\u00ba) Casamentos mistos \u2013 O matrimonio \u00e9 de institui\u00e7\u00e3o divina para o bem do g\u00eanero humano; mas \u00e9 necess\u00e1rio que essa uni\u00e3o seja feita entre crist\u00e3os, afim de perpetuar-se a descend\u00eancia dos filhos de Deus. N\u00e3o \u00e9 sem raz\u00e3o que nas p\u00e1ginas do Velho e Novo Testamento, aparecem s\u00e9rias recomenda\u00e7\u00f5es a respeito do casamento, cuja finalidade \u00e9 sempre o bem do povo de Deus. A desobedi\u00eancia \u00e0 recomenda\u00e7\u00e3o b\u00edblica vai de dia a dia criando obst\u00e1culos na constitui\u00e7\u00e3o da fam\u00edlia, relativamente \u00e0 educa\u00e7\u00e3o dos filhos, quando um dos pais tem id\u00e9ias religiosas diferentes. A fam\u00edlia dividida sobre princ\u00edpios e m\u00e9todos dos quais depende a forma\u00e7\u00e3o social e religiosa do lar, constitue grande perigo ao futuro da prole. Devem os pais crentes empregar todos os esfor\u00e7os poss\u00edveis para que o casamento de seus filhos \u201csejam no Senhor\u201d, como S. Paulo recomenda. Quem l\u00ea com cuidado as p\u00e1ginas do Velho Testamento, compreender\u00e1 sem esfor\u00e7o o zelo dos dirigentes do antigo povo de Deus, na escolha das esposas de seus filhos, afim de evitarem a mescla de id\u00e9ias religiosas. Os casamentos mistos raras vezes d\u00e3o bons resultados, pois na maioria dos casos operam a divis\u00e3o dos lares. Nem mesmo com elementos liberais a uni\u00e3o matrimonial traz bons resultados. Conservar o selo religioso acima de quaisquer interesses materiais, dever\u00e1 ser a atitude dos fi\u00e9is crentes. O recurso material de uma das partes n\u00e3o determina a felicidade conjugal. Quantos crist\u00e3os indiferentes \u00e0 freq\u00fc\u00eancia dos cultos e \u00e0 leitura da B\u00edblia, em conseq\u00fc\u00eancia do casamento misto, em que predomina a desigualdade religiosa! \u00c9 preciso que se volte ao zelo primitivo sobre o casamento, e os nubentes tenham as mesmas esperan\u00e7as religiosas e vivam sob o mesmo ideal. O que Deus exigiu do seu antigo povo ainda permanece de p\u00e9 nos dias atuais, pois no Senhor n\u00e3o h\u00e1 sombra de varia\u00e7\u00f5es. Ele \u00e9 o mesmo Deus que inspirou Abra\u00e3o a escolher a esposa de seu filho Isaac. Inspirar\u00e1 os pais crentes na realiza\u00e7\u00e3o dos casamentos de seus filhos. Prejuizos incalcul\u00e1veis experimenta a Igreja contempor\u00e2nea pela falta de zelo, deixando seus componentes cair nas malhas do casamento misto.<\/p>\n

8\u00ba) Ofertas e d\u00edzimos \u2013 Considerando-se as v\u00e1rias institui\u00e7\u00f5es no seio do povo de Deus, aparece a contribui\u00e7\u00e3o, atrav\u00e9s de ofertas e d\u00edzimos, indicando haver o Senhor instituido t\u00e3o ben\u00e9fica pr\u00e1tica. Nas recomenda\u00e7\u00f5es do Velho e Novo Testamento, superabundam as provas veementes da pr\u00e1tica da contribui\u00e7\u00e3o feita pelo povo de Deus. Se o judeu era obrigado a pagar o d\u00edzimo segundo; ao crist\u00e3o isso \u00e9 recomendado pela gra\u00e7a. Precisamos sistematizar as contribui\u00e7\u00f5es para fins gerais e locais, por meio de m\u00e9todos que correspondam \u00e0s necessidades do trabalho evang\u00e9lico, pois as coletas especiais n\u00e3o dever\u00e3o encarnar a base do sustento da obra evangelizadora. Ofertas dadas e d\u00edzimos pagos sistematicamente consolidam a estabilidade econ\u00f4mica de nossa denomina\u00e7\u00e3o eclesi\u00e1stica. Urge que se fa\u00e7a uma campanha sistem\u00e1tica a favor do pagamento do d\u00edzimo e sejam levantadas ofertas por meio de contribui\u00e7\u00f5es mensais, e assim atingiremos o fim desejado. Consolidar \u00e0 Igreja as suas contribui\u00e7\u00f5es logo nos prim\u00f3rdios de sua exist\u00eancia, deve ser o ideal de todos os seus membros c\u00f4nscios de seus privil\u00e9gios e responsabilidades. Apare\u00e7am dizimistas e ofertantes com \u201cas m\u00e3os cheias\u201d, que a crise econ\u00f4mica ser\u00e1 conjurada e o trabalho se estender\u00e1 por todo o territ\u00f3rio brasileiro. Cada crente saiba cumprir seu dever, dando ofertas e pagando d\u00edzimos, que o celeiro ter\u00e1 bastante trigo para alimentar os famintos do p\u00e3o da vida espiritual. Os celeiros da casa do Senhor \u2013 a igreja \u2013 n\u00e3o ficar\u00e3o esgotados se cada um de seus contribuintes souber amar o desenvolvimento da obra do Senhor. Os pastores e oficiais das igrejas locais devem com perseveran\u00e7a vencer todos os obst\u00e1culos surgidos diante dos esfor\u00e7os empregados, sabendo que o seu trabalho n\u00e3o \u00e9 v\u00e3o no Senhor. Seja, pois, consolidada a obra da arrecada\u00e7\u00e3o dos d\u00edzimos e ofertas porque a promessa do Senhor \u00e9 consoladora e desperta entusiasmo e f\u00e9 na consecu\u00e7\u00e3o da obra evangelizadora. Eis pois as suas palavras infal\u00edveis: \u201cTrazei todos os d\u00edzimos a casa do tesouro para que haja mantimento na minha casa, e depois fazei prova de mim, diz o Senhor dos Ex\u00e9rcitos, se eu n\u00e3o vos abrir as janelas do c\u00e9u e n\u00e3o derramar sobre v\u00f3s uma ben\u00e7\u00e3o tal, que dela vos advenha a maior abastan\u00e7a\u201d (Mal. 3.10)<\/p>\n

9\u00ba) Louvores \u2013 O c\u00e2ntico oferecido a Deus \u00e9 a express\u00e3o viva da alma ardendo em f\u00e9. Todos devem louvar ao Senhor, pois a pr\u00f3pria natureza louva-O, assim como os animais. Quanto mais os seus adoradores! Entoar sempre ao Senhor um \u201cc\u00e2ntico novo\u201d, \u00e9 prova de gratid\u00e3o pelas b\u00ean\u00e7\u00e3os recebidas. Os louvores a Deus s\u00e3o verdadeiros frutos de sacrif\u00edcios espirituais oferecidos no culto racional que a Deus tributamos. Os louvores fazem parte integrante da adora\u00e7\u00e3o prestada ao Pai Onipotente. Eles revelam os sentimentos de nossa f\u00e9 na alegria da reden\u00e7\u00e3o adquirida no sacrif\u00edcio cruento de Jesus Cristo. Quando entoamos os louvores a Deus, usufru\u00edmos o extraordin\u00e1rio privil\u00e9gio da obra redentora. Os que possuem boas vozes devem dedic\u00e1-las ao Senhor, cooperando destarte para a glorifica\u00e7\u00e3o do culto tributado a Deus. As igrejas e congrega\u00e7\u00f5es que possu\u00edrem pessoas de boas vozes, devem organizar seus coros, pois muito auxiliar\u00e3o o trabalho do Evangelho. Enquanto os cantores profanos fazem pre\u00e7os \u00e0 sua voz ou cantam para propaganda de seus dons, os adoradores oferecem ao Senhor sua voz como sacrif\u00edcio santo, agrad\u00e1vel, suave e espiritual de gratid\u00e3o ao ador\u00e1vel Salvador. O c\u00e2ntico tamb\u00e9m \u00e9 um testemunho de quem vive para Deus e anuncia aos outros a sua eterna alegria proclamando os feitos do Senhor. Por isso diz o Salmista: \u201cPara publicar com voz de louvor e cantar todas as suas maravilhas.\u201d (Salmo 26.7).<\/p>\n

10\u00ba) Rela\u00e7\u00f5es sociais \u2013 \u00c9 contr\u00e1rio ao esp\u00edrito do cristianismo, o afastamento do meio social por parte dos crist\u00e3os evang\u00e9licos, pois como sal da terra e luz do mundo, temos nossa miss\u00e3o a desempenhar no meio corrompido onde as trevas envolvem as criaturas. Ser crist\u00e3o verdadeiro n\u00e3o implica retraimento da sociedade. Pelo contr\u00e1rio, com as pessoas n\u00e3o evangelizadas devemos manter rela\u00e7\u00f5es, a fim de conduzi-las a Jesus Cristo. Pela nossa influ\u00eancia social-religiosa, mostraremos a diferen\u00e7a existente entre os que professam o cristianismo e os que dele n\u00e3o teem conhecimento. Nosso Salvador manteve influ\u00eancia pessoal na sociedade de seu tempo. Esteve nas bodas de Can\u00e1 da Galil\u00e9ia, onde transformou a \u00e1gua em vinho, operando assim o seu primeiro milagre. Jesus Cristo n\u00e3o preconizou para seus disc\u00edpulos a lei do segregamento o meio social. N\u00e3o exigiu deles a retirada do mundo, por\u00e9m pediu ao Pai Celestial: \u201cN\u00e3o pe\u00e7o que os tire do mundo, mas que os livre do mal.\u201d (Jo\u00e3o 17.15). \u00c9 na conviv\u00eancia com os homens que eles ver\u00e3o as nossas obras e glorificar\u00e3o ao nosso Pai que est\u00e1 nos c\u00e9us. O crist\u00e3o evang\u00e9lico n\u00e3o pode nem deve ser anti-social. Os seres que possuem as mesmas faculdades n\u00e3o podem viver separados. Formam grupos, n\u00facleos, reuni\u00f5es. Nota-se isto at\u00e9 mesmo entre os animais que se sentem bem entre seus iguais. Se o poeta Adson diz que \u201cas amizades do mundo soa muitas vezes federa\u00e7\u00f5es no v\u00edcio, ou ligas de prazer\u201d, por nossa influ\u00eancia transformemos essas federa\u00e7\u00f5es ou ligas em n\u00facleos de crist\u00e3os verdadeiros e exer\u00e7amos entre os seus membros as nossas for\u00e7as morais e espirituais, imprimindo-lhes novos caracteres, e lapidemos as pedras construtivas da sociedade contempor\u00e2nea. Sociabilidade e cristianismo pr\u00e1tico s\u00e3o caracter\u00edsticos que se podem unificar, formando um c\u00edrculo vigoroso, e em que o ambiente evang\u00e9lico h\u00e1 de predominar. Se o homem \u00e9 um animal religioso, como o afirma a filosofia, \u00e9 inquestionavelmente um ser social. \u00c9 da sociedade profana que saem os membros para a sociedade religiosa denominada \u2013 Igreja.<\/p>\n

11\u00ba) Sinais dos tempos \u2013 No t\u00e9rmino desta pastoral convem lembrar-vos a situa\u00e7\u00e3o do mundo na atualidade, cujo panorama de vida internacional constitue para o povo de Deus um aviso solene de aproxima\u00e7\u00e3o da vinda pessoal de nosso Senhor Jesus Cristo. A inquieta\u00e7\u00e3o que abala os alicerces das institui\u00e7\u00f5es, est\u00e1 marcando o per\u00edodo de ang\u00fastia da pobre humanidade. A guerra em suas garras aduncas vai arrastando os povos no desvairo de suas paix\u00f5es insaci\u00e1veis \u00e0 morte e destrui\u00e7\u00e3o. Toda essa hecatombe em que se est\u00e1 mergulhando o mundo \u00e9 o fruto do pecado no cora\u00e7\u00e3o humano. Judiciosamente, afirmou o grande s\u00e1bio oriental: \u201cA justi\u00e7a exalta as na\u00e7\u00f5es, mas o pecado \u00e9 o opr\u00f3brio dos povos.\u201d A inseguran\u00e7a que est\u00e1 abalando o mundo moral e religioso, \u00e9 consequentemente o resultado da a\u00e7\u00e3o pol\u00edtico-social. A desorienta\u00e7\u00e3o que est\u00e1 infelicitando o universo, assinala o tempo pr\u00f3ximo da vinda do nosso Salvador. As na\u00e7\u00f5es n\u00e3o puderam resolver seus m\u00faltiplos problemas e por essa raz\u00e3o o desequil\u00edbrio pol\u00edtico-social desencadeou a guerra que fez o multif\u00e1rio de males que est\u00e1 torturando as criaturas sem esperan\u00e7a de melhores dias. Constituem esses fatos, \u00e0 luz da Revela\u00e7\u00e3o, os sinais dos tempos preditos pelo grande Salvador. A Igreja do Senhor deve permanecer em constantes ora\u00e7\u00f5es como sinal de vigil\u00e2ncia na expecta\u00e7\u00e3o da vinda do Senhor que a arrebatar\u00e1 para o c\u00e9u, livrando-a da grande tribula\u00e7\u00e3o. Vir\u00e1 o Senhor depois de estabelecer o seu Reino Milenial, cumprindo-se as palavras simb\u00f3licas do profeta messi\u00e2nico, Isaias: \u201cE morar\u00e1 o lobo com o cordeiro e o leopardo com o cabrito se deitar\u00e1, e o bezerro e o filho do le\u00e3o e anedia ovelha viver\u00e3o juntos, e um menino pequeno os guiar\u00e1.\u201d (11.6). Como as virgens prudentes, devemos estar preparados; com as nossas candeias saiamos ao encontro do Senhor que vir\u00e1 e n\u00e3o tardar\u00e1.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 12\u00ba) Palavras finais \u2013 Igreja Presbiteriana Conservadora do Brasil, sede fiel \u00e0 nobre e consagrada miss\u00e3o, desempenhando entre vossas irm\u00e3s no seio do evangelismo nacional a tarefa de disseminar o Evangelho e dar sem tr\u00e9guas o testemunho da ortodoxia que vos caracteriza, defendendo com ardor e entusiasmo as doutrinas\u00a0 fundamentais do Cristianismo. Cada igreja local de vossa denomina\u00e7\u00e3o dever\u00e1 ser uma coluna indestrut\u00edvel na coopera\u00e7\u00e3o espiritual e financeira, no sustent\u00e1culo do trabalho e expans\u00e3o do reino de Jesus Cristo em nossa alcandorada P\u00e1tria. Marchai, \u00f3 Igreja, olhando para o consumador da f\u00e9. Diante dos embates de vossos gratuitos advers\u00e1rios, cumpre exercedes com zelo e dedica\u00e7\u00e3o a obra que fostes encarregada de realizar no Brasil. Sobre v\u00f3s invocamos a b\u00ean\u00e7\u00e3o do Pai, do Filho e do Esp\u00edrito Santo. Amem. Ass.) Francisco Augusto Pereira J\u00fanior, Rafael Pages Camacho, Armando Pinto de Oliveira, Alfredo Al\u00edpio do Vale (Rel.), Jo\u00e3o Rodrigues Bicas, Flam\u00ednio F\u00e1vero, Ant\u00f4nio Arantes, Izoraldo Martins Coelho, J\u00f4natas Pereira Coutinho, Manuel Pereira Fagundes, Isa\u00edas C\u00e2ndido de Lima, Adelino Rodrigues de Oliveira, Hor\u00e1cio Pereira, Valentino Martins Rodrigues, Avelino de Souza Morais, Roberto Recht, Joaquim Bittencourt, Ab\u00edlio Costa Ribeiro e Jo\u00e3o Rodrigues Filho.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

PASTORAL \u2013 1942 Rev. Alfredo Al\u00edpio do Vale Diletos irm\u00e3os:   Como ministros e presb\u00edteros de Nosso Senhor Jesus Cristo, declaramos que pareceu bem ao Esp\u00edrito Santo e a n\u00f3s, recomendar-vos que procureis estas cousas necess\u00e1rias ao vosso aproveitamento espiritual, esperando que procurareis observar o exposto nesta pastoral, cujos t\u00f3picos encarnam positivamente as necessidades prementes da atualidade. Em cada titulo encontrareis exorta\u00e7\u00f5es oportunas que ferem de frente as irregularidades que vitimam as coletividades, ante a onda invasora que procura arrastar os alicerces das organiza\u00e7\u00f5es eclesi\u00e1sticas. 1\u00ba) Respeito e obedi\u00eancia \u00e0s autoridades eclesi\u00e1sticas \u2013 Os tempos que atravessamos s\u00e3o perigosos, pois a indisciplina medra infelizmente, por toda a parte. O desrespeito \u00e0s autoridades eclesi\u00e1sticas constitue verdadeira repulsa \u00e0s recomenda\u00e7\u00f5es b\u00edblicas. Nota-se em quasi todos os setores religiosos acentuada revolta contra as autoridades religiosas, quer individuais quer conciliares. O esp\u00edrito de luta que est\u00e1 infelicitando o mundo, penetrou de h\u00e1 muito no [\u2026]<\/span><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[],"yoast_head":"\nPASTORAL 1942 - IPCB<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/ipcb.org.br\/index\/pastoral-1942\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pt_BR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"PASTORAL 1942 - IPCB\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"PASTORAL \u2013 1942 Rev. 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Alfredo Al\u00edpio do Vale Diletos irm\u00e3os:   Como ministros e presb\u00edteros de Nosso Senhor Jesus Cristo, declaramos que pareceu bem ao Esp\u00edrito Santo e a n\u00f3s, recomendar-vos que procureis estas cousas necess\u00e1rias ao vosso aproveitamento espiritual, esperando que procurareis observar o exposto nesta pastoral, cujos t\u00f3picos encarnam positivamente as necessidades prementes da atualidade. Em cada titulo encontrareis exorta\u00e7\u00f5es oportunas que ferem de frente as irregularidades que vitimam as coletividades, ante a onda invasora que procura arrastar os alicerces das organiza\u00e7\u00f5es eclesi\u00e1sticas. 1\u00ba) Respeito e obedi\u00eancia \u00e0s autoridades eclesi\u00e1sticas \u2013 Os tempos que atravessamos s\u00e3o perigosos, pois a indisciplina medra infelizmente, por toda a parte. O desrespeito \u00e0s autoridades eclesi\u00e1sticas constitue verdadeira repulsa \u00e0s recomenda\u00e7\u00f5es b\u00edblicas. Nota-se em quasi todos os setores religiosos acentuada revolta contra as autoridades religiosas, quer individuais quer conciliares. O esp\u00edrito de luta que est\u00e1 infelicitando o mundo, penetrou de h\u00e1 muito no [\u2026]","og_url":"https:\/\/ipcb.org.br\/index\/pastoral-1942\/","og_site_name":"IPCB","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/igrejapresbiterianaconservadoradobrasil\/","article_published_time":"2023-05-15T23:51:27+00:00","article_modified_time":"2023-05-16T00:12:10+00:00","author":"admin","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Escrito por":"admin","Est. tempo de leitura":"20 minutos"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/ipcb.org.br\/index\/pastoral-1942\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/ipcb.org.br\/index\/pastoral-1942\/"},"author":{"name":"admin","@id":"https:\/\/ipcb.org.br\/index\/#\/schema\/person\/20e0b0997bf73e0b558f7ff129294e65"},"headline":"PASTORAL 1942","datePublished":"2023-05-15T23:51:27+00:00","dateModified":"2023-05-16T00:12:10+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/ipcb.org.br\/index\/pastoral-1942\/"},"wordCount":4057,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/ipcb.org.br\/index\/#organization"},"articleSection":["Pastorais"],"inLanguage":"pt-BR","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/ipcb.org.br\/index\/pastoral-1942\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/ipcb.org.br\/index\/pastoral-1942\/","url":"https:\/\/ipcb.org.br\/index\/pastoral-1942\/","name":"PASTORAL 1942 - IPCB","isPartOf":{"@id":"https:\/\/ipcb.org.br\/index\/#website"},"datePublished":"2023-05-15T23:51:27+00:00","dateModified":"2023-05-16T00:12:10+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/ipcb.org.br\/index\/pastoral-1942\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pt-BR","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/ipcb.org.br\/index\/pastoral-1942\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/ipcb.org.br\/index\/pastoral-1942\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"In\u00edcio","item":"https:\/\/ipcb.org.br\/index\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"PASTORAL 1942"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/ipcb.org.br\/index\/#website","url":"https:\/\/ipcb.org.br\/index\/","name":"IPCB","description":"Igreja Presbiteriana Conservadora do Brasil","publisher":{"@id":"https:\/\/ipcb.org.br\/index\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/ipcb.org.br\/index\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"pt-BR"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/ipcb.org.br\/index\/#organization","name":"Igreja Presbiteriana Conservadora","url":"https:\/\/ipcb.org.br\/index\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pt-BR","@id":"https:\/\/ipcb.org.br\/index\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/ipcb.org.br\/index\/wp-content\/uploads\/2019\/04\/Logo_IPCB-JPG.jpg","contentUrl":"https:\/\/ipcb.org.br\/index\/wp-content\/uploads\/2019\/04\/Logo_IPCB-JPG.jpg","width":2482,"height":2718,"caption":"Igreja Presbiteriana Conservadora"},"image":{"@id":"https:\/\/ipcb.org.br\/index\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/igrejapresbiterianaconservadoradobrasil\/"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/ipcb.org.br\/index\/#\/schema\/person\/20e0b0997bf73e0b558f7ff129294e65","name":"admin","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pt-BR","@id":"https:\/\/ipcb.org.br\/index\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/3d0de12f4b05254c97d2f93da736cd98?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/3d0de12f4b05254c97d2f93da736cd98?s=96&d=mm&r=g","caption":"admin"},"url":"https:\/\/ipcb.org.br\/index\/author\/admin\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ipcb.org.br\/index\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5994"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ipcb.org.br\/index\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ipcb.org.br\/index\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ipcb.org.br\/index\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ipcb.org.br\/index\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5994"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/ipcb.org.br\/index\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5994\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5996,"href":"https:\/\/ipcb.org.br\/index\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5994\/revisions\/5996"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ipcb.org.br\/index\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5994"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ipcb.org.br\/index\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5994"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ipcb.org.br\/index\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5994"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}